徐铉 赋得彩燕
缕彩成飞燕，迎和启蛰时。
翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
讵费衔泥力，无劳剪爪期。
化工今在此，翻怪社来迟。
徐铉 赋得捣衣
江上多离别，居人夜捣衣。
拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
生平简介 罗隐（833—909），唐著名文学家 。本名横，字 昭谏，自号江东生，新城（今浙江富阳县）人，一作余杭（今属浙江）人。少时即负盛名。但因其诗文好抨击时政，讥讽公卿 ，故十举进士不第，乃改名隐。 黄巢农民起义爆发后，他为避战乱而返归
洪武二十一年夏四月乙巳朔享太庙○命故东筦伯何真子荣袭父爵诰曰当元之季海内兵争群雄割据不可胜数其间能识时务而番去就者几人哉尔何荣父东筦伯何真昔能辑众保有岭南俟朕平定之秋不劳师旅即纳其土地而全其民人可谓深
却说偶儿散步走入芝园，一看果然好个景象。只见桥横玉带，庭绕珠栏，那高高下下的花木，都变了万枝琼树，一座大假山也成了冰岩雪山献，一派的雪光，耀得眼光都酸了。心里想道：这好的地方，怎么也不请太太来逛逛，可不埋灭了景物？因见去延
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太保 兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
钦定四库全书 史记卷九十一 汉 太 史 令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 黥布列传第三十一 黥布者六人也姓英氏【索隐地理志庐江
周家墓祭的规矩，拜坟岁和送寒衣都只有男子前去，佩公祭祖坟乌石头一处，致公祭祖坟调马场龙君庄两处，用船三四只不等。船在城内某一处会齐，由值年房分给每船茶炊一把，各人泡茶一碗，点心一桌，大抵是瓜子，花生，福禄糕，糖馒头之类，菜一
李子雄年少时便慷慨有大志，陕州被周攻破后，他随着周军进入长安。李子雄家世代都是读书人，学业自通，他却还独自学习骑马、射箭。他的哥哥子旦劝他说“：弃文而崇尚武功，不是士大夫的本分啊。”李子雄说“：自古以来忠诚的大臣文
源雄，字世略，年轻时为人宽厚，容貌俊美。开始时在魏为官，历任秘书郎。后来在周因为征讨齐有战功，被封为朔方公，历任冀、平二州刺史，检校徐州总管。后来尉迟迥叛乱，当时源雄一家老小都在相州。尉迟迥暗地写信劝降他，他始终没有答
旅獒旅，是西夷国名。犬之高大异常者，叫做獒。昔周武王时，有西旅国，以本地所出獒犬，进献于朝。太保召公，以为异物非所当受，作书进戒，遂以旅獒名篇。【原文】惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅底贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。【
於是贤者舍利弗白世尊曰：至未曾有天中天。此宝女身所问辩才。分别解说如所了慧聪明之慧。本岂达乎演畅要事。世尊问曰：於舍利弗所念云何。斯宝女者，不以聪明慧演说法要。莫造斯观。此宝女者，已得聪明无断辩才。於时耆年舍
瑜伽师地论卷第十二本地分中三摩呬多地第六之二复次。云何修一习一 所缘诸相作意。谓即于彼彼诸相。作意思惟。以思惟故。能作四事。谓即修一习一 如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此作意及余。令
古会稽陶镛鉴定 古翁山王亨彦辑 规制门第八（共分六种） 秦尊僧[(契-大)/石]，释门之规约初宣。魏倚道臻，佛子之科条益备。盖出世不离入世，束身所以束心也。况百丈创立丛林，大众同归栖止。不遵国法，何以邀王臣之护持。不守清规
大唐三藏沙门义净奉 制译 无染著陀罗尼品第十三 尔时世尊。告具寿舍利子。今有法门。名无染著陀罗尼。是诸菩萨所修行法。过去菩萨之所受持。是菩萨母。说是语已。具寿舍利子。白佛言。世尊。陀罗尼者。是何句
接手书，知阁下卫道之心，极其真切。而彼欲为千古第一高人之地狱种子，极可怜悯也。《起信论》之伪，非倡于梁任公，乃任公承欧阳竟无之魔说，而据为定论，以显己之博学，而能甄别[1]真伪也。欧阳竟无乃大我慢魔种，借弘法之名，以求名求
霅水 讲学沙门 灵操 撰余固览慧皎澄照通慧高僧传三本总八十卷。披其文睹其事。今古之异圣贤之迹。非周公之才董狐之笔无以能为也。然而义旨纵横卷轴繁广。览之者无强记而有忘。是故集其事类讨其异常。以偶对为文声
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[英