目 录 二十五调五十五体，起九十六字至九十七字塞垣春四体
望云间一体
步 月二体
早梅香一体
八声甘州七体又名甘州、萧萧雨、宴瑶池
迷神引二体
醉蓬莱二体又名雪月交光、冰玉风月
凤凰台上忆
钦定四库全书御定全唐诗卷四百五十四白居易六年冬暮赠崔常侍晦叔【时为河南尹】鬓毛霜一色光景水争流易过唯冬日难消是老愁香开緑蚁酒煖拥褐绫裘已共崔君约尊前倒即休戏招诸客黄醅绿醑迎冬熟绦帐红炉逐夜开谁道洛中多
（山阴文长徐渭编公安中郎袁宏道评西湖仲修胡、潜邹生姚学孟阅） △第一出 （〔旦扮木兰女上〕妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。娶过俺母亲贾
《读史漫录》。张南轩告孝宗云：“陛下当求晓事之臣，不必求办事之臣。若但求办事之臣，则他日败天下事者，未必非此人也。”此二语者，可为万世用人之法矣。天下求小才私智可以备一官之用者，未尝无人。惟至国家利害安
天顺二年十二月乙卯朔上省郊祀牲○升狭西西安后卫指挥使张瑛西安前卫挥指佥事马澐俱署都指挥佥事事分守鄜州庆阳地方命守备靖虏卫都指挥佥事黄玉掌都司事○广西贼数流劫广东德庆守备都指挥使徐宁坐罪当杖而充军 上特
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
历代江苏建置沿革总表州部郡国虞、夏、商扬州，《书·禹贡》：淮海惟扬州。应邵曰：州界多水，水波扬也。《地理今释》：扬州，今江南之江宁、扬州、庐州、安庆、池州、太平、宁国、徽州、镇江、常州、苏州、松江十二府；滁和
武帝高祖武皇帝，姓陈名霸先，字兴国，吴兴长城人。初仕梁为始兴太守。讨侯景之乱，奉晋安王为帝。王僧辩又纳贞阳侯渊明为帝，而废晋安王为皇太子，霸先袭僧辩杀之，复正晋安王位，因以丞相自进爵为陈公，遂篡梁而有天下，国号陈。在位三
竹叶水色汉陽医院有女护士 六七人，除了护士 长是山东籍，年纪已三十出头，其余皆本地人，二十前後年纪。她们单是本色，没有北平上海那种淑女或前进女性的，初初打得一个照面即使人刮目相看。我们住进来的头几天，关永吉即已看伤了
冯亮，字灵通，南陽人，是萧衍属下平北将军蔡道恭的外甥。冯亮少年时博览群书，尤其喜爱研究佛家教义。他跟随蔡道恭到义陽，恰好遇上中山王元英平定义陽城，把冯亮也拿获了。中山王英平素就听说冯亮的名声，便对他以礼相待。冯亮性
三十九节收回动议之公例动议既发，而未经主座接述者，本人可以随意收回。若既经主座接述之后，则非全体一致，断不能收回也。盖既经主座接述之后，则动议当属之全体，而不属之本人也。且以全体一致而决会众之意旨，实为最直捷了当之
钦定四库全书毛诗注疏卷十三汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔頴逹疏国风桧序羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好絜其衣服逍遥游燕而不能自强于政治故作是诗也笺以道去其君者三谏不从待放于郊得玦乃去音义【好呼报反下
<经部,礼类,周礼之属,周礼传 钦定四库全书周礼传卷二上 明 王应电 撰地官上惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立地官司徒使帅其属而掌邦教以佐王安扰邦国【书周官曰司徒掌邦教敷五典扰兆民太宰
国学进士龙舒王日休校辑池流法音分第二十二佛言。诸宝池中其水转相灌注。不迟不疾波扬无量。自然妙声或作说佛声。或作说法声。或作说僧声。或说寂静声。说空无我声。说大慈悲声。说波罗蜜声。说十力无畏不共法声。说
应庵和尚语录卷第六 明州天童山景德禅寺语录 嗣法门人 (守诠) 等编 入寺上堂云。风行草偃。水到渠成。正令既行。十方坐断。若也向上论去。语默不及处。棒喝未施前。总是依草附木汉。事不获已。且作死马医。所以道
又名《八法》。一篇。书论。唐代欧阳询撰。是篇主要讲写字之法。“八诀”即是八种谐书点画方法的口诀,其诀为:“‘丶’如高峰之坠石;‘㇂’似长空之初月;一若千里之阵云; ‘丨’如万岁之枯藤; ‘㇂’劲松倒折,落挂石
一卷，不空译。说本经字句一一理趣表法之义门。常略称曰理趣释。
亦称《历朝华严经持验记》,简称《华严持验记》。佛教感应集。清周克复纂。一卷。收录自古印度龙树菩萨至明代谭贞默之母共四十九人传持《华严经》的神异事迹。大多数人物事迹后附有所引书名,多取材于唐慧英的《华严经