○總論

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• 参寥子诗集卷六·道潜

  宋　释道潜　撰寄王元均奉议昆仲崇文学士后二子皆翘翘异哉荆山麓产此英琼瑶婆娑翰墨场文彩相蔚饶顷我未知识寸心徒揺揺前年广陵城防合如有招名都冠淮海气象古所豪林园若棊置佳处遗尘嚣良辰肯浪负杖防同嬉遨清谭落玉麈

• 卷十二·孙默

  钦定四库全书十五家词卷十二　　　　　　休宁孙默编尤侗百末词上余以放废余生停骖吴市悔庵握手劳苦如平生各有近词一帙拟授无言较梓者迭为序之追维三十年以来世事沧桑功名荣落不可胜计独笔墨之缘少年积习老而不辍自髫

• 龟谿集补钞·管庭芬

  龟谿集补钞沈与求夜书山驿天寒夜向阑，月出山更静。风露摇青空，万象光耿耿。啼螀泣幽草，宾鸿度前岭。归来坐孤窗，松竹舞清影。臞庵地控三州界，池开十丈莲。桑麻无杜曲，松菊有斜川。别浦归帆远，他山晚照妍。江湖春水阔，容与白鸥

• 列传第五十六·刘昫

  ○李林甫　杨国忠　张暐　王琚　王毛仲 陈玄礼附 李林甫，高祖从父弟长平王叔良之曾孙。叔良生孝斌，官至原州长史。孝斌生思诲，官至扬府参军，思诲即林甫之父也。林甫善音律，初为千牛直长，其舅楚国公姜皎深爱之。开元初，迁太

• ◎王湘绮与史馆·李定夷

  湘潭王壬秋先生，耆年宿学，久为当道所佩仰。民国二年，奉大总统电召赴京担任国史馆馆长。因病未能启程。三年，又奉大总统电。其文曰：王壬秋先生鉴：前以史职奉屈高贤。企望来仪为日久矣。安蒲稽程，遂经寒暑。顷闻旌从颇快，遨游所

• 靖海纪略卷之三·曹履泰

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• 一三一、楚顷襄王又称庄王考·钱穆

  余考楚顷襄王又称庄王。《楚策》：“庄辛谓楚襄王。”高诱注《荀子》，作：“庄辛谓楚庄王。”其证一也。（金氏《国策补释》亦言之。）《韩非?喻老》：“楚庄王欲伐越，杜子谏曰：（王先慎据杨倞注《荀子》，改

• 中山君飨都士·佚名

  【提要】 “与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。”世界上最难得的是人的心。人心动摇不定，有时诚服、有时不满，得到一个人对你的忠心和归属是何等的难？当然，古人也给我们留下了一些启示。 【原文】 人心本是极其脆弱

• 卷三十七·佚名

  钦定四库全书皇朝通志卷三十七礼略吉礼【二】北郊【臣】等谨按郑志方丘一门云神州后土附其所谓神州者谓王者所卜居吉土五千里之内地名也盖汉以後诸儒附会之说非三代之制后土则自汉武帝立后土祠於汾隂睢上後世因之屡举

• 大明太祖高皇帝实录卷三十三·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之三十三 洪武元年闰七月己亥朔，遣使犒北征将士。 庚子，大将军徐达等率师发汴梁，徇取河北州县。时兵革连年，道路皆榛塞，人烟断绝。是日次安丘，遣右丞薛显、参政傅友德等取卫辉，元守将平章龙二弃城走彰德

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  钦定四库全书四书疑节卷一元　袁俊翁　撰论语一论语一书诸儒皆曰孔门弟子成此书程子乃曰成于曾子有子之门人何者为是自汉以来刘向言鲁论语二十篇皆孔门弟子记诸善言也班固作汉志谓夫子既卒门人相与辑而论篹故谓之论

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  <经部,四书类,四书辨疑钦定四库全书四书辨疑卷八　　　　　元　陈天祥　撰论语阳货第十七阳货欲见孔子孔子不见归孔子豚孔子时其亡也而往拜之遇诸涂○注必时其亡而往者欲其称也遇诸涂而不避者不终絶也随问而对者理之

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  <经部,诗类,吕氏家塾读诗记钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷二十宋　吕祖谦　撰祈父之什祈【勤衣切】父【音甫】刺宣王也范氏曰读诗至于庭燎未尝不叹古之君子爱其君之至也知其将失也则就其美而箴之箴之而不可则规之规之

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  　　洞山和尚，因僧问：“如何是佛？” 　　山云：“麻三斤。” 　　无门曰：洞山老人参得些蚌蛤禅，才开两片，露出肝肠。然虽如是，且道，向甚处见洞山。 　　颂曰：突出麻三斤，言亲意更亲，来说是非者，便是是非人。

• 长寿王经·佚名

  僧祐录云安公失译经人名今附西晋录闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：&ldquo;昔有菩萨为大国王，名曰长寿；王有太子，名曰长生。王治国以政，刀杖之恼不加吏民，风雨时节五谷丰熟。有邻国王治行暴虐，不修正治国

• 卷第十三·佚名

  鞞婆沙论卷第十三阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译八智处第三十九八智者。法智未知智知他心智等智苦智习智尽智道智。问曰。何以故彼作经者依八智而作论。答曰。彼作经者意欲尔。如所欲如是作经。与法不相违。

• 大慧普觉禅师普说 第十五卷·蕴闻

  大慧普觉禅师普说 第十五卷径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻　上进钱计议请普说。僧问。昔日僧问杨岐和尚。如何是佛。答云。三脚驴子弄蹄行。未审意旨如何。师云。天上天下没踪迹。进云。只如威音王已前。

• 第八十五章　行种种之善事·佚名

  其时，彼（普罗伽玛婆夫二世）于自己诞生都、名光彩无比之西利瓦达那之最胜之都。（一）具殿楼、假堂，有高周墙、门，庄饰菩提树、塔、游园、［佛］像堂，（二）行种种之庄严工事，最上之光耀而辉，建立大繁荣之大精舍，由此（三）姜普睹尼之都始，至西利