班马异同卷三十一

游侠传第六十四史记一百二十四

游侠传第六十二汉书九十二

韩子曰儒以文乱法而侠以武犯禁二者皆讥而学士多称扵世云至如以术取宰相卿大夫辅翼其世主功名俱着扵春秋固无可言者及若季次原宪闾巷人也读书懐独行君子之徳义不苟合当世当世亦笑之故季次原宪终身空室蓬户褐衣疏食不厌死而已四百余年而弟子志之不倦今侠其行虽不轨扵正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之阨困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其徳葢亦有足多者焉且缓急人之所时有也太史公曰昔者虞舜窘扵井廪伊尹负扵鼎爼傅说匿扵傅险吕尚困扵棘津夷吾桎梏百里饭牛仲尼畏匡菜色陈蔡此皆学士所谓有道仁人也犹然遭此菑况以中材而渉乱世之末流乎其遇害何可胜道哉鄙人有言曰何知仁义已向其利者为有徳故伯夷丑周饿死首阳山而文武不以其故贬王跖蹻暴戾其徒诵义无穷由此观之窃钩者诛窃国者矦矦之门仁义存非虚言也令拘学或抱咫尺之义久孤扵世岂若卑论侪俗与世沈浮而取荣名哉而布衣之徒设取予然诺千里诵义为死不顾世此亦有所长非苟而已也故士穷窘而得委命此岂非人之所谓贤豪间者邪诚使乡曲之侠子季次原宪比权量力效功扵当世不同日而论矣要以功见言信侠客之义又曷可少哉古布衣之侠靡得而闻已近世延陵孟尝春申平原信陵之徒皆因王者亲属藉扵有土卿相之富厚招天下贤者显名诸矦不可谓不贤者矣比如顺风而呼声非加疾其势激也至如闾巷之侠修行砥名声施扵天下莫不称贤是为难耳然儒墨皆排摈不载自秦以前匹夫之侠湮灭不见余甚恨之以余所闻汉兴有朱家田仲王公剧孟郭解之徒虽时扞当世之文然其私义絜退让有足称者名不虚立士不虚附至如朋党宗强比周设财役贫豪暴侵陵孤弱恣欲自快侠亦丑之余悲世俗不察其意而猥以朱家郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也

古者天子建国诸矦立家自卿大夫以至于庶人各有等差是以民服事其上而下无觊觎孔子曰天下有道则政不在大夫百官有司奉法承令以修所职失职有诛侵官有罪夫然故上下相顺而庶事理焉周室既微礼乐征伐自诸矦出桓文之后大夫世权陪臣执命陵夷至扵战国合从连衡力政争强繇是列国公子魏有信陵赵有平原齐有孟尝楚有春申皆藉王公之势竞为侠鸡鸣狗盗无不宾礼而赵相虞卿弃国君以周穷交魏齐之厄信陵无忌窃符矫命戮将専师以赴平原之急皆以取重诸矦显名天下搤掔而谈者以四豪为称首扵是背公死党之议成守职奉上之义废矣及至汉兴禁网疏阔未之匡改也是故代相陈豨从车千乘而吴濞淮南皆招宾客以千数外戚大臣魏莫武安之属竞逐于京师布衣侠剧孟郭解之徒驰骛扵闾阎权行州域力折公矦众庶荣其名迹觊而慕之虽其陷于刑僻自与杀身成名若季路仇牧死而不悔也故曽子曰上失其道民散久矣非明王在上视之以好恶齐之以礼法民曷繇知禁而反正乎古之正法五伯三王之辠人也而六国五伯之辠人也夫四豪者又六国之辠人也况扵郭解之伦以匹夫之细窃杀生之权其罪已不容于诛矣观其温良泛爱振穷周急谦退不伐亦皆有絶异之姿惜乎不入于道徳苟放纵扵末流杀身亡宗非不幸也自魏其武安淮南之后天子切齿卫霍改节然郡国豪桀处处各有京师亲戚冠盖相望亦古今常道莫足言者唯成帝时外家王氏宾客为盛而楼护为帅及王莽时诸公之间陈遵为雄闾里之侠原渉为魁

鲁朱家者鲁人与高祖同时也鲁人皆以儒敎而朱家用侠闻所藏臧活豪士以百数其余庸人不可胜言然终不伐其能歆饮其徳诸所尝施惟恐见之振人不赡先从贫贱始家无亡余财衣不完兼采食不重味乗不过軥牛专趋人之急甚扵己之私既阴脱季布军之阨厄及布尊贵终身不见也自关以东莫不延颈愿交焉楚田仲以侠闻喜劔父事朱家自以为行弗及也田仲已死而后雒阳有剧孟史文连下剧孟汉书朱家传止此下别起剧孟传

剧孟者洛阳人也周人以商贾为资而剧孟以任侠显诸矦吴楚反时条侯为太尉乘车东将至河南得剧孟喜曰吴楚举大事而不求剧孟吾知其无能为已矣天下骚动宰相大将军得之若得一敌国云剧孟行大类朱家而好博德少年之戏然剧孟母死自逺方送丧盖千乘及剧孟死家无余十金之财而符离人王孟亦以侠称江淮之间是时济南瞷氏陈周庸肤亦以豪闻景帝闻之使使尽诛此属其后代诸白梁韩毋辟阳翟薛况陕韩寒孺纷纷复出焉

郭解河内轵人也字翁伯温善相人者许负外孙也解父以任侠孝文时诛死解为人短小精静悍不饮酒少时阴贼感槩慨不快意身所杀甚众以躯借交耤友报仇藏臧命作奸剽攻不休及乃铸钱掘冢固不可胜数适有天幸窘急常得脱若遇赦及解年长更折节为俭以徳报怨厚施而薄望然其自喜为侠益甚既已振人之命不矜其功其阴贼着扵心卒本发扵睚眦如故云而少年慕其行亦辄为报仇雠不使知也解姊子负解之势埶与人饮使之嚼釂非其任强必灌之人怒拔刀刺杀解姊子亡去解姊怒曰以翁伯之义时人杀吾子贼不得弃其尸扵道旁弗以辱解解使人微知贼贼窘自归具以实告解解曰公杀之固当吾儿不直遂去其贼罪辠其姊子乃收而之诸公闻之皆多解之义益附焉解出入人皆避之有一人独箕踞视之解遣人问其名姓名客欲杀之解曰居邑屋至不见敬是吾徳不修也彼何罪辠乃阴属请尉史曰是人吾所急重也至践更时脱之毎至践直更数过吏弗求怪之问其故乃解使脱之箕踞者乃乃肉袒谢罪少年闻之愈益慕解之行雒阳人有相仇者邑中贤豪居间者以十数终不聴客乃乃见郭解解夜见仇家仇家曲聴解解乃谓仇家曰吾闻雒阳诸公在此间多不聴者今子幸而聴解解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎乃乃夜去不使人知曰且无毋用庸待我待我去令雒阳豪居其间乃乃聴之解为人短小执恭敬俭出未尝有骑不敢乘车入其县廷庭之旁郡国为人请求事事可出出之不可者各令厌其意然后乃乃敢尝酒食诸公以此故严重之争为用邑中少年及旁近县贤豪夜半过门常十余车请得解客舍养之及徙豪富茂陵也解家贫不中訾吏恐不敢不徙卫将军为言郭解家贫不中徙上曰解布衣权至使将军为言此其家不贫解家遂徙诸公送者出千余万轵人杨季主子为县掾举徙解鬲之解兄子断杨掾头由此杨氏与郭氏为仇解入关关中贤豪知与不知闻其声争交驩解解为人短小不饮酒出未尝有骑己邑人又杀杨季主杨季主家上书人又杀之阙下上闻乃乃下吏捕解解亡置其母家室夏阳身至临晋临晋籍少公翁素不知解解冒因求出关籍少公翁已出解解转入太原所过辄告主人家处吏逐之迹至籍少公翁少公翁自杀口絶久之乃得解穷治所犯为而解所杀皆在赦前轵有儒生侍使者坐客誉郭解生曰郭解专以奸犯公法何谓贤解客闻之杀此生断其舌吏以此责解解实不知杀者杀者亦竟絶莫知为谁吏奏解毋罪无辠御史大夫公孙议曰解布衣为任侠行权以睚眦杀人解虽弗不知此罪辠甚扵解知杀之当大逆无道遂族郭解翁伯自是之后为侠者极众敖而无足数者然关中长安樊仲中子槐里赵王孙长陵高公子西河郭公仲翁中太原卤鲁公翁孺临淮儿长卿东阳田陈君孺虽为侠而逡巡恂恂有退让君子之风至若北道姚氏西道诸杜南道仇景东道赵他佗羽公子南阳赵调之徒此盗跖而居民间者耳曷足道哉此乃乡者朱家之所羞也太史公曰吾视郭解状貎不及中人言语不足采者然天下无贤与不肖知与不知皆慕其声言侠者皆引以为名谚曰人貎荣名岂有既乎扵戏惜哉

随机推荐

卷八百六十四·彭定求
　　　卷864_1 【宴柳毅诗】洞庭龙君　　大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。　　狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。　　荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。　　上天配合兮生死有途，此
楔子·佚名
(外一折云了)(正末扮张千上，开)小人是屠家张千的便是。家贫亲老，不多近远有个员外，待要结义小人做兄弟。待不从呵，时常感他恩德多；待从来，争奈家宽生受。(外上，云了)(云)哥哥，既是不嫌贫呵。【仙吕】【赏花时】哥哥道不敬豪
卷七十九·王奕清
钦定四库全书御选历代诗余卷七十九目録【一百二字】瑞鹤仙【又一体】周邦彦赵长卿【二首】张元干康与之【二首】曾觌杨无咎侯寘【二首】辛弃疾【二首】袁去华赵彦端王千秋杨炎陆淞高观国史达祖【二首】李昴英陆叡张榘
卷二百八十二·佚名
钦定四库全书御定全唐诗卷二百八十二李益李益字君虞姑臧人大历四年登进士第授郑县尉久不调益不得意北游河朔幽州刘济辟为从事尝与济诗有怨望语宪宗时召为秘书少监集贤殿学士自负才地多所凌忽为衆不容谏官举其幽州诗句
國朝獻徵錄卷之十二·焦竑
　　內閣一　　◆內閣一　　東閣大學士吳公沉傳（黃佐）　　武英殿大學士吳伯宗傳（黃佐）　　華蓋殿大學士劉公仲質傳　　文華殿大學士兼左春坊左中允上海全公思誠傳（廖道南）　　文淵閣大學士朱公善（楊廉）　　學士解公縉
明穆宗庄皇帝实录卷之五十三·佚名
隆庆五年正月甲子朔○上行拜天礼于宫中谒奉先弘孝神霄三殿毕出御皇极殿文武群臣及天下朝觐官四夷贡使行庆贺礼免百官宴赐节钱钞中宫东宫免贺○乙丑立春顺天府官进春上御皇极殿受之文武群臣行庆贺礼免百官宴○
五○　两江总督高晋等奏查无《永乐大典》佚本及访得马裕袁枚家书籍折·佚名
五○　两江总督高晋等奏查无《永乐大典》佚本及访得马裕袁枚家书籍折乾隆三十八年闰三月十五日臣高晋、臣萨载谨奏，为遵旨采访遗书，奏请圣鉴事。乾隆三十八年闰三月初五日，接准大学士刘统勋字寄内开，乾隆三十八年三月二十
提要·朱明镐
（臣）等谨案史纠六卷明朱明镐撰明镐字昭芑太仓人是编考订诸史书法之谬及其事迹之抵牾上起三国志下迄元史每史各为一编元史不甚置可否自言仿郑樵通志不敢删削唐书之例其晋书五代史亦阙而不论则未审为传写所佚或点勘未竟观
后记·施琅
靖海纪事二卷，为清康熙间施琅征台湾之奏疏。先后刊本，顷俱不可得，惟台湾大学图书馆藏抄本一帙，前有长方朱印一，文曰「故伊能嘉矩氏搜集」。兹即据之誊录，并校其訿误（间有无法校正之处，则附？号以存疑），加以标点，列为台湾文献丛刊之
弇山堂别集卷五十七·王世贞
（明）王世贞撰○卿贰表兵部左右侍郎朱珍（阙）人由（阙）洪武元年任安统人国初入仕二年任孙安元年以中书省照磨任左刘贞（阙）人国初入仕三年任张亨（阙）人三年七月任左乐韶（阙）鳯直隶全椒人四年任杜寅（阙）人四年六月任左赵彰（阙）人四年六月
卷一·郑玉
钦定四库全书春秋阙疑卷一　　　　　　元　郑玉　撰春秋孟子曰晋之乘楚之檮杌鲁之春秋一也其事则齐桓晋文其文则史孔子谓其义则丘窃取之矣杜氏曰春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以记远近
春秋纂言卷十二·吴澄
欽定四庫全書春秋纂言卷十二　　　　　元　吳澄　撰哀公【名蔣定公子母定姒在位二十七年其十四年春春秋絶筆】元年【丁未敬王二十六年○晉覇定十八年○蔡昭二十五年○曹陽八年○衛靈四十一年○鄭聲七年○陳閔八年○杞
田子·田骈
田骈以道术说齐王，王应之曰：「寡人所有者（《淮南子》无者字），齐国也。道术难以除患（《吕氏春秋》引无此句，据淮南子补），愿闻齐（《淮南子》无齐字）国之政。」田骈对曰：「臣之言无政，而可以得（《淮南子》作为）政。譬之若林木无材，而可以
佛說首楞嚴三昧經卷中·欧阳竟无
　　姚秦三藏鳩摩羅什譯　　爾時釋提桓因白佛言.世尊諸有不發阿耨多羅三藐三菩提心者不得如是清淨妙　　身亦復失是諸楞嚴三昧.於時瞿或天子語釋提桓因言諸聲聞人已入法位雖復稱　　歎愛樂佛道無能爲也已於生死作
阿毗昙毗婆沙论第四十二卷·佚名
阿毗昙毗婆沙论第四十二卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品之六◎问曰。此中何者是欲。何者是恶不善法。答曰。资生欲是欲。烦恼欲是恶不善法。复次欲是五欲。恶不善法是五盖
陶学士醉写风光好·戴善甫
元杂剧剧本。一作《陶秀实醉写风光好》;简名《风光好》。戴善甫撰。旦本。剧写翰林学士陶谷奉宋太祖祖命出使南唐。南唐丞相宋齐丘托言唐王有疾，不能接见，却令韩熙载设宴款待陶谷。席间使妓女秦弱兰相诱惑，陶谷伪作道学，
魏书·魏收
这是一部纪传体断代史书，系北齐魏收所著。全书共130卷，起自拓跋圭建国(386年)，讫于东魏孝静帝(550年)，全书记载了北魏165年的历史。北魏立国即置史官，尚书郎邓渊的十余卷《代记》，是修史之始。后来，崔浩、崔鸿、邢峦、温子升
圣宝藏神仪轨经·佚名
二卷，赵宋法天译。说祈祷圣宝藏神之仪轨。明求者得大富，饶益有情，及成就牟尼一切事。