宪字思廉,山阴人。别号玉笥生,负才自放。走京师,创言天下事,众骇其狂,还富春山中。一日,升高望远,呼所亲谓曰:「亟去!」三日,逃寇猝至,死者五百余家,始悔不用生言。张氏据吴,辟为枢密院都事。吴亡,变姓名走杭州。思廉初薄游四方,誓不
钦定四库全书草堂雅集卷九元 顾瑛 编郭翼字熙仲姑苏之昆山人明敏博学不屑为举业专志为古文诗尤精悍缙绅先生无不爱重之人言娄东之能诗者必曰东郭生云题张戡画瘦马图瘦骨锋棱珠汗落卧痕半襍古苔烟未脱将军金匼匝又防
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷九十一 明 曹学佺 编 晚唐十八 李咸用【仕至推官有抄沙集】 关山月 离离天际云皎皎关山月羌笛一声来白尽征人发嘹唳孤鸿高萧索悲风发雪压塞尘清鵰落沙场阔
钦定四库全书御定全唐诗卷十七乐府杂曲鼓吹曲辞【汉有朱鹭等二十二曲列於鼓吹谓之铙歌魏使缪袭改其十二曲而十曲并仍旧名是时吴亦使韦昭改制十二曲其十曲亦因之晋傅玄制二十二曲唯二曲之名不改旧汉宋齐并用汉曲又充庭
耶律弘古 耶律马六 萧滴冽 耶律适禄 耶律陈家奴 耶律特麽 耶律仙童 萧素飒 耶律大悲奴 耶律弘古,字胡笃堇,枢密使化哥之弟。统和间,累迁顺义军节度使,入为北面林牙。太平元年,加同政事门下平章事,出为彰
○隐逸 张特立 郑思肖 谢翱 吴思齐 方凤 唐钰 林景熙 王炎午 张宏毅龚开 汪元量 孙潼发 赵友钦 陆钊 张庆之 王义端 王昌世 杜瑛 杜本 王鉴 《易·蛊》之上九曰:“不事王侯,高尚其事。”后汉严子陵、魏
弘治十三年十月壬午朔孟冬享 太庙○遣驸马都尉马诚游泰分祭 长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵文武衙门各分官陪祭○遣仪宾周钺祭 景皇帝陵寝○遣内官祭恭让章皇后陵寝○遣内官祭司井之神○癸未兵部尚书马文升等言狭西延绥环
一一七五 四川总督保宁奏本年查缴抽改《通鉴纲目续编》数目折乾隆五十一年十一月二十八日四川总督臣保宁谨奏,为遵例奏闻事。案查钦奉上谕,《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条,令各督抚遵照颁发原书抽改,仍着于年
检讨呉任臣撰楚九列传李令侯元亮王仝邵岳李令江南人也故唐时累任大邑假秩至评事世乱年老无复宦情筑室于广陵法云寺西为终焉之计常梦束草加首口衔一刀两手各持一刀入水而行意甚异之未几孙儒陷广陵儒将李琼屯兵法云寺恒
金忠,鄞县人。从小读书,擅长《易》和占卜。哥哥戍守通州时死去,金忠补戍,因家贫不能出行,看相的袁珙资助了他。到通州后,金忠被编入卒伍。他在北平市中卖卜,多能说中,市民把他传为神人。道衍和尚向成祖称赞他。成祖将要起兵,托
承奉司(掌管王府一应杂事,有事呈长史司并护卫指挥司发落,与内官衙门无相统摄)
承奉正(正六品)
承奉副(从六品)典宝所
典宝正(正六品)
典宝副(从六品)典膳所
典膳正(正六品)
典膳副(从六品)典服所
典服正(正六品)
典服副(从六品)
内使六名(
钦定四库全书明会典卷一百十六兵部十一仪仗诸司职掌凡皇太子亲王出入合用仪仗依制陈导如有损坏移咨工部如法修饰皇太子仪仗诸司职掌金交椅一把脚踏全 金盆罐一副手巾全红紵丝拜褥一条 青孔雀扇六把青花扇四把
子墨子言曰:古者明王圣人所以王天下、正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世而不卷,古者明王圣人,其所以王天下、正诸侯者,此也。是故古者圣王制为节用之法,曰:凡天下群百工,轮、车、鞼、匏、陶、
△第七曼殊室利分之一如是我闻,一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大刍众百千人俱皆阿罗汉。唯阿难陀犹居学地。舍利子等而为上首。复与菩萨摩诃萨众十千人俱。皆不退转功德甲胄而自庄严。慈氏菩萨。妙吉祥菩萨
姚秦三藏鳩摩羅什譯 堅意菩薩白佛言世尊如來住是首楞嚴三昧能現幾所自在神力善哉世尊願少演 說.佛言堅意我今住此首楞嚴三昧於此三千大千世界百億四天下百億日月百億 四天王處百億忉利天百億夜摩天百
──二十五年一月在广州菩提林讲──诸位住在菩提林中,想都是已发了菩提心的人。菩提林、是佛法的大功德聚,总持一切佛法;佛法的本质,即在乎菩提。各位既已发菩提心,我就略说如何不使菩提心退失的意义。菩提林的“林”,乃是
混元八景真经。五卷。不着撰人,疑为唐人所撰。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。称玄武而不称真武,疑唐五代间所著。述房中术。
长篇小说。李劼人著。 1936年上海中华书局初版,1955年经作者修订后由作家出版社再版。它是作家连续性的“大河小说”的第一部(公开出版的还有《暴风雨前》、《大波》),也是最成功的一部。小说以1894年中日甲午战争至190