前言 传本诗人玉屑俱为二十卷。钱塘丁氏善本书室藏书志著录之明武林谢氏刻本、铁琴铜剑楼藏书目，皕宋楼藏书志著录之明刻本，北京图书馆之明嘉靖六年刻本，清四库全书本及道光古松堂重刻宋本皆然。北京图书馆另有
钦定四库全书林和靖集巻四宋 林逋 撰五言绝句闵师自天台见寄石枕斵石自何许枕之懐赤城空庐复蕙帐旦暮白云生西湖与性上人话别秋山与湖水逺近如相送后夜宿扁舟知师有归梦送谢尉试吏才未伸食贫同古人何以赠行色一酌湖
埙字起潜，别号水村，南丰人。研经究史，网罗百氏，文思如涌泉，宋季与同里谌佑自求各以诗文鸣。年三十七而宋亡，越十八年，当路交荐，署昭郡学正。年七十，受朝命为延平教授，既满，诸生复留授业者，三年乃归。延佑六年卒，年八十。所著有《经
老杜曰新诗句句尽堪传作诗不可传曽不愈辕下曲虽千章万什徒殄废人楮笔耳君子曰不作无欠唐诗人凡百廿有余家其诗见于今可与杜老相传者宁几人哉予徒张宪尝以笔削唐百廿家请于予予于各集选其可传而无媿于君子议者什不能一
（臣）等谨案南湖集二巻元贡性之撰性之字友初归田诗话作有初未详孰是也宣城人尚书师泰之族子元季以胄子除簿尉后补闽省理官洪武初征録师泰后或以性之荐性之避居山阴更名恱其从弟仕于朝者迎归金陵宣城俱不徃躬耕自给以终其
（元）贡性之 撰送赖孝子并序赖生闽之清流人也国初大军下闽生兄弟俱幼母陷军中生既长南北走万里寻其母不得阅二十年后始克见于淛江之杭州以母名在官籍中求去不许钱塘柴芝坞闻而悯之力陈其事于当道始得奉母南还时清流茂宰
●元诗纪事卷二十九 【 寇贼】侯官陈衍辑芝麻李西昌寇◆芝麻李平湖录：萧县人李二，号芝麻李，以烧香聚众，与其党赵君用、彭早住起淮安，攻陷徐州。元兵破徐州，芝麻李遁，赵君用、彭早住走濠州。庚申外史：芝麻李者，邳州人也。值岁饥
◎外夷一 ○高丽 高丽本箕子所封之地，又扶余别种尝居之。其地东至新罗，南至百济，皆跨大海，西北度辽水接营州，而靺鞨在其北。其国都曰平壤城，即汉乐浪郡。水有出靺鞨之白山者，号鸭渌江，而平壤在其东南，
钦定四库全书史纂通要卷十三元 胡一桂 撰元魏北朝始於魏道武姓拓拔名珪因符秦丧乱复兴始立国於北方是为北朝【东晋孝武太元十一年丙戍】初即代王位建元【正月】徐改国号魏【四月】建天子旌旗称警跸【丙申】迁都平城
《论语》“公山弗扰以费畔召，子欲往”，此事疑者甚众。赵翼《陔馀丛考》、崔述《洙泗考信录》辨之尤力。大意谓：“公山弗扰即《左传》公山不狃。据《左传》，不狃以费畔，在定公十二年。是时孔子方为司寇，主堕
陈胡公满者，虞帝舜之後也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其後因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。【索隐】：按：商均所封虞，即今之梁国虞城是也。夏后之时，或失或续。【索隐】：按：夏代犹封虞思、虞遂是也。
钦定四库全书钦定诗经传说彚纂卷首上凡例一历代史志所载诗经传受源流及先儒讲论六义之体读诗之法与评议诸家经解是非得失者采为纲领一朱子表章圣经惟诗集传与周易本义为成书尤生平精意所属今标以为宗而自汉迄明诸儒先
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 攝淨義品第二之六 復次計諸極微常住論者我今問汝隨汝意答.汝爲觀察已計極微常.爲不觀察計 彼常耶.若不觀察者離慧觀察而定計常不應道理.若言已觀察者違諸量故不
隋天竺沙门达摩笈多译郁多啰究留品下诸比丘。其郁多啰究留人辈。头发青色。垂长八指。其人一色。一形一像。无有别色可知其异。诸比丘。郁多啰究留人辈。不全露形。不半露形。无有适莫。齿皆平密。不疏不缺。善好洁白
释奉钵品第二【经】佛告舍利弗：“若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能作是功德，是时四天王皆大欢喜，意念言：‘我等当以四钵奉上菩萨，如前天王奉先佛钵。’”【论】问曰：前品说已具足，今何以重说？答曰：前虽赞
西晋月氏国三藏竺法护译 请佛品第十 尔时海龙王白世尊曰。唯佛加哀诸天龙神及无量人。令致安隐至于大海。诣我宫中屈神小食。所以者何。大海之中有龙鬼神香音神。及余无数众生之类。见如来已皆殖德本悉当往会。
童华著。华字心朴， 浙江会稽(今绍兴)人。曾于甘肃河西走廊一带办理屯田与军运。河西郡军需官杭州人杨载揆善驯养骆驼，作者就教于杨及当地牧民，著成比书。约成书于雍正十年(1732)。其内容为相驼之法， 牧养知识和治驼之方。
凡二卷。唐代澄观撰。又称华严法界观玄镜、法界玄镜、玄镜。收于大正藏第四十五册。为华严宗初祖杜顺所撰华严法界观门之注释书。本书作于华严大疏之后。书名玄镜，系根据‘一镜摄九镜’之譬喻而来。内容系就杜顺所说之