附一

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• 卷七百八十二·彭定求

  　 　　卷782_1 【禁中春松】员南溟 　　郁郁贞松树，阴阴在紫宸。葱茏偏近日，青翠更宜春。 　　雅韵风来起，轻烟霁后新。叶深栖语鹤，枝亚拂朝臣。 　　全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。 　　卷782_2 【玉

• 卷十九·王奕清

  <集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余　　钦定四库全书御选历代诗余卷十九目录【起四十八字至四十九字】庆春时晏几道【二首】春光好【又一体】葛立方海棠春【又一体】秦观马洪张綖吴鼎芳双头莲令赵师侠双鸂鶒朱敦儒鬲

• 巻六·邵浩

  钦定四库全书坡门酬唱集卷六宋　邵浩　编东坡送范景仁游洛中小人真闇事闲退岂公难道大吾何病言深聴者寒忧时虽早白住世有还丹得酒相逢乐无心所遇安去年行万里蜀路走千盘投老身弥健登山意未防西游为樱笋东道尽鹓鸾杖屦

• 卷十九·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷十九晓类五言古奉和湘东王冬晓应令三韵　【梁】萧子晖歩櫩光欲通曙鸟向西东烛灭传余气帷香开晓风繁花无处尽惟销寒镜中宿郊外晓作　　　　　　　【隋】王　衡残星落檐外余月罢窗东水

• 许浑诗鉴赏·佚名

  生平简介 许浑，字用晦，一作仲晦，祖籍安陆（今湖北安陆县），后迁居润州丹阳（今江苏丹阳县）。武则天时宰相许圉师后裔 。大和六年（832）举进士。曾就任涂、太平二县县令 。大中三年（849），迁监察御史，因病去官，东归京口。后起任润州司马，历

• 卷二十四·本纪第二十四·脱脱

  　 　　高宗一 　　高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝，讳构，字德基，徽宗第九子，母曰显仁皇后韦氏。大观元年五月乙巳生东京之大内，赤光照室。八月丁丑，赐名，授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。二年正月庚申

• 第九回　充屯长中途施诡计　杀将尉大泽揭叛旗·蔡东藩

  　　却说秦二世屠戮宗室，连及亲旧，差不多将手足股肱，尽行斫去。他尚得意洋洋，以为从此无忧，可以穷极欢娱，肆行无忌，因此再兴土木，重征工役，欲将阿房宫赶筑完竣，好作终身的安乐窝。乃即日下诏道：　　先帝谓咸阳朝廷过小，故营阿房

• 卷之一百八十五·佚名

  成化十四年十二月戊子朔 上视郊祀牲○己丑发太仓银三万两赈兖州府饥民仍命本府以是岁该运口外军需米四万二千四百余石每石折银六钱豆五千九百石每石折银五钱通计所省转运之费以足赈济从户部奏请也○庚寅巡抚福建右佥

• 卷之五百四十七·佚名

  光绪三十一年。乙巳。秋七月。壬申朔。享太庙。上亲诣行礼。记注　　○诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。翌日如之。记注　　○谕军机大臣等、电寄延祉、延祉现已补授库伦办事大臣。所有达赖喇

• 序·曾巩

  隆平集序 史官记録其来尚矣虽六史异名职司殊事螭头柱下操觚载简为记事之始兰台东观稽文责实为勒撰之所至於研精覃思諟正得失权舆纲纪之论总括经纬之条则必穷神於退食委蛇之间夙兴夜寐之际故凡为

• 魏源传·张廷玉

  魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年(1406)，中进士，被授予监察御史。他辨明松江知府黄子威诬陷案，上奏减免浙东临海渔税。他巡按陕西时，西安发生严重瘟疫，他治活了许多人。他上奏说：“各府粮仓积储粮食一千九十余万石，足可支用十年

• 十七　　非攻上·墨子

  今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩、取人牛马者，其不仁义，又甚

• 卷四·吕祖谦

  <经部,书类,增修东莱书说钦定四库全书増修东莱书説卷四　　　　宋　时澜　撰臯陶谟第四　　　　　　虞书曰若稽古臯陶尧舜禹谓之若稽古固也臯陶臣也亦与三圣人并称何哉盖舜以孝禹以功臯陶以谟后世尝并称美舜以不得禹

• 佛说造塔功德经·佚名

  　　唐 地婆诃罗译　　造塔功德经序　　夫塔者梵之称。译者谓之坟。或方或圆。厥制多绪。乍琢乍璞。文质异宜。并以封树遗灵。扃钤法藏。冀表河砂之德。庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠。言申永慕。禹陵孔壁。用显缄藏而

• 法演禅师语录卷下·法演

  黄梅东山演和尚语录门人惟庆编师在海会受请。拈香示众云。八十翁翁辊绣毬。遂付维那宣疏毕。升座云。三处住持只这滋味。这回冤家难为回避。白莲峰鼻孔。海会山出气。当晚小参云。一则三三则七。牧羊堤畔女贞花。拒马

• 佛说观经·佚名

  观十方佛法　念观十方佛者。坐观东方。廓然大光。唯见一佛。结跏趺坐。举手说法。心明观察。光明相好书然明了。常系在心不令外缘心。若余念摄念令还。如是见者便增至十佛即见十佛。增至百佛。乃至千佛。乃至无量无边

• 全隋文·严可均

  清严可均校辑。全书三十六卷, 收录一百六十八位作者的作品。因所收包括皇帝诏令、臣僚奏章, 对研究隋代经济有参考价值。

• 大乘北宗论·佚名

  全一卷。略称北宗论。为唐代流行之北宗禅籍。作者不详。收于大正藏第八十五册。另有大英博物馆所藏敦煌本（史坦因第二五八一号）。本书标题之下有‘大乘心’三个小字，内文篇幅极短，全论仅四六九字，系以偈颂之形式，从北宗之立