◎东三省之马贼

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• 卷一百二十七·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百二十七王维奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制明君梦帝先宝命上齐天秦后徒闻乐周王耻卜年玉京移大像金籙会羣仙承露调天供临空敞御筵斗回迎夀酒山近起鑪烟愿奉无为化斋心学自然奉和圣制与太

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  钦定四库全书御选明诗卷十七五言古诗二杨基感怀璞玉宜深藏白雪乃寡和和寡非所悲衒玉徒取祸奈何刖足者抱璞不知过进非烈士忠退耻愚夫懦佣舂匪利直贩鬻欲自涴山中一尺雪且复掩扉卧邓禹南阳来仗防归光武孔明卧隆中不即事

• 沈佺期诗鉴赏·佚名

  生平简介 沈佺期（656？—714 ），字云卿，相州内黄（今河南内黄县）人，高宗上元二年（675）举进士，为协律郎，后历任通事舍人、给事中、考功郎。流放归，为起居郎兼修文馆直学士，后升任中书舍人，太子少詹事。是继“四杰”之后的著名诗人，与宋之

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• 第三七一佥禀同治六年正月二十九日一二二○七－－一·佚名

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• 卷八十七下·班固

  钦定四库全书 前汉书卷八十七下 汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行袐书少监琅邪县开国子顔师古注 扬雄传下第五十七下 明年上将大夸胡人以多禽兽秋命右扶风发民入南山西自襃斜东至弘农南?汉中【师古曰

• 第二十七章 饥困线上·冯玉祥

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  刑律之二十二捕亡之二徒流人逃稽留囚徒徒流人逃：凡徒流、迁徙、充军、囚人（已到配所，于所）役限内而逃者，一日笞五十，毎三日加一等，罪止杖一百，仍发配所。其徒囚照依原犯该徒年分从新拘役，役过月日，并不准理。○若（官司）起发已经断

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  我在上次和诸位谈过香港新闻检查的情形。我们主张言论自由的人们根本反对新闻检查的制度，所以对于香港的新闻检查当然也说不上有什么好感。但是平心而论，中国人在香港办报，尤其是在当前的阶段，所受到的检查制度的桎梏，比在

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  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百七十六舆地考【八】安徽省【臣】等谨按禹画扬州而当时涂山之会执玉帛者万国杜预以为在寿春东北实为凤阳府境则今上江之地为当时扬州之都会可知已夫安徽界荆吴之交统驭千有余里其富庶亚

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  钦定四库全书宋名臣奏议卷七十九宋　赵汝愚　编儒学门学校下上神宗答诏论学校贡举之法苏　轼臣伏以得人之道在於知人知人之法在於责实使君相有知人之明朝廷有责实之政则胥史皁隶未尝无人而况学校贡举乎虽因今日之法臣

• 卷十四 礼九(嘉礼 )·龙文彬

  ◎经筵日讲洪武三年二月，上御东阁。学士宋濂、待制王讲《大学》。十六年八月，上御谨身殿，命东阁大学士吴沈等进讲《周书立政。》十八年九月，上御华盖殿。大学士朱善以《周易》进讲。(已上《礼通考》。 )洪武中，令儒臣更

• 四十六年·佚名

  （庚子）四十六年清康熙五十九年 二月2月4日○辛丑，右議政李健命請寢京城女巫驅逐之令。先是，妖巫肆行閭閻，民風日蠱，臺閣請依舊典逐去，漢城府旣盡驅出矣。爲大臣者，不思修舊典革巫風，而乃反汲汲招入，崇長之不暇，其與西門豹沈巫之

• 卷六十四 中庸三·黎靖德

  　　◎第二十章 　　"'修道以仁。'修道，便是说上文修身之道，自'为政在人'转说将来。'修道以仁'，仁是筑底处，试商量如何？"伯丰言："克去己私，复此天理，然后得其修。"曰："固是。然圣贤言'仁'字处，便有个温厚慈祥之意，带个爱底道理。

• 卷三十九·佚名

  △憍陈如品第十三之一尔时世尊告憍陈如。色是无常。因灭是色。获得解脱常住之色。受想行识亦是无常。灭是识。获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦。因灭是色。获得解脱安乐之色。受想行亦复如是，憍陈如。色即是空。因

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  全一卷。全称慈明禅师五会住持语录。又作慈明和尚语录。宋代僧石霜楚圆撰，黄龙慧南重编。收于卍续藏第一二○册。编集楚圆于袁州广利寺、潭州道吾山、潭州石霜山崇胜院（寺）、南岳山福严寺等处之示众、上堂语，及机缘、勘辨