首页 / 正文

詹玉词作鉴赏

生平简介

詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,江西人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。有《天游词》一卷。

●齐天乐

送童瓮天兵后归杭

詹玉

相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。

倚担评花,认旗沽酒,历历行歌奇迹。

吹香弄碧。

有坡柳风情,逋梅月色。

画鼓红船,满湖春水断桥客。

当时何限俊侣,甚花天月地,人被云隔。

却载苍烟,更招白鹭,一醉修江又别。

今回记得。

再折柳穿鱼,赏梅催雪。

如此湖山,忍教人更说。

詹玉词作鉴赏

詹玉是宋末元初词人。1276年,元丞相伯颜率军攻破临安。词人之友童瓮天在战后返杭。词人作了这首词送别。

“相逢”,该有多少话可说,多少事可忆,却是“唤醒京华梦”。在战后京华梦,指故朝南宋的京都生活。京华梦醒,“吴尘暗斑吟发”。吟发,即词人的头发。这两句,饱含词人的沧桑之慨。以下作具体抒写。“倚担”三句,写了三件令人难以忘怀的趣事:一是“倚担评花”。宋代的风俗是人皆不戴花,而挑担卖花者亦众。当时倚靠花担,品评着各色鲜花,一种风流趣事。二是“认旗沽酒”。游兴既高,自当有美酒助兴,觅酒家畅饮,说不尽的风流洒脱!三是“行歌奇迹”。一边游赏,一边吟诗,江山处处留足迹,也是风流闲雅!“历历”意为一切游乐情事都历历如昨。

由杭州景色转写西湖胜景。从“吹香弄碧”“吹香”句先总写,作者不直接写花草树木,而先写其色彩与香味,便已画出一幅花团成阵,绿树成行的绚丽春景图,吹、弄二字表意准确而形象,和煦的春风吹来阵阵香气在人们面前展现出一派生机勃勃的景象。“坡柳”典出自苏东坡。苏轼曾两度出任杭州地方长官,写出了古今传诵的吟咏西湖的名作,并曾于西湖筑堤名为“苏堤”。“夹道杂植花柳,中为六桥九亭”说的就是苏堤景色。“坡柳”杨柳依依,写苏堤风光旖旎,承上“弄碧”。林逋长住于西湖孤山,酷嗜梅花,并写出了脍炙人口的咏梅名篇。“逋梅”之典盖由其传出。词人在“吹香弄碧”的景物中特地拈出坡柳、逋梅,使如画的西湖风光更富于浓郁的诗意,在柳树、梅花和月色中,都融进了诗人的精神与风度,“画鼓”三句由岸上转写水面。春游时人头簇动,画楫船坊,栉次鳞比,箫鼓动地词中的“”画鼓红船,满湖春水断桥客“,正是对这种盛况的艺术概括。

上片写杭州和西湖景色,下片笔锋转向人事。

“当时”点明故事为回忆,表明一种时态。此后虽然江南之地,依旧景物宜人,但时局已换,友人一个个风流云散。“花天月地,人被云隔”两句以一“甚”字领起怅怨之情油然而生。“却载”由“当时”写眼前。在国破家亡之际,只得过一种苍烟为伴、鸥鹭为友的隐居生活。以“却”表明生活境遇的转折,“更”,则是推进一层。欣逢故人,举怀畅饮,追怀往事,然而转眼之间又要在长江边上分手了,留恋之情引发悲伤之感。以“又别”点题,并慨叹这次相聚何其短暂。

“今回”三句,推想别后之事。“坡柳风情,逋梅月色”的西湖胜景,在战后还会依旧罢!在此一别,你不要忘记去“折柳穿鱼、赏梅摧雪。”这里蕴含一种兴亡之感和家国之恨。

这是一首内涵却十分丰富送别词,决非一般离情所能概括得了的。词人把依依惜别之情和故国之思、兴亡之叹熔铸于一炉,浑然一体。通过游乐来表现故国的怀念主要是景美人旺是深深铭刻在词人心中的美好的故国形象。

猜你喜欢
  杨再可·唐圭璋
  冯伟寿·唐圭璋
  筠溪乐府 全文·李弥逊
  卷九·邵雍
  ◆张中丞养浩(云庄类稿)·顾嗣立
  第十折 奸相忿捷·冯梦龙
  卷二·方夔
  卷十七·王奕清
  卷172 ·佚名
  卷二十四·郭知达
  提要·史简
  卷一百八十七·曹学佺
  卷十二·佚名
  提要·方回
  卷二百五十五·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 七言巻四十八·洪迈

      七言  游嘉州后溪        薛能  山屐经过满迳踪隔溪遥见夕阳舂当时诸葛成何事只合终身作卧龙  自讽  千题万咏过三旬忘食贪魔作瘦人行处便吟君莫笑就中诗病不任春  监郡犍为将归使府登楼寓题 

  • 【附】康范续録·汪晫

    进墨本表臣汪梦斗言乃者徽州以臣先大父晫所编辑子曾子子思子全书缴申尚书省已奉指挥送秘书省收管今将上件书刋镂讫赍诣登闻检院投进者臣伏以圣皇劝学载推道统之尊遗老编书宜补经文之缺冀叨乙览辄用申言臣梦斗惶惧惶惧

  • 青春·闻一多

    青春像只唱着歌的鸟儿, 已从残冬窟里闯出来, 驶入宝蓝的穹窿里去了。神秘的生命, 在绿嫩的树皮里膨胀着, 快要送出带鞘子的, 翡翠的芽儿来了。诗人呵!揩干你的冰泪, 快预备着你的歌儿, 也赞美你的苏生罢!

  • 卷三百九十四 列传一百八十一·赵尔巽

      徐广缙 叶名琛 黄宗汉   徐广缙,字仲升,河南鹿邑人。嘉庆二十五年进士,选庶吉士,授编修,迁御史。道光十三年,出为陕西榆林知府,历安徽徽宁池太道、江西督粮道、福建按察使。擢顺天府尹,寻出为四川布政使。丁母忧,服阕,补

  • 奉旨讯问曾静口供二十四条 十七、程颢提出的选拔人才·雍正

      十七、程颢提出的选拔人才方法在宋代已经证明行不通,难道能够在本朝实行的通吗?  【原文】  问曾静:旨意问,前曾静供内有“国家取士之法,宜当参用程明道所议宋熙宁间取士,损益斟酌行之方为更美”之语。查程子熙宁取

  • 一百三十七 曹寅奏报江南科场情弊摺·佚名

    康熙五十年十月初二日 江宁织造.通政使司通政使臣曹寅谨奏:恭请圣安。 今岁江南浙江尽属丰年,大田秋收,新米价值六七钱不等。今年丰收,则来年无虞,百姓讴歌,太平优游无事。 惟是今年江南文场秀才等,甚是不平,皆云皇上洪恩广额,

  • 第六卷 常熟昭文 吴江 震泽·缪荃孙

    常熟昭文经 部易说 宋·邱 砺易说三卷 钱 俣易说 王 万书说 王 万论语说 中庸说 孟子说 王 万诗说 王 万论语解二十卷 钱观复四书讲义 陈大元诸经讲解十卷 钱 俣钟鼎奇

  • 卷三十二·傅恒

    钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷三十二乾隆二十一年秋闰九月丙午谕定边右副将军兆惠等派兵驻劄伊犂事宜兆惠等奏言臣等筹办伊犂屯种事宜明春先令囘人一百名绿旗兵一百名指定地方耕种已奉谕防准行俟收获后再添派绿旗

  • 平定金川方略卷二十八·来保

    艺文平定金川雅【有序】兵 部 尚 书【臣】梁诗正金川地居西徼为陇蜀荒服侵轶隣壤遂迩边圉大师临境犹负固首鼠天子震怒特遣大学士傅恒经略之授以胜算佐以雄兵电赴星驰刻期底绩既殱谍党旋逼穴巢酋首窘蹙乞哀我皇沛解

  • 天复·周绍良

    №天复001【盖】失。【志文】唐故彭城县太君刘氏墓志铭并序金紫光禄大夫检校工部尚书前守左羽林军将军知军事御史大夫上柱国史哲撰大君清门裔绪,华族芳枝,性禀端凝,袖假淑美。故徐州监军使、赐紫金鱼袋、彭

  • 卷五十七、平定新疆及回收伊犁条约·黄鸿寿

    德宗光绪元年,春三月,命大学士陕甘总督左宗棠督办新疆军务。初,同治元年六月,陕西回民滋事,围攻省城,并扰同州、蒲城。命皖豫督师胜保移军往讨。十月,胜保覆军,逮京赐自尽,以别州将军多隆阿代之。至二年二月,甘肃回民攻陷固原、

  • 读书续録卷七·薛瑄

    通天地万物之理皆善也人胡不为善用之则行最难自圣人以下虽大贤用之未免有过不及处圣人见防明决未有至于事防之难处者色斯举矣翔而后集可以人而不如鸟乎天理人事精粗无二致故下学人事即所以上逹天理也大哉乾元元者性善

  • 卷一百三十二·卫湜

    <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷一百三十二  宋 卫湜 撰在下位不获乎上民不可得而治矣获乎上有道不信乎朋友不获乎上矣信乎朋友有道不顺乎亲不信乎朋友矣顺乎亲有道反诸身不诚不顺乎亲矣诚

  • 大智度論卷第一·欧阳竟无

      龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 緣起論第一 智度大道佛善來 智度深海佛窮底 智度相義佛無礙 稽首智度無等佛. 有無二見滅無餘 諸法實相佛所說 常住不壞淨煩惱 稽首佛所尊重法. 聖衆大海行福田 學

  • 当速组佛教正信会为在家众之统一团体 (注一)·太虚

    予作整理僧伽制度论,尝并举佛教住持僧与佛教正信会。诚以出家在家二众,同居佛教重要之地位,非在家众无以隆进德之阶渐,宏摄化之方便也。但时居末法,情伪纷杂,非有划定之规制,则邪岐错出。得才虽较出家为易,或怪诞离奇,若明末之

  • 佛说一切功德庄严王经一卷·佚名

    唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众五百人俱。菩萨摩诃萨千二百人。皆得陀罗尼辩才无滞。获无染智游无碍境。善权方便摄引众生。观察世间。心行平等。饶益慈悲意乐

  • 现果随录卷之四·戒显

    黄州飞火乱焚独免斋户癸卯余度夏安国。七月望日黄州城内外回禄。错综乱烧。不捱街巷廛户。黄冈县庭一槐坠火。烧去其半。赤壁江心一船亦飞火被烧。独斋公数十家。如杨云峰任季先等。皆火逼险极。竟安无损。甚至有斋公

  • 第九品 神足分别·佚名

    一 经分别四神足者,于世有比丘,修欲三摩地胜行成就神足,修勤三摩地胜行成就神足,修心三摩地胜行成就神足,修观三摩地胜行成就神足。如何是&ldquo;有比丘,修欲三摩地胜行成就神足&rdquo;耶?于有比丘,为欲增上而得三摩地、心一