东都事略卷四十九

列传三十二

　　王钦若字定国临江军新喻人也祖郁尝官鄂州家黄鹤楼汉阳人望楼上若有仙景一夕钦若生父仲华钦若少孤郁爱之郁后为濠州判官尝曰吾之后必有兴者其在吾孙乎钦若举进士甲科为亳州防御推官迁太常丞理欠凭由司奏蠲干徳至咸平逋负千余万释系囚三千余人以广惠泽召试学士院真宗览其文谓辅臣曰钦若非独敏于吏事兼富于文辞遂以右正言知制诰迁翰林学士拜左谏议大夫叅知政事景徳初契丹入冦钦若请行以工部侍郎叅知政事判天雄军还朝罢政事特置资政殿学士以宠之既久又加大学士三年迁尚书左丞知枢密院事真宗既与契丹和冦准之功也契丹受盟而归准每有自多之色虽真宗亦以自得也钦若深害之一日从容言于真宗曰澶渊之役准以陛下为投琼与敌博耳钱输尽尽出之谓之孤注陛下冦准之孤注也且城下之盟古人羞之而陛下以为功乎真宗愀然曰为之奈何钦若知真宗厌兵即谬曰陛下以兵取幽燕乃可刷耻真宗曰河朔生灵始免兵革之祸吾安能为此可思其次钦若曰惟有封禅泰山可以镇服四海夸示夷狄然自古封禅当得天瑞希世絶伦之事然后可为也既而又曰天瑞安可必得前代葢有人力为之者也真宗久之乃可然王旦方为相真宗曰王旦得无不可乎钦若曰臣得以圣意谕旦宜无不可钦若乗间为旦言之旦黾勉而从然真宗意犹未决也它日晚幸秘阁惟杜镐方直宿真宗骤问之曰古所谓河出图洛出书果何事也镐曰此圣人以神道设敎耳其言适与真宗意合真宗遂意决于是天书降于左承天阙之上大中祥符初泰山父老请封禅遂为经度制置使兼判兖州又为天书仪仗副使天书再降泰山钦若以闻真宗谓辅臣曰朕五月十七日夜梦神人来言当赐天书于泰山秘不敢言今果与梦协出钦若所上天书再降祥瑞图以示百僚钦若又言至岳下两梦神人愿增建庙亭真宗从之封禅礼成迁礼部尚书祀汾隂复为天书仪仗副使迁吏部尚书明年为枢密使同平章事初真宗议立皇后参知政事赵安仁谓刘徳妃家世寒防不如沈才人出于相门真宗虽不乐亦不罪也它日与钦若论方今大臣之长者钦若欲排安仁乃誉之曰赵安仁长者也安仁昔为故相沈伦所知至今不忘旧徳常欲报之真宗黙然始有斥安仁之意矣安仁既罢王旦欲引所善李宗谔参知政事尝以告钦若钦若唯唯宗谔家贫禄廪不足以给婚嫁旦前后资借甚多钦若知之故事参知政事谢日所赐之物几三千缗钦若因密奏宗谔负王旦私钱不能偿旦欲引宗谔参知政事得赐物以偿己非为国计也明日旦果以宗谔名闻真宗不许钦若因荐丁谓谓遂参知政事钦若与谓及刘承规陈彭年林特交通踪迹诡异时以五鬼目之七年为同天书刻玉使马知节与钦若同在枢府知节恶其为人不相下因诋其短争于上前由是罢枢宻使八年复为枢密使同平章事天禧元年上玉皇尊号迁右仆射寻拜左仆射兼中书侍郎同平章事初真宗欲相钦若王旦曰钦若遭遇陛下恩礼已隆且两府任用亦均臣见祖宗朝未尝使南人当国虽古称立贤无方然必贤士乃可臣位居元宰不敢沮抑人此亦公议也及旦罢真宗始相钦若三年人有言其受金者钦若于上前自辨乞下御史台覆实真宗不悦曰国家置御史台固欲为人辨虚实耳钦若皇恐因求出藩防商州捕得道士谯之易蓄禁书能以术使六丁六甲神而钦若赠之诗故罢为太子太保寻判杭州逾年复资政殿大学士资善堂侍讲进司空既而除山南东道节度使同平章事判河南府以疾不俟报赴阙降司农卿分司南京仁宗即位复秘书监改太常卿知濠州迁刑部尚书知江宁府天圣元年复拜司空门下侍郎同平章事昭文馆大学士进司徒封冀国公薨于位赠太师中书令諡曰文穆钦若尝言少时过圃田夜视天文有紫微字又尝于蜀襃城道中有通刺字未暇视而与之相见告钦若曰异日位宰相既去视刺字乃唐相裴度也自此遂喜神异事且撰文以纪之朝廷有所兴作必委曲迁就以合上意真宗作喜雪诗误用旁韵王旦欲白真宗钦若曰天子诗可校以礼部格耶旦遂止钦若退遽密以闻他日真宗谓辅臣曰前日所赐诗微钦若几为众所笑与杨亿等同撰防府元有襃诏则自为表谢谴问则戒吏云苐言亿等故马知节面斥其奸罔仁宗亦谓王曾曰钦若所为真奸邪也五子皆夭以从子寅亮为后钦若平日撰述有天书再降泰山祥瑞图卤簿记彤管懿范天书仪制翊圣传圣祖事迹罗天大醮仪广闻迁叙图列宿万灵朝真二图共数百卷多述神异之事云

　　臣称曰帝王之功业未始不成于艰难多事之时而肆于安逸无事之日真宗之初北有契丹之彊西有继迁之患真宗既已驯服二虏天下无事钦若乃首为天书之説自是封禅之礼行而祥瑞兴矣虽曰襃功颂徳以归美于上是岂忠臣之所当然者与圣人不畏多难畏无难讵可忽哉

　　丁谓字公言初字谓之苏州人也尝以文谒王禹偁禹偁称其文与孙何比之韩栁名遂大振既而何冠多士而谓占第四自以与何齐名耻居其下胪传之际殿下有言太宗曰甲乙丙丁合居第四尚何言为大理寺评事通判渝州逾年直史馆为福建路转运使初置龙焙嵗贡团茶咸平初为三司户部判官峡路蛮扰邉防分川峡为四路谓领夔州路转运使措置蛮事作誓刻石柱境上其后又入冦委其酋领讨平之居五年入为三司盐铁副使擢知制诰契丹入边谓知郓州敌骑稍南民大惊趣扬州渡舟人邀利不时济谓斩死罪囚于河上舟人惧不复稽阻又令广旗帜击刁斗声振百余里于是契丹亟走明年召为三司使加枢密直学士大中祥符初议封禅未决谓因言大计有余议遂定谓机敏有智谋在三司案牍有差老吏不能晓者决以一言皆中其理朝廷每有营造莫不兼领凡奏祥瑞事皆谓与王钦若与焉初议建昭应宫也真宗命谓经度谓欲侈大其制近臣多言其不可者真宗以问谓谓曰陛下富有天下建一宫崇奉上帝何所不可且陛下未有皇嗣建宫于宫城之干地正可以祈福羣臣不知陛下此意或妄有沮止愿以谕之既而王旦密上疏谏止其役真宗谕之如谓所对旦遂不敢复言五年拜户部侍郎参知政事明年朝谒太清宫为奉祀经度制置使判亳州又为天书刻玉副使再迁兵部尚书九年除平江军节度使知升州天禧闲徙镇保信复以吏部尚书为参知政事改枢密使冦准罢相真宗既已相李廸未几亦拜谓同中书门下平章事昭文馆大学士真宗疾久颇艰于语言皇后与政准为相时议欲请太子监国准既罢杨崇勲告内侍周懐政谋杀谓等复用准谓微服夜诣曹利用谋之遂诛懐政贬准安州再贬道州司马王曾为参知政事不平之曰责太重矣谓熟视久之曰居停主人勿复言恐亦不免也曾踧然而惧其后真宗欲令皇太子听政皇后裁制于内以二府兼东宫官遂加谓门下侍郎兼太子少傅为李廸斥其奸遂与廸俱罢相谓寻知河南府内臣雷允恭者嬖臣也谓之进皆允恭之力至是允恭宣以中书阙人权留谓发遣谓因此直入中书召堂吏索文书阅之来日与羣工同奏事真宗亦无语众退独留及出道过学士院谓传诏召当直学士刘筠草复相制筠曰命相必面得防果尔今日必有召制乃可为也谓无如之何乃命他学士草制遂拜左仆射门下侍郎同平章事兼太子少师谓既复相寻又加司空封晋国公仁宗即位章献后临朝进司徒兼侍中为山陵使允恭既有力于谓谓德之故遣允恭修陵域允恭惑司天邢中和妄言移皇堂于东南二十歩王曾具奏其事以谓擅易陵寝意有不善语在允恭允恭既诛谓罢相为太子少保分司西京谓次子玘与女冠刘徳妙通出入谓家谓坐贬崖州司户参军玘除名籍其家自参知政事任中正等十数人皆坐贬始冦准谪雷州时谓与冯拯同在中书谓当秉笔初欲贬崖州而谓忽自疑语拯曰崖州再渉鲸波如何拯唯唯而已谓乃徐拟雷州至是谓贬拯遂拟崖州云初谓之复留也贬李廸于衡州宋绶知制诰草谪词请其罪名谓曰春秋无汉法不道皆其事也词既上谓嫌其不切多所改定其言上前争议曰罹此震惊遂至沉顿谓所定也及谓贬绶犹掌词命即为之词曰无将之戒深着于鲁经不道之诛难逃于汉法天下快之谓在朱崖凡五年尝以家财与土人商贩蠲其息其人问所欲谓曰欲烦赍家书至洛阳尔仍戒其人曰俟有中贵人至与留守宴即投之其人如教留守得之大惊不敢拆其书遂奏之乃谓作陈情表假家书以逹之也其表叙其受遗册立之功有云臣有弥天之罪亦有弥天之功章献与仁宗览之恻然遂徙雷州又三年徙道州复秘书监致仕居安州又徙光州卒年七十二谓性憸巧而善谈笑在朱崖尝问客天下州郡孰为大客曰京师也谓曰不然朝廷宰相作崖州司户参军则崖州为大也闻者絶倒先是谓逐冦准京师为之语曰欲得天下宁当防眼中钉欲得天下好莫如召冦老及谓得罪人以为报云

　　冯拯字道济河阳人也少时以文谒赵普普见而竒之谓曰子位与夀他日我若也举进士为大理评事通判峡州稍迁度支判官淳化中与尹黄裳王世则洪湛伏閤请立许王元禧为皇太子太宗怒出知端州久之徙鼎州道改通判广州防母亡请内徙得知江州入判三司度支兼侍御史知杂事时西北用兵拯论大王超傅潜在定瀛观望翫冦陛下不见杜重威之事乎后超等果以逗挠覆军擢枢密直学士为河东河北安抚副大使明年以右谏议大夫同知枢密院事景徳初改工部侍郎佥书枢密院真宗访以邉事拯以谓备邉之要当须扼襟喉据险隘以制敌之冲若于保州威虏闲依徐河以布陈裹粮其势足以决胜今防秋请定州北唐河增屯军马至六万为大陈邢州置都总管为中陈天雄军钤辖为后陈而罢莫州狼山两路屯兵从之明年为参知政事累迁工部尚书引疾丐罢以刑部尚书知河南府除御史中丞又以疾除户部尚书知陈州真宗问王旦曰拯屡求间郡何也对曰马知节尝薄拯拯志在旌节不敢请大藩也明年再知河南天禧四年入判都省拜吏部尚书同平章事充枢宻使寻加左仆射中书侍郎居相位兼太子少博集贤殿大学士进左仆射封祁国公仁宗即位迁司空兼侍中与丁谓同为相谓获坐隂祈拯营救时章献欲杀谓拯言上初即位诛大臣骇天下耳目谓得不诛而窜之朱崖拯有力焉谓既得罪拯遂代谓为司徒昭文馆大学士充山陵使拯严重中人传宣至中书未尝与坐上章请罢拜武胜军节度使兼侍中判河南府仁宗遣内人抚问还奏其寝处皆俭素无他饰仁宗因赐以衾裯及锦倚屏然拯平居自奉极于侈靡也卒年六十六赠太师中书令諡曰文懿

随机推荐

丽则遗音巻二·杨维桢
（元）杨维桢撰禹穴会稽山为南镇见周职方至于今祀典不废人以不见禹贡为疑禹贡书治水起止自扬州止于震泽故会稽与淛河皆不登载禹穴在会稽山见皇览又见太史书人以塟衣冠为疑考帝少康封庶子于会稽以奉守禹之祀则禹穴在会稽
云巢诗钞·吴之振
沈辽寄陆九贺老湖边春水生，野阳浮动北风轻。天边重斗歌筦响，鉴裹彩舟金翠明。大抵盛时须着意，要知吾辈未忘情。君如彦道能怀帽，便逐轻帆作此行。寄才仲陶令在彭泽，放怀天壤间。横江三百里，往往向庐山。多寻简寂醉，时访远公闲
凡例·乾隆
唐宋人以诗鸣者。指不胜屈。其卓然名家者。犹不减数十人。兹独取六家者。谓惟此足称大家也。大家与名家犹大将与名将。其体假正自不同。李杜一时瑜亮。固千古稀有。若唐之配白者。有元宋之继苏者。有黄在当日。亦几角
卷四百二·佚名
钦定四库全书御定全唐诗卷四百二元稹遣春十首晓月笼云影鸎声余雾中暗芳飘露气轻寒生柳风冉冉一趋府未为劳我躬因兹得晨起但觉情兴隆久雨怜霁景偶来堤上行空蒙天色嫩杳淼江面平百草短长出衆禽高下鸣春阳各有分予亦澹无
元朝典故编年考卷九·孙承泽
○秘史元人有秘史十卷续秘史二卷前卷载沙漠始起之事续卷载下燕京灭金之事盖其本国人所编纪者书藏禁中不传偶从故家见之录续卷以补正史之所不载在家羊儿年青吉斯征金国先取了抚州经过野狐岭又取了宣徳府使哲伯库尔库裕
◎孝姻缘·李定夷
某邑某氏女，幼孤，依母以居。性纯孝，善体亲心。貌娟秀，年二八，远近争委禽。母亦以女大须嫁，为之妙选东床，俾遂倡随之乐。女闻耗，泣曰：“人生七十古来稀，母老矣。桑榆晚景，风烛残年，儿鲜兄弟，儿嫁，母侍奉无人。愿学北宫女婴儿子，撤其环
钦定石峰堡纪略卷九·佚名
六月初七日庚寅上谕内阁曰前因甘省逆回滋事所过地方百姓田庐牲畜被其刼掠及闻信惊避迁徙流离者均为可悯已谕令福康安到彼即查明酌量抚恤苐念该省现在调集官兵防贼匪一切军粮料草虽俱系地方官发价购办而沿途挽运未免
绎史卷一百二·马骕
灵壁县知县马骕撰田氏簒齐史记平公即位田常为相田常既杀简公惧诸侯共诛已乃尽归鲁卫侵地西约晋韩魏赵氏南通吴越之使修功行赏亲于百姓以故齐复定田常言于齐平公曰徳施人之所欲君其行之刑罚人之所恶臣请行之行之五年齐
●自序·佚名
寒夜鼠啮架上，发烛照之，则弘光时邸报，臣畜之以为史料者也。年来幽忧多疾，旧闻日落；十年三徙，聚书复阙。后死之责，谁任之乎？先取一代排比而纂之，证以故所闻见，十日得书四卷，名之曰「弘光实录钞」。为说者曰：『「实录」国史也，今子无
卷之三十七　　世宗實錄（穆宗實錄）三（明）不著撰人·邓士龙
（世宗實錄，凡四卷，載本卷及卷三六、三七、三八，後附穆宗實錄。未著撰者姓氏。是篇皆當傳抄實錄之一種，與今明實錄世宗實錄（江蘇國學圖者館傳鈔本、中央研究院歷史語言研究所校印本）相核，其文簡，其事合，似節本，然亦有明實錄世宗實
第二十章秦汉宗教·吕思勉
第一节　祠祭之礼古人率笃于教，故其祭祀之礼甚烦。又各地方各有其所奉之神，秦、汉统一以后，逐渐聚集于中央，其烦费遂愈甚。经元、成之厘正，而其弊乃稍除。此亦宗教之一大变，不能不归其功于儒者之持正也。秦襄公既侯，居西垂，自
春秋辨义卷十九·卓尔康
明　卓尔康　撰成公二庚辰○简王五年十年○晋景十九卒齐灵公环元年卫定八蔡景十一郑成四曹宣十四陈成十八杞桓五十六宋共八秦桓二十四楚共十吴夀梦五春左传晋侯使籴茷如楚报太宰子商之使也卫侯之弟黒背帅师侵郑左传晋
（六）·钱穆
《近思录》卷六齐家之道，凡二十二条。伊川言：“问，行状云，尽性至命，必本于孝弟，不识孝弟何以能尽性至命。曰，后人便将性命别作一般说了。性命孝弟只是一统底事。就孝弟中便可尽性至命。如洒扫应对与尽性至命，亦是一统底事。无
卷十（竺法护译）·佚名
△密迹金刚力士会第三之三尔时寂意。复问密迹金刚力士。如来有几事秘要。一切声闻诸缘觉地所不能及也。何况凡庶闇蔽之类。善哉密迹愿意乐任。颁宣如来秘要普入。一切众会咸欲闻之。密迹力士谓寂意曰：谛听谛听善思念之
唯物论没落中的哀鸣·太虚
一前据东方杂志所载现代物理学之新宇宙观一文，作新物理学与唯识论，以略有申论。张世俊君自汉口来书，深致赞意；并媵以汤钟灵君在中山文化教育馆季刊上所发表之现代科学中的观念论及其批评一文，乃对于新宇宙观的反驳。张君谓
伤寒九十论·许叔微
一卷。宋许叔微撰。此书为作者自述医案集结而成。书中载各种疑难之证医案九十则,每则先述病例及治疗经过,然后剖析评说。作者在理论上以张仲景学说为指导,凡脉证与张氏之说相合者,用其正法,有不尽相合者,则参证仲景他
蓝涧集·蓝智
诗别集。六卷。明蓝智著。今存明世宗嘉靖(1522—1566)年间刻本,卷内题:“方外友生上清道士程嗣祖芳远编集。”集前有元顺帝至正(1341—1368)年间张昶序,明太祖洪武(1368—1398)年间张矩、蒋易序。在张昶序后有“时永
大孔雀咒王经·佚名
唐大荐福寺沙门释义净译　　与《佛母大孔雀明王经》同，而华梵音声稍别。