时间 香港陷落前。地点 重庆，乔宅书斋内。人物 吕以美 吕千秋 乔莉香 乔 绅 桃 云 丁影秋 乔 妻李 颜〔开幕：吕以美正在乔绅的既是书斋，又是账房里忙着算账。室有二门，一通内院，一通街门。室内别的东西可多可
师只教我爱，不教我憎，但我虽然不全憎，也不能尽爱。蔷薇上的青虫，看了很可憎，稻苗上的飞蝗，被着可爱的绿衣，爱了可憎的，岂不薄待了可爱的？我们爱蔷薇，也能爱蝴蝶。农夫田里的害虫，应当怎么处？但他换上美丽的衣服，翩翩的飞去。他却只
钦定四库全书坡门酬唱集卷十三宋 邵浩 编东坡壶中九华诗【并引 一统志九华山在青阳县旧名九子山李白谓九峯似莲花乃更今名】湖口人李正臣蓄异石九峯玲珑宛转若牕櫺然予欲以百金买之与仇池石为偶方南迁未暇也名之曰
民政上户口汉兴至扵孝平户口极盛及王莽簒位续以更始赤眉之乱至光武中兴百姓虚耗十有二存中元二年民户四百二十七万千六百三十四口二千一百万七千八百二十人永平建初之际天下无事务在养民迄扵孝和民户滋殖及孝安永初元
太后的那辆车的前半部是栏成了一间小小的卧室，它的地位虽十分的狭窄，但它的式样，和所有的一切布置，却无一不是费了许多人的心思和精力所构成的；所以不仅是美观富丽而已，它的轮廓，它的格局，简直和宫中的内寝，十分相类，真是
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
钦定四库全书钦定续文献通考卷七十九羣祀考杂祠淫祠宋寜宗庆元三年加封雷州雷神为广佑王庙在雷州英榜山神宗熙寜九年封威德王孝宗乾道三年加昭显至是封广佑王理宗淳佑十一年再加普济恭帝德佑元年加威德英灵四年封绍兴
钦定四库全书诗本义卷十一 宋 欧阳修 撰卷阿论曰卷阿言召康公戒成王求贤用吉士毛郑二家所解得诗义者多矣而其所失者三诗曰有冯有翼有孝有德以引以翼毛以为道可冯依以为辅翼得之矣而郑谓冯为冯几有孝为成王
△菩萨藏会第十二之十三毗梨耶波罗蜜多品第九之三复次舍利子，如是勇猛无倦正勤菩萨摩诃萨。成就五种增进之法。便能速悟阿耨多罗三藐三菩提。舍利子，何等名为成就五种增进之法。所谓值佛出世为增进法。得近善友为增进法
须菩提白佛言：世尊，假令诸法等空於诸法无所作。云何菩萨行般若波罗蜜。不得最第一义而行菩萨事。为众生作四恩耶。佛告须菩提，如汝所言：空者亦无有作亦无不作。若众生知空者无有如来及佛境界。不动於空度诸吾我有四大相。
薛志亮主修，谢金銮、郑兼才总纂。嘉庆十二年(1807)修，同年序苏州刻本。八卷，首一卷。此志续乾隆十七年(1749)所修县志。卷首有序、凡例、图十三，志分卷为八，分门为六：地志、政志、学志、军志、外纪、艺文。艺文分卷为三，余志
文字学书。明叶秉敬撰。2卷。秉敬字敬君,衢州西安(今浙江衢县)人。此书取字形相似而意义不同者分类训释,与郭忠恕的《佩觿》大旨略同。每字下缀以四言歌诀,是著者自创的体例。其说字以《说文》为依据,辨析甚细。于偏
美人所居，如种花之槛插枝之瓶。沉香亭北，百宝栏中，自是天葩故居。儒生寒士，纵无金屋以贮，亦须为美人营一靓妆地。或高楼，或曲房，或别馆村庄。清楚一室，屏去一切俗物。中置精雅器具，及与闺房相宜书画。室外须有曲栏纡径，名花掩映
九卷。附补遗一卷。明陶宗仪撰。此书载历代能书之人,上起三皇,下至元代。各卷所记如下:卷一,三皇至秦。卷二,汉与三国。卷三,晋。卷四,宋、齐、梁、陈、北齐、隋。卷五,唐与五代。卷六,宋。卷七,元。卷八,辽、金、外
诊法著作。清王邦傅纂注、叶子雨参订。六卷。王氏认为高阳生《脉诀》乃王叔和所撰,高氏只“取叔和之心法而复咏之,以便世之流通”而已。称《脉诀》“言言皆妙,字字入微”,颇为推崇。故研究十余载,详加注释而成此书。
书家名录。南朝宋羊欣撰。一卷。名录列有自秦至晋的能书者李斯、赵高、程邈、曹喜、蔡邕、陈遵、王次仲、师宜官、梁鹄、邯郸淳、毛弘、左子邑、杜度、崔瑗、崔寔、张芝、张昶、姜诩、梁宣、田彦和、韦诞、韦少季、罗
《只麈谈》卷上及《续只麈谈》卷上内容是证经考史与诗话文评之类，包括写人情、述物理、叙风土之类，有重要的文献史料价值，从中亦一窥作者的世界观和文学观。《只麈谈》卷下及《续只麈谈》卷下共计小说42则，内容相对集中。
一卷，西晋竺法护译。佛度大幻士仁贤说如幻法门及菩萨道法。