卷850_1 【招隐】昙翼 连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。 茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。 乃知百代下，固有上皇民。 卷850_2 【石桥琪树】隐求 山上天将近
第三十一齣 繫狱【虞美人】〔淨上〕奸雄背主心怀二。敢肆螳螂臂。将倾晋社总难支。纵自粉身效报曾何济。〔小外上〕入幕善谋。底囊多智。几将羣策屈羣雄。争奈吾王忽却经邦计。〔见介淨〕尀耐温峤背逆无状。昨已差人
斑祖八男：丁斌嫔生昭明太子统，太宗简文皇帝，庐陵威王续；阮修容生世祖孝元皇帝；吴淑媛生豫章王综；董淑仪生南康简王绩；丁充华生邵陵携王纶；葛修容生武陵王纪。综及纪别有传。南康简王绩，字世谨，高祖第四子。天监八年，封南康郡王，邑
李显忠 杨存中 郭浩 杨政 李显忠，绥德军青涧人也。初名世辅，南归，赐名显忠。由唐以来，世袭苏尾九族巡检。初，其母当产，数日不能免，有僧过门曰："所孕乃奇男子，当以剑、矢置母旁，即生。"已而果生显忠，立于蓐，咸
英桂 宗室载龄 恩承 宗室福锟 崇礼 裕德 英桂，字香岩，赫舍哩氏，满洲正蓝旗人。道光元年举人，以中书充军机章京，晋侍读。授山东青州知府，迁登莱青道。擢山西按察使，调山东，署布政使。咸丰三年，擢河南巡抚。粤匪扰湖北，英
起仁宗天聖五年正月盡是年十二月 春正月壬寅朔，上率百官上皇太后壽於會慶殿。 黎明，百官並常服并契丹使班庭下，內侍請皇太后出殿後幄，鳴鞭，升坐。又詣殿後皇帝幄，請服肆袍，於簾內皇太后前再拜稱賀，皇太后曰：「履端
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
钦定四库全书 钦定重订大金国志卷十五 纪年 海陵炀王下 【辛巳】正隆六年春正月甲戌朔日有食之太史奏当交不亏羣臣称庆【按宋史及通监纲目是年正月甲戌朔日食不受朝而金史纪志皆不书】自去冬举兵江上汹汹讹言帝已崩
李琰之，字景珍，小字默蠡，陇西狄道人，司空李韶的同族弟弟。少小时即有盛名，当时人称为神童。族父司空李冲很是为他自豪，每每与人说：“兴盛我李氏宗族的，不就是这个孩子吗？”李冲经常提供琰之所必须的东西，爱怜同于自己的孩子。少
明、清两代考试内容，均重经义，而又以朱子一家言为准。因诗赋只论工拙，较近客观，经义要讲是非，是非转无标准，不得不择定一家言，以为是非之准则。既择定了一家言，则是者是，非者非，既是人人能讲，则录取标准又难定。于是于《四书》义
当是时，人之所居，都会之大聚，以山顶海边及岛屿为至多，而河流川源之间次之。然人口虽多，皆归之农、工、运、辟四部，否则老幼、疾病、学校十院之养于公者，然则屋室、园囿、店、厂、场、局皆出于公，几无私宅者矣。既出于公，则必
钦定四库全书春秋经筌卷四 宋 赵鹏飞 撰庄公十有七年春齐人执郑詹称人以执非伯讨也而詹不书族盖有罪焉讨有罪而非伯讨奈何不归之京师也然郑詹之罪不可详左氏以为不朝且冬会于幽而春遂责其不朝邪无是理也不
易经西洋人每言世界上有二部最伟大的书，欧几里德的《几何学原论》与基督教的《圣经》。但是还有《易经》更在其上。印度有《梨俱吠陀》，但也不及《易经》。日本是有《古事记》。然而世界上所有基础学问，连同宗教，皆可被收
第一次（民國十一年九月二日） 【將談《成唯識論》之八段十義，先于本宗要義作十抉擇而談。】（引用標以內系直錄演講原稿之文，以下並同此例。注 ）將談十抉擇，先明今時佛法之蔽。其蔽為何？略舉五端︰ 一者、自禪宗入中國後，盲修之徒
大般涅槃经 第十四卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之梵行品第二十之一善男子。云何菩萨摩诃萨梵行。善男子。菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃。住七善法得具梵行。何等为七。一者知法。二者知义。三者知时。四者知足。
摩诃僧祇律卷第十七东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明单提九十二事法之六佛住舍卫城。广说如上。尔时佛告诸比丘。如来以一食故。身体轻便。得安乐住。汝等亦应一食。一食故身体轻便。得安乐住。尔时尊者跋陀利白佛言
现代长篇小说。张恨水著。1947年上海百新书店初版。内收《自序》1篇。小说初载时原名《第二条路》，1941年初载于重庆、成都两地的《新民报晚刊》。作者在《自序》中说，这是一部叙述人生的书，将自己抗日战争时期在重庆所
佛教史书。亦称《梁高僧传》。南朝梁慧皎著。十四卷。为类传体。除“序录”一卷外，共分十门：一、译经，二、义解，三、神异，四、习禅，五、明律，六、亡身，七、诵经，八、兴福，九、经师，十、唱导。每门之后附以评论。载自东汉永平七年