明名臣琬琰録卷十一

（明）徐纮撰

叅赞军务高巍传　　失名

高巍山西辽州五指里人也性倜傥尚志节事二亲以至孝闻洪武十五年壬戍愿入太学为时効用十七年甲子诏旌表巍孝行之门寻授前军都督府试左断事乙卯秋八月上疏欲垦河南山东北平兵后荒田及抑末技慎选举惜名器数事太祖嘉纳之是年以断决不称旨当罪以议贤发贵州都司关朔岭千戸所充军仍许以侄代役洪武三十一年戊寅夏五月宫军晏驾建文君受遗诏登位巍上表言伏闻鳯凰至而诸禽舞麒麟出而百兽鸣物之类微尚知有主而飞鸣以贺何况人臣灵于万物者今我皇上龙飞九五鳯歴初春讴歌归向四海会同臣欢忻踊跃如流水朝宗而不能自己也于洪武三十一年六月十二日远闻圣诏颁告臣民于本年闰五月十六日恭依太祖皇帝遗诏嗣登寳位以代理万几之荣天下士庶臣民万口一言齐声共贺伏惟太祖皇帝禅位以嫡长大居正也使圣子神孙本宗伯世为天子支庶百世为诸侯上法三代之公下洗汉唐之陋祖训一定后王永法继继绳绳于千万年也微臣才力踈短文词鄙野何足以颂祝圣代宏轨之远末复引大雅下武之诗云昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之佑受天之佑四方来贺于万斯年不遐有佐以寓忠爱之诚次年为建文元年巍上书陈情乞放归田里许之既而辽州知州王钦应诏求贤举巍礼送京师吏部引奏以巍为戍闗朔仍发还本所先是太祖封建诸王分封秦楚燕齐湘兖宁辽谷代庆肃诸地巍虑地大难制上书欲弱藩王之权使下无背叛之心上无诛伐之意经制一定而万世无疑若曰臣借汉为喻昔汉高帝提三尺剑起布衣摧强秦灭暴楚以定祸乱悯秦孤弱而已遂大封同姓荆王贯楚王交代王喜齐王肥淮南济北分王天下之半汉高祖远虑莫不欲御四夷而藩中国也岂想遗文景不可治之痼疾哉故贾谊治安策曰今天下方病大瘇一股之大几于要一指之大几于股平居不可屈伸后虽有扁鹊不能为矣故发痛哭流涕之叹其欲削弱六国之意不言可知矣頼文帝寛厚长者含忍容之是以吴王不朝赐以几杖以折强悍不臣之心厉王长谋反废处蜀郡罚所当也而不免有尺布斗粟之謡以累文帝之徳此往事可鉴也其后景帝寛厚不如乃考又遇晁错恃才刻深径削诸候遂挑六国之祸非文帝遗命托将得人民心辅汉又遇赵涉遮说淆渑指示之方几危刘氏之社稷则晁错不能辞其责矣昔我太祖皇帝之起与汉高同而神武过之汉高马上居帝位者数年故不免中伏弩冒流矢危然后定我太祖皇帝遭元运之大更羣雄并起龙飞淮甸蔓刈羣雄东征西怨混一区宇中国既定惟有四夷命将征讨高居九重神谋圣筭所向克服海外之国三皇五帝所不能臣者皆来臣服莫不纳贡而効职焉虽因天与人归实頼我太祖皇帝有文王纯一之徳大行皇后有后妃不妬之行则百斯男无不穆穆皇皇宜君宜王者矣故使之本支百世为诸侯上法三代之公下洗孤秦之陋于是体三代之封建分茅胙土先封形势之地陜西百二山河昔有人言一人当闗万人莫开其人悍勇西邻土番故以藩王之长秦府王之山西表里山河地产良马屈产之乘在焉其人刚壮所谓山西出将者也地近漠北故以晋府王之其燕国虽无名山大川之限其南冀州真定保定顺徳广平大名等府所谓桑土之野地里坦平肥沃其供赋之饶不待言而可知其北虽曰沙漠寒凉不毛之地广畜羊马其土地之人不耕不织皮衣肉食弓马是务辽金及元藉之而各兴一代之业故以燕府王之其西川虽曰西南一隅山河阻深刘备诸葛据之而虎视吴魏者也故以蜀府王之其余楚湘济兖宁辽谷代庆肃星罗棋布比之古制虽皆分封过当然太祖皇帝之圣意莫不欲护中国而屏四夷也今各处亲王故多骄逸不法违犯朝制者不削则朝廷纪纲不立削之则伤亲亲之恩此我皇上之所难处也贾谊欲天下之治安莫要于众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则无邪心令海内之势如身之使臂臂之使指莫不率从真裁制诸侯之良策也当今之势以臣愚见莫聴晁错削夺之策当行主父偃下推恩之令秦晋燕蜀四府子弟分王于齐兖吴楚潭湘对分于秦晋燕蜀其余宁辽谷代庆肃等府比类而分王之少其地而小其城如此则藩王之权不削而自弱矣臣又愿皇上待遇亲王薄其贡而厚其恩当尽亲亲之礼如歳时伏腊外国所供稀罕之物并京制嘉殽美味命使臣颁送之就问起居安否何如其贤如汉之河间献王与东平王苍者下明诏褒赏之其骄逸不法如汉之淮南济北者初犯则容之再犯则赦之三犯而不改者当会亲王告太庙削其地而废处之岂有不顺服者哉臣尝以为人君之有天下亦如人之有一身也天下之患有内外一身之疾有腹肤其四夷之患人身之疥癣骨肉之患人身之腹心也疥癣之疾有时而搔痒吾体命良医而修妙药一扫之而平复矣腹心之疾非智识膏肓者不能也昔贾谊见汉诸侯强盛故以胫腰指股为喻今臣以一身百体为譬今我皇上乃天君一心也所谓具众理而宰万方百体之从命者也各处亲王五脏耳目口鼻手足也五脏酸甜嗜欲不同手足安逸亦异如目好色而耳好音鼻好臭而口好甘其心天君随其百体之好则失主宰之道不随则挠乱吾心而已故医书云智者能调和五脏五脏既和不惟无腹心之疾而疥癣之疾亦不生矣噫五脏和而一身安一家和而百事遂谚曰家不和而邻里欺臣亦谓国不和而四夷窥此一理也盖自古帝王之治天下莫不以修身齐家为先是以尧之文思安安允恭克让者亦必先亲九族九族既睦平章百姓文王之小心翼翼亦必先刑于寡妻至于兄弟以御于家邦则孔子所谓身修而家齐家齐而国治国治而天下平孟子言举斯心加诸彼亲亲而仁民仁民而爱物此古今圣王治天下之轨范也是年廷臣有因齐藩不法遂建议凡藩国所在更置守臣太宗不自安举兵靖难巍后上疏言臣闻成周之时管蔡监殷以叛成王命周公往讨之以周公圣人之全才率武王伐纣之大众取二叔所监之小国如反掌也而周公缓攻徐战者非兵不利而战不胜圣人之心以兵凶器也战危事也孤人之子寡人之妻独人之父母伤天地之和召水旱之灾不至于不得已不用也故必待三年之后而灭絶之其初岂不欲二叔武庚自悔过而投降耶观于东山破斧之诗可见矣今皇上命大将率大众而往讨之其蕞尔一隅之小国固易破也今我皇上若恐伤生灵损折军将况彼之军民即皇上之军民以皇上天地好生之仁岂忍赤子肝脑涂地乎臣愿奉明诏或咫尺之书臣当披露忠胆大陈义礼之词对彼明以天命晓以祸福明亲亲有和解之义无雠杀之理使各罢兵而复守分王从则着我皇上英武之威徳不从当尽臣子之节义盖自古用兵（阙）郦食其掉三寸之舌下齐七十余城鲁仲连修咫尺之书燕之军将见者无不涕泣虽无二子通变之口才颇有二子破燕齐之素志惟在我皇上用与不用听与不听尔疏入差充叅赞北征大将军曹国公李景隆军务巍以为可说而下也诣北军上书言臣闻世之所谓丈夫者盖以其能为国家排难解分上足以安国家下可以福黎庶而无一毫邀利干誉之私尔臣樗栎朽材年近桑榆遨游山野经史自娱内有饱暖之乐外无攘窃之虞感荷皇朝之赐厚且深矣臣虽无丈夫之才颇有丈夫之志素慕仲连子房之为人善与人排难解纷名世而不朽也近因天下不幸我太祖高皇帝升遐遗诏内外臣民同心辅政盖欲使圣子神孙本宗百世为天子支庶百世为诸侯上法三代之公下洗汉唐之陋祖训一定万世永頼我圣明天子钦遵遗诏嗣登寳位龙飞之初诞布惟新之政下养老之诏天下感戴奚翅考妣莫不愿立于朝而忠于其事朝野皆曰内有圣明君主外有骨肉亲藩二帝三王之治指日可待此万世盘石之固也吁不意忽闻大王与朝廷有隙张皇三军抗御六师竟不知其意何出今在朝诸臣文者导之以智武者奋之以勇皆谓执言仗义以顺讨逆焉有不胜取北平如反掌擒大王如拾芥正所谓徒能料事而不能料人臣寄迹岩穴不忍坐视兵连祸结所以挺身自投愿效一策盖以为一二人之欲而倾覆百万亿之生灵露宿风眠被坚执鋭嗟咨满野肝脑涂地孤人之子寡人之妻独人之父母伤天地之和召水旱之灾是岂仁智者之为哉臣以为动干戈孰若和解使帝者复帝王者复王君臣之义大明骨肉之亲愈厚乃天下万世之幸也臣所以得奉圣天子明诏置死度外来见大王欲尽一言求颈血污地者称臣宿许太祖皇帝生当殒首死当结草之愿岂有要求于其间哉且老子云天下神器也不可智力求之秦以智力求不能以二世守魏以智力求不能以三世守若我太祖皇帝乘天下乱极思治之机提一旅于鳯阳挥三尺于马上兵不血刃席卷长驱羣雄敛迹奄有华夏是岂智力之所能实应乎天而顺乎人也是以既即寳位立纲陈纪奠安中外分茅胙土封建子孙欲其藩屏王室而外御祸患其神谋圣算为天下子孙万年之虑也以大王之贤智躬承先帝圣训不为不熟矣夫何以一朝之忿遂以骨肉之亲翻为仇敌其为先帝之累为何如哉嗟夫昔周公闻流言之谤即避位居东若使大王始知谋逆者擒其逆贼或械送京师或戮而奏闻若闻疑谤之言或解其护卫甲兵或质其所爱子孙释骨肉猜忌之疑塞谗邪离间之口如此大王安得不与周公比隆哉大王虑不及此遂移檄逺迩大兴甲兵侵袭疆宇所以任事者得藉其口以为殿下假诛左班文臣实欲效汉之吴王倡七国以诛晁错为名也臣独以为不然殿下欲伸伊尹之志行周公之道虽然岂不闻孟子有云家必自毁然后人毁之国必自伐而后人伐之臣愚过虑恐有奸雄豪杰鸠集无頼因时乘衅率众数万突起而横击之万一有失大王获罪于先帝不能辞其责矣今大王据北平取密云下永平袭雄县掩真定擒将虏士易若建瓴虽古之用兵若孙吴者岂能过哉但自兴兵以来经今数月尚未能出区区蕞尔一隅之地较之以天下十五而未有一焉其用兵之计又可知矣且百战百胜兵家不以为竒老子又云嘉兵者不祥今计大王之将士乘战西伐马无定足殆亦疲矣况朝廷驱天下无限之师大王以一国有限之众应之大王得心之士大约不过三十万众大王与我圣天子义则君臣亲则骨肉尚生离间之疑况三十万众异姓之士宁可保终身困廹而死于殿下乎盖军将屡战则疲疲则离离则孤大王其熟思之以臣之计臣躬奉圣天子之旨念及大王以为帝室最近之亲何至如此未尝不洒泣流涕今大王惟当以表谢罪按甲休兵以待事报朝廷必寛宥大王擅兴兵甲军民将士胁从之罪用修亲亲之好则天意顺人心和太祖皇帝在天之灵亦永安矣如其不验臣愿烹鼎镬甘无戚色不然大王执迷不回舍千乘之尊捐一国之富轻谋浅虑爰及干戈走风尘日月霜露恃区区之小胜忘亲亲之大义以寡敌众以弱敌强而为此侥幸不可之悖事臣又不知其孰优而孰劣也况太祖皇帝大丧未终毒兴师旅恐与伯夷叔齐太伯仲雍求仁让国之义有径庭矣虽殿下有清夷朝廷之心天下臣民以殿下不无簒夺之议幸而兵胜得成故中大王之计后世公论之士以大王为何如哉倘有蹉跌取讥万世于是时也追复愚臣之言可得乎伏愿大王再思而审处焉书上弗聴巍又假周公之说援引诗书反复数千言若曰殿下论亲亲最贤最长即我朝之周公也当存周公至正之心毋惑他人流言之谤亦如周公安重自修使无一毫骄吝之态有则改之无则加勉内辅朝廷外屏四夷则周公制作之功不得专美矣推我朝基业同周室太祖皇帝纯徳同文王大行皇后慈惠同后妃今殿下才美同周公辅我皇上守成迈成康故以周家始终之说言之巍白髪书生蜉蝣微命生死不惧者但久蒙太祖皇帝教养无所补报况者朝廷勉励风俗于洪武十七年已旌表臣孝行之门臣窃自负既为家之孝子不可不为国之忠臣死忠死孝臣素愿也故敢披露忠胆大陈义理之辞惟愿皇上与殿下各弃流谤之言和好亲亲如故罢兵息民臣之忠义既尽如果赐死于九泉之下得见太祖皇帝在天之灵问臣所以臣亦有以借口矣书再上讲解数四终弗聴巍复归景隆军上长征四十二韵景隆兵札驻徳州出师败绩巍遂与督饷叅政铁铉南行道出临邑誓酒同盟起集民丁与徐将军盛总兵高佥宪宋叅军张都统王太守王府校恊同固守济南辛巳夏五月靖难师攻围济南不下越三月围解北兵败而北捷闻会宴于水心亭巍为赋咏以纪其事既而从征晋阳雁门等处北兵复长驱未几渡江克金川门太宗即真巍闻自经于驿舍赞曰乐毅下齐七十余城而安平君以一日复之鲁仲连天下士也当时诸侯皆莫能用卒蹈东海赍志以殁天下事幸不幸焉而已虽然靖难之兴天固有以启之岂谋臣智士所能遏耶

铁石鼎传　　宋端仪

铁石鼎名铉邓州丰和乡人幼处州校聪敏过伦既入国学声闻益大除礼科给事中迁五军都督府断高庙每试以盘根错节知其能喜而字之曰石鼎凡法司有疑狱未决多属铉以成建文朝擢山东布政司叅政二年乙卯秋靖难兵起建文命曹国公李景隆挂印充北征大将军帅师百万往征驻札徳州命山西河南山东三路给饷是年十月景隆进围北平城连败绩于郑村坝等处明年四月师再进又败绩于白沟河北兵乘胜追袭铉时主饷在行与叅赞辽州人高巍并辔南奔以夏五月五日道出临邑誓酒同盟起集民丁同徐将军盛统兵高佥事宋叅军张都统王太守及检校诸臣固守济南是月十六日北兵临城欲诱降之铉令军民固守坚不肯下攻围三月时或出兵讨捕互有杀伤已而以计焚其楼几擒获其巨冦之尤奸者北兵知有备且虞援兵至遂夜遁捷音既闻使使赉以金币并诰封三世其父仲名母薛氏年皆八十生膺宠命当世荣之时李景隆以败军召还命歴城侯盛庸挂印代之铉趋朝谢恩蒙锡宴馈肉凡所建白皆如其言升山东布政使不数日拜兵部尚书叅佐盛庸凡运筹策印军政会粮草主将多倚藉之北兵既袭取沧州以十月晦擒帅臣徐凯复来攻铉专城守济南庸帅兵往来邢博间北兵以铉故不敢近济南径趋东昌辛巳春由夹河还战藁城遂畧彰徳真定壬午春由徳州取道东河汶上直抵灵壁北兵副将陈挥平安等遂渡淮庸大军亦连败绩自是不踰月京师平执铉以八月朔至京师故老相传云铉俘见正言不屈令其一顾终不可（缺）时年三十七十月十七日也男福安年十二三发充河池千戸所军

曹国公传　　宋端仪

曹国公名景隆字（阙）先世家泗州旴■〈日台〉县祖父祯驸马都尉尚曹国长公主父文忠大都督府左都督封曹国公追封岐阳王谥武靖年四十六卒景隆洪武十九年袭父爵初文忠以武功佐高庙成大业酷好文事景隆少小即使之读书友儒生而景隆亦谦让好修礼贤下士不为近臣贵戚之嗜好尝手録御书体尔祢祖忠孝不息之训严奉于居第之正堂又以春风和气名其燕处之室皆命方希直为文发挥之当时非惟老臣宿将归心而韦布士若天台林右辈皆乐与上下其论伟然为一时儒将文庙时藩国举靖难之师既执北平都指挥谢贵及布政使张昺（阙）兵出近郊廷臣齐泰黄子澄张紞等益画兴兵之策佥谓六军宿将亲而且贤无踰景隆乃命景隆挂北征大将军印赐通天犀带即日推轮送之江浒时长兴侯耿炳文歴城侯盛庸安陆侯吴杰江阴侯吴高都督杨松潘忠宁忠顾成都指挥平安驸马都尉李坚及徐凯李文陈晖等皆属景隆军景隆帅众济江涉丰沛之墟进屯徳州檄山东山西河南三路供饷是年八月渐移北地前锋将杨松等败绩于雄县耿秉文败绩于滹沱河吴高所统辽东兵亦败绩于永平十月景隆围北平城连败绩于郑村坝等处明年四月整师再进仍号百万又败绩于白沟河景隆与督饷叅政铁铉退保济南时铉备御有策北兵攻围三月走袭沧州于是召景隆归京师以盛庸代总大兵陈晖等副之而命铉为兵部尚书叅佐军事景隆既还居位如故北兵临江急命景隆辅潭王守金川门文庙至景隆等开门降是年九月初四日论功行赏封奉天辅运推诚宣力武臣特进光禄大夫左柱国太子太师曹国公増禄一千石通前四千石子孙世世承袭赏银四百两彩缎四十表里钞四千贯寻命充重修高庙实録都总裁官

忠诚伯茹公言行录　　失名

茹瑺字（阙）湖广衡山县人由国子生歴仕洪武建文间官至兵部尚书加授奉天翊运守正文官特进荣禄大夫柱国太子少保兼兵部尚书忠诚伯食禄一千石致仕于家

公受制诰曰诸进士监生立志成人特以目前居官有效者指示而激劝之如通政使蔡瑄左通政茹瑺户部侍郎杨靖工部侍郎秦逵皆同时由进士监生而登显职各官乃能率职以称朕心其操行恪遵先圣先贤之道故能伸于羣职之上惟夙夜在公而已所以其家税粮不供差徭不役有司吏卒无有登门者其各家祖父伯叔年高者朝涉田园以为乐抚儿孙以为欢或有居市者随其所以而遂其情上无科差之扰下无邻里相欺之患如此指示谕之

封忠诚伯劵文曰咨尔兵部尚书茹瑺威仪山立器宇渊深执徳不回秉心无竞昔受知于太祖遂列位于上卿三至纳言夙夜惟允一魁御史栢府生风既辅青宫又领司马二十余年恩宠如一是以太祖有内外一人之语朝廷有中流砥柱之褒而卿能特立自持念太祖恩泽之在躬以社稷安危为己任非仁义不谈以忠亮自守推诚竭力品物咸熈令闻着昭于四方乃心惟在于王室爰加尔绩简在朕心

南方以衡岳为宗衡岳锺灵笃生茹公由胄监而登显职以文臣而封伯爵夙夜在公及其告老而归优游衡岳余十五年是固我祖宗保全功臣而亦茹公明哲保身所致也

公幼时尝扫书室题诗云此室此室常不扫看看遍地生尘草丈夫焉事一室间我欲扫之天下好及谢政还家又有诗云三十余年喜治安两朝深荷圣恩寛才微愧食千锺粟位重叨承一品官帝命归来全出处神灵呵护頼平安结茅衡岳依松竹晚节清风耐歳寒（并衡山郷贤录）

国朝着令中外文武大小百职事服勤在官者赐复其家有年矣而行能卓异简在帝心者并其田塘园林一切租税悉蠲之盛哉前事未有于是左通政茹瑺家衡山若叔君美兄珍弟瑛三人者感恩不逺湖江数千里诣阙谢焉上嘉其知徳所自也温慰至再且谓尔楚有人矣今年春正月陛辞复赐中楮为锭者十仍勑光禄赐内法三尊筵三几偕瑺赍诣其门以饮饯之斯殊渥也真千载其一逢哉先是茹公过予请曰瑺愧予早失怙恃自鼓箧贤闗侍从上前逮进今官曽何涓埃少补惟先子素心教育期事扬显讫赍志以没而故有谱牒亦干兵燹叔父来告以厥故幸克记忆封始祖金紫光禄大夫者其子从正令今衡山即仕为家至瑺兄弟六世矣

茹氏诸老薫香乎儒林而余芳所锺在公乃羽仪乎天朝幸哉皇上覃恩所暨美翁之来家乘记忆之得皆非偶然者（并刘三吾文集）

少保兵部尚书茹公瑺荐公才可大用遂夺情起复（曽棨撰节愍陈公治墓志铭）

惟公衡岳英华圣朝良弼器宇渊深威仪玉立当洪武之初年领黄门之要职受知遇于高皇端表率于百辟乌府青宫屡着茂勋银台司马益隆嘉绩召辅重调燮之寄伯爵位人臣之极非仁义而不谈以忠亮而自执令闻昭著于四方乃心惟在于王室内外一人之语既被奬于纶音中流砥柱之褒亦见収于史笔全寿考于令终等明哲于古昔（都御史谢绠祭文）

明名臣琬琰录卷十一

随机推荐

卷五·叶昌炽
二六九、富察昌龄敷槎丰沛从龙诸子弟，亦知注墨与流丹。汰除羸卒论精骑，富察终教胜纳兰。袁枚《刑部尚书富察公神道碑》：“公讳傅鼐，字阁峰。先世居长白山，号富察氏。祖额色泰，子四人国；次子骠骑将军噶尔汉，辅圣祖致太平，
凡例·佚名
凡例一唐高祖赐秦王诗云圣德合皇天五宿连珠见和风拂世民上下同欢宴见於册府元龟明胡震亨谓唐初无五星联聚之事疑其伪托今删去断自太宗始且一代文章之盛有所自开一序次首诸帝次后妃次宗室诸王次公主宫嫔略依唐史序例至
卢纶诗鉴赏·佚名
生平简介卢纶（ 748—800？），字允言，河中蒲（今山西永济县）人。大历初，屡考进士不中，后得宰相元载的赏识，得补阌乡（在今河南省）尉。后又在河中任帅府判官，官至检校户部郎中。他是“大历十才子”之一，诗多送别酬答之作，也写过一些气势
东都事略卷五十九下·王称
列传四十二下　　纯仁字尧夫以父任为太常寺太祝中进士第初知武进县又知长葛县皆不赴仲淹遣之纯仁曰纯仁岂可重于禄食而轻去父母邪及仲淹卒始出仕以著作佐郎知襄城县为政有惠爱签书许州观察判官知襄邑县县有牧地卫士倚
卷二十八·连横
虞衡志连横曰：天下之富，在于土著；生殖之源，出于庶物。是故天不爱其时、地不爱其宝、人不爱其力，则国可以强，而家可以给。昔者太公治齐，官山府海，管仲因之，齐以称霸。台湾为南海之国，天时温煦，地味膏腴，兼之以山林之饶、薮泽之富、
续明纪事本末卷之九·倪在田
荆湘之乱（陕西附）崇祯十七年春正月，总兵官左良玉复监利、石首、公安、随州、枣阳、均州、房县、惠安。三月，命左良玉功成世镇武昌。时李贼逼京师、张贼走四川，良玉以其间复承天、德安。夏五月，宏光帝以张应元为承天总兵
七十四曹寅李煦奏捐银买米平粜摺·佚名
康熙四十七年五月管理江宁织造．通政使司通政使臣曹寅、管理苏州织造．大理寺卿．兼巡视两淮盐课监察御史臣李煦谨奏：恭请万岁圣安。前蒙圣恩，江南平粜，闾阎穷民，俱沾实惠，万姓欢戴，洽髓沦肌，祝颂顶礼，从古未有。今据运道李斯（亻全
第二六七呈同治九年十一月十二日一一七○一－－六·佚名
铺户陈桓裕号以浮出大枋系其所有，呈请淡水分府查验给领；批：毋妄生觊觎被告住做状自稿干证住歇家地保住认戳具呈人铺户陈恒裕号，住竹南一保中港街，同安属，离城二十五里经承代书原差戳记淡水分府陈、给
第一四四移光绪十四年四月四日一一三二三—一·佚名
北路右营副总府翁，移送站兵吴瑞启遗失公文事件，移请新竹县提究移文钤记北路右营钤记（印文不清）光绪十四年四月日到特授福建台湾北路右营副总府翁为移送讯办事。本年四月初四日，据城汛把总郑飞熊禀称
薛胄传·李延寿
薛胄，字绍玄。少小聪明颖悟，每次读到罕见的书籍，都能通晓其中的内容。常常慨叹注释的人不领会圣人著书的深刻含义，往往根据自己的理解进一步阐发书中的大旨。读书人听了没有不称赞的。性情慷慨大度，立志建功立业。　　隋文
世宗宪皇帝谕行旗务奏议卷七·允禄
八旗都统等议覆据副都统梁永禧奏称八旗大臣等于防议处应照九卿议事之例按左右翼挨旗各论品级叙坐如有不按品级越次不整者令查班御史即行纠叅交部议处等语查【臣】等从前防议之处俱按翼排班列坐自皇上将【臣】等分为三
读书録卷十·薛瑄
在天为命在人为性一而二二而一者也理无空缺与人心之性浑合无间敬以直内之语自夫子始发之至程朱发明其义无余蕴矣阳动之时太极在阳中隂静之时太极在隂中以至天地万物无所不在此理不杂乎气亦不离乎气也太极圗上一圏之中
论语纂笺卷七·詹道传
元　詹道传　撰子路第十三凡三十章子路问政子曰先之劳之【劳如字】苏氏曰凡民之行【去声】以身先之则不令而行凡民之事以身劳之则虽勤不怨请益曰无倦【无古本作毋】吴氏曰勇者喜于有为而不能持久故以此告之程子曰子路
理学类编目録·张九韶
卷一天地论天地之始终论天地之形体论天之枢纽卷二天文论日月星辰论日月食卷三天文论云雷风雨之属论虹蜺河汉卷四地理论地里之广濶论潮汐之消长卷五鬼神论鬼神之情状论祭祀之感通卷六人物论人物之始
提要·范家相
钦定四库全书　　　　　经部三三家诗拾遗　　　　　　诗类提要【臣】等谨案三家诗拾遗十卷国朝范家相撰家相字蘅洲防稽人乾隆甲戌进士官至柳州府知府汉代传诗者四家隋书经籍志称齐诗亡于魏鲁诗亡于西晋惟韩诗存宋修太
内政部今颇注重宗教·太虚
──二十二年十月作──近来的内政部，对于宗教──尤其是佛教──似乎注重。前者既传决将中国佛教会所拟破坏教育系统之办学大纲驳复，而又有将使僧徒受强迫教育之消息。殆以边陲多故，既须藉佛教为系縻，而国俗民风颓丧之后
第五品　婆罗门品·佚名
第九一　梵摩经如是我闻。——一时，世尊于毗提诃国与大比丘众五百人俱游方。尔时，于弥萨罗住有梵摩婆罗门，已年老、长寿、高龄、经多岁月，已至颓龄，年纪百二十岁。通达三吠陀、语汇、法式、语分别及第五之古传说
太上老君说常清静经注·李道纯
元李道纯注。劝人以照心灭妄心。