提要

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• ●卷二·赵炳麟

  当孝钦时，张文襄、袁世凯同在政府。孝钦将用岑春煊，张袁大忌，谋诸蔡乃煌。用春煊及梁启超相片，合摄一照，进之孝钦，谓春煊引启超回国。孝钦大惧恨，春煊遂不得起用。一日，南皮相国作诗钟，以“蛟?断”属题，乃煌为句云：&ld

• 卷381　·佚名

  王令　何处难忘酒十首 何处难忘酒，穷才世不知。 出门无直道，开口碍当时。 白发无端速，青山不忍期。 此时无一盏，何以慰忧思。 王令　何处难忘酒十首 何处难忘酒，亡君复旧游。 黍离经故国，麦秀

• 卷五十一·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷五十一麻秉彝【一首　补】补秉彝临晋人革父也登皇统九年进士官兵部侍郎题广胜寺盘云梯石上崇冈殿阁峥嵘古道塲寺纪汾阳亲奏额塔传阿育久腾光檐前山耸干螺秀槛外溪分二带长种种尘縁

• 卷二百二·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷二百二沈宇沈宇太子洗马诗三首武阳送别菊黄芦白雁初飞羌笛胡笳泪满衣送君肠断秋江水一去东流何日归捣衣日暮远天青霜风入後庭洞房寒未掩砧杵夜泠泠代闺人杨柳青青鸟

• 第八回　明守将献城卖友　清太宗获玺称尊·蔡东藩

  　　却说满洲太宗下令退军，众贝勒都来谏阻，太宗把意见详述一番，说得众贝勒个个叹服。原来太宗的意思，恐师老日久，有前无继，转犯兵家之忌。就使乘胜攻城，应手而下，也是万不能守。一旦援军四集，反致进退两难，所以决意离京，把畿辅

• 卷第一百七十三·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注陈纪七〔起强圉作噩（丁酉），尽屠维大渊献（己亥），凡

• 提要·黄震

  【臣】等谨按古今纪要十九卷宋黄震撰震字东发慈谿人官至浙东提举事迹详宋史儒林传是书撮举诸史括其纲要上自三皇下迄哲宗元符每载一帝之事则以一帝之臣附之其僣窃割据亦随时附见词约事该颇有条贯非曽先之十八史畧之类

• 第六十一卷 忠节 五·缪荃孙

  松 江 府 宋鲍 廉鲍廉，其先浙人。成淳中，知临江军。德祜元年二月，元兵渡江，廉率所部迎敌于天长、六合间，大小百余战。既而，元兵合围，退入临江。城陷，向阙泣拜，遂殉节。子穆，景定间中宏词科。宋亡，隐居不仕。(松江府志)

• 张载传·房玄龄

  张载字孟陽，安平人。父亲张收，任蜀郡太守。张载天性闲雅，博学并有文采辞章。太康初年(280)，到蜀地看望父亲，取道经过剑阁。张载因蜀地人倚仗险阻，喜好作乱，便写了《剑阁铭》以为告诫。其中说：高大的梁山，积石真巍峨，远方联荆衡，

• 易经·系辞下传·第三章·佚名

  是故，易者象也。 象也者，像也。 彖者材也。爻也者，效天下之动也。 是故，吉凶生，而悔吝着也。

• 卷一百九·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷一百九宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百九>祭侯禮射人祭侯則為位鄭氏曰祭侯獻服不服不以祭侯為位為服不受獻之位也鄉射司馬洗爵升實之以降獻獲者于侯薦脯醢設折

• 卷一·崔子方

  钦定四库全书春秋本例卷一宋　崔子方　撰例目王门例日【凡三】师败　　崩　　葬例月【凡四】居　　入　　狩　　杀其弟王后门【王姬附】例日【凡一】卒【王姬】例月【凡三】逆王后　　王后归　　

• 卷四·吕祖谦

  钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷四宋　吕祖谦　撰变风释文曰从邶讫豳十三国并变风邶鄘衞【说附】郑氏诗谱曰邶鄘衞者商纣畿内之地其封域在禹贡冀州大行之东北逾衡漳东及兖州桑土之野周武王伐纣以其京师封子武庚为殷后乃

• 根本說一切有部百一羯磨卷第五·欧阳竟无

  　　唐三藏法師義淨奉制譯 　　五年同利養别說戒白二 　　具夀鄔波離請世尊曰.大德於某聚落有一長者造一住處諸事具足捨與四方僧伽. 　　是時長者被王拘執.苾芻聞已棄寺他行.有三寶物及諸資具被賊偷去.長者得脫知 　

• 天台四教仪·谛观

  高丽 谛观录四教颂七贤七位藏初机。通教位中一二齐。别信并圆五品位。见思初伏在凡居。果位须陀预圣流。与通三四地齐俦。并连别住圆初信。八十八使正方休。圆别信住二之七。藏通极果皆同级。同除四住证偏真。内外尘

• 南腔北调集·鲁迅

  鲁迅著。同文书店1934年3月出版。收入1932年至1933年写作的杂文51篇。本集在思想内容和艺术风格上都紧承《二心集》并有所发展，或直砭时弊，或借古讽今，或谈书论文，带有更鲜明的政论色彩。不少文章抨击了国民党政府对日寇

• 先拨志始·文秉

  明文秉撰。《江南通志》作六卷，《四库全书》作二卷。二卷本首尾无缺，或因卷数有分合之别。记明末遗事，上卷起万历，终天启四年(1624);下卷起天启五年，终崇祯二年(1629)。对妖书和梃击、红丸、移宫三案，以及魏忠贤乱政、崇祯

• 因明正理门论·佚名

  全一卷。印度陈那撰，唐代义净译。又称正理门论、理门论。收于大正藏第三十二册。乃因明之根本理论书。本书与玄奘所译之‘因明正理门论本’一卷为同本异译。盖陈那当时之外道鼎盛，佛教正道不显，为排斥外道，以振兴佛教，则必