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卷二百一十 表五十

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  • 关注·唐圭璋

      注字子东,钱唐(今浙江省杭州市)人。绍兴五年(1135)进士。官湖州教授,绍兴十二年(1142)为太学正,自号香岩居士。   桂华明   缥缈神京开洞府。遇广寒宫女。问我双鬟梁溪舞。还记得、当时否。   碧玉词章教仙侣。为按

  • 第十六出 报变·许自昌

    【海棠春】〔末冠带上〕心悬辎重浑难定。但愿得沿途宁静。何日到神京。偏怪鸦成阵。事不关心。关心者乱。我蔡九知府。为那生辰纲一事。日夜在心。昨戴宗自梁中书处回来。闻说已差的当干办杨志押送至京。可保无虞。

  • 第四折·王伯成

    【双调】【新水令】谢你个月中人不弃我酒中仙,向浪花中死而无怨。是清风连夜饮,儿曾渔火对愁眠。畛眼的湖水湖渊,豁达似翰林院。 【驻马听】想着天子三宣,翠袖双扶不上船。不如素娥捧劝,巨瓯一饮倒垂莲。为杨妃昧龙庭大乃

  • 才调集卷九·韦縠

    (唐)韦縠 撰○刘商【一首】秋夜听严绅巴童唱竹枝歌巴人逺从荆江客回首荆山楚云隔思归夜唱竹枝歌庭槐叶落秋风多曲中歴歴叙乡思乡思绵绵楚词古身骑吴牛不畏虎手提蓑笠欺风雨猿啼日暮江岸边緑芜连山水连天来时十三今十五

  • 杜诗攟卷四·唐元竑

    (明)唐元竑 撰瀼今皆读音壤注乃党切又奴浪切皆当作灢葢字误故音误也还从上声为是懐郑典设诗岸髙瀼滑限西东又作平声读矣当繇土音无定故耶又赤甲本当作岬自公偶误书今千古遂不可变矣送王判官诗买薪犹白帝鸣橹少沙头少谓

  • 卷七百一·佚名

    <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷七百一王贞白王贞白字有道永丰人乾宁二年张贻宪榜进士後七年始授校书郎尝与罗隐方干贯休同倡和有灵溪集十卷今编诗一卷拟塞外征行寇骑满鸡田都护欲临边青泥方絶漠怀

  • 吴潜词作鉴赏·佚名

    生平简介 吴潜(1196-1262)字毅夫,号履斋,先世自宣城迁溧水,潜则生于德清。嘉定十年(1217)进士第一,签书镇东军节度判官,改签广东军判官。绍定间,历太府少卿、淮西总领,迁太府卿兼权沿江制置使、知建康府、江东安抚留守。端平元年

  • 契丹國志卷之二十·叶隆礼

      晉表   晉出帝降表   孫男臣重貴言:頃者,唐運告終,中原失馭,數窮否極,天缺地傾。先人有田一成,有衆一旅,兵連禍結,力屈勢孤。翁皇帝救患摧剛,興利除害,躬擐甲冑,深入寇場。犯露蒙霜,度鴈門之險;馳風擊電,行中冀之誅。黃鉞一

  • 班马异同卷二十二·倪思

    宋倪思编李将军列第四十九史记一百九李广苏建第二十四汉书五十四李将军广者陇西成纪人也其先曰李信秦时为将逐得燕太子丹者也故槐里徙成纪广家世世受射孝文帝十四年匈奴大入萧关而广以良家子从军击胡用善骑射杀首虏多

  • 补后汉书年表卷一·熊方

     宋 熊方 撰同姓王矦表光武初兴因西都疏爵之制封建宗室故齐武鲁哀汝阴軰以功安成居巢甘里軰以亲皆能乗时蹈运分茅胙土以为藩翼增壮中兴至明章之世乃有东平东海与沛献等各能谦抑令终为一代贤王其蹈宪网者虽或有之然

  • 一〇 园门口·周作人

    后园门口的两间是庆叔的世界,也是小孩们所爱去的地方。那里有什么好玩呢?第一,门外面是那么大的一个园,跑出去玩固然好,就是坐在门槛上望着那一片绿的草木叶,黄白的菜花,也比在房间或明堂里有趣得多。第二,那里是永远的活动的

  • 殷浩传·房玄龄

    殷浩,字深源,陈郡长平县人。父殷羡,字洪乔,就任豫章太守时,京城人士托他带往豫章的书信达百余封。行至石头时,将所带书信尽投入水中,说:“沉下去的自沉,浮上来的自浮,殷洪乔不做送信的邮差。”其资质性情孤高如此。死时为光禄勋

  • 卷六·杨士勋

    ◎庄公十九年至三十二年,尽闵二年十有九年,传本或分此以下为庄公与闵公同卷。春,王正月。夏,四月。秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟。媵,浅事也,不志。此其志,何也?辟要盟也。鲁实使公子结要二国之盟,欲自讬于大国,未审

  • 春秋亿卷二·徐学谟

    明 徐学谟 撰庄公元年春王正月不书即位史阙也左氏曰文姜出故也三月方逊何妨正月即位也公谷皆曰君弑子不言即位也夫桓公何以言即位也胡氏曰内无所承上不请命也鲁之书即位者岂皆内有所承上有所请也皆意之也三月夫人孙

  • 道行经学品第二十二·佚名

    须菩提白佛言:菩萨学无常为学萨芸若。学无所生为学萨芸若。学去离淫为学萨芸若。学灭为学萨芸若。佛语须菩提,汝所问。学无常为学萨芸若者,於须菩提意云何是怛萨阿竭本无随因缘得怛萨阿竭。本无字宁有尽时不。须菩提白佛

  • 维摩经略疏垂裕记序·智圆

    吾祖智者著疏申经其文弥广。而荆溪撰记解疏其文弥略者何(疏三十四卷记三卷)盖于疏文有意乎删削故。不暇详悉也。自时。厥后略疏成而盛行于代。后世童蒙执记寻疏。而文义回互难以措怀。又其间所谈理事记有不释者。往往

  • 上三·元照

    四分律行事钞资持记上三释受戒篇受即能领心。戒谓所纳法。受通五种(一善来二三语三破结四八敬五羯磨)。戒分四位(五八十具)。今此所标受据羯磨。戒指具足。就羯磨中自分六位(僧中十人五人。尼中二十人。义立十人。小

  • 小亨集·杨弘道

    元代诗文别集。6卷。杨弘道撰。《小亨集》原本15卷,今已不存。《四库全书》据《永乐大典》辑成6卷本编入别集类。卷首有己酉(1249)秋元好问序。据此序,可知15卷本《小亨集》编成于本年。元好问和杨弘道结识于金宣宗定