- 						 			  ◎世祖十三   二十七年春正月戊申,改大都路总管府为都总管府。庚戌,太白犯牛。改储偫提举司为军储所,秩从三品。以河东山西道宣慰使阿里火者为尚书右丞,宣慰使如故。癸丑,太阴犯井。敕从臣子弟入国子学。 
- 唐纪三十一〔起玄黓敦牂(壬午),尽强圉大渊献(丁亥)十一月,凡五年有奇。〕《玄宗至道大圣大明孝皇帝中之下》天宝元年〔(壬午、七四二)〕1春,正月,丁未朔,上御勤政楼〔帝于兴庆宫西南隅建二楼:花萼相辉楼在西临街,以燕兄弟;勤政务本 
- 三年癸卯(清康熙二年),永历讣至于台湾,经犹奉明正朔,称永历十七年。去岁黄昭之图经也,郑泰实与其谋,且将导清兵;至是事露。经伪不知,托入澄,过金门置酒,邀泰缢之;泰子缆绪、弟鸣骏亡降清。籍泰家,积赀累巨万(郑成功传。「导清兵」,据 
- 嘉靖三十八年五月壬申朔汝安王及嫡妃李氏次妃晋氏归葬西山赐祭如寿定王例仍给继妃李氏禄米一千石庄田八百二十顷有奇○升吏部文选司郎中张守直为太仆寺少卿○先是舟山倭遁至旧浯屿结剧贼洪泽珍等栖泊海山水陆分扰巡抚 
-                     	钦定四库全书	续後汉书卷八十八    元 郝经 撰	録第六	刑法【阙】	钦定四库全书	续後汉书卷八十九    元 郝经 撰	録第七	食货	理财足食经国之急务先王之所甚重故为八政之首【原注 
- 高帝建元元年(魏太和三年)四月甲午,即皇帝位于南郊,设坛柴燎告天,大赦。改昇明三年为建元元年。赐人爵二级,文武进位二等。封宋帝为汝阴王,筑宫丹阳县,优崇之礼,皆仿宋初。降宋晋熙王燮等为公,郡公主为县君,县公主为乡君。诏:宋氏 
- ○武帝 乙酉泰始元年。 泰始二年八月,谒崇阳陵,诏以衰绖行,不果。初,文帝之崩也,羊祜谓傅玄曰:“三年之丧,虽贵遂服。自天子达而汉文除之,毁礼伤义,常以为欢。今上天纵至孝,有曾闵之性,虽夺其服而实行丧礼,丧礼实行,除服何为 
- 钦定四库全书皇朝文献通考卷一百八十兵考【二】禁卫兵【臣】等谨案自古天子端居法宫必有期门羽林之士环卫而拥护是故周庐千列执戟百重入守禁廷出司警跸职綦重矣周礼太宰所属宫正掌宫中之官府宫伯掌王公之士庶子各辨其 
- ○道学崇诎高宗绍兴元年秋七月丁亥,诏赠程颐直龙图阁。制词略曰:“周衰,圣人之道不得其传。世之学者,其欲闻仁义道德之说,孰从而求之。亦孰从而听之。尔颐潜心大业,高明自得之学,可信而不疑。而浮伪之徒,自学问文采不足表见于 
- 翰林院检讨毛奇龄撰樊迟请学稼旣非甘隠恬退则学稼何用注经者当实求所以用稼之意而乃以粗鄙目之且曰当辟之斥之一似迟之真欲为农夫为圃人者此不惟与夫子所答三上四民大防全不相合且厚诬古贤反肆呵斥大无理矣试思夫子明 
- △精进波罗蜜多品第八尔时薄伽梵。说是安忍波罗蜜多已,时慈氏菩萨摩诃萨。即从座起偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言大圣世尊已说安忍波罗蜜多。应当广说精进波罗蜜多。菩萨摩诃萨应云何祝云何降伏云何修行。云何 
-   宋涼州沙門智嚴共寶雲譯   爾時無盡意菩薩復語舍利弗菩薩.修慈亦不可盡。何以故。菩薩之慈無量無邊.是修   慈者無有齊限.等衆生界.菩薩修慈發心普覆.舍利弗.譬如虚空無不普覆.是菩薩慈   亦復如是.一切衆 
- 	列祖提纲录卷第十九	武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集	施主请升座提纲	定州崔禅师州将王令公於衙署请升座。拈拄杖曰。出来也打。不出来也打。僧出曰崔禅聻。师掷下拄杖曰。久立令公。伏惟珍重。	风穴沼禅师郢州李 
- 《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是福克纳的短篇小说集,集中了福克纳创作的短篇小说中的优秀之作,包括《献给爱米丽的一朵玫瑰花》《两个士兵》《干旱的九月》《瞧!》《调换位置》等篇,这些短篇小说情节生动、寓意深刻,题材涉 
- 元代诗文别集。2卷。吴镇撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。吴镇无专集行于世,今传《梅花道人遗墨》2卷,是吴镇乡人钱棻捃拾题画之作,荟粹成编。卷首有钱棻序,序中自称仰承先志,“褒采遗文”,仅得数十 
- 老子西升经,又名《西升经》或《西升记》。其序文称:老子为关尹讲授《道德经》之后,又为关尹讲授道要,「列为三十九章,目曰《西升经》」。实际此经应出于魏晋,葛洪《神仙传》最早提及「西升」,北周道士韦节始为之注解。今《正 
- 记录了辛亥革命与新文化运动时期古典诗词的概况和一些重要的古体诗人,对研究当时的国学现状和创作情况具有较高的价值。 
- 全一卷。陈·真谛译。收于大正藏第三十一册。内容初解十八空之义,又阐释此十八空摄于十六空、十四空之法义,次释七种真如,详说十胜智真实之义。本论实乃释天亲之中边分别论中相品及真实品部分之作,因此古人视为龙树之着,显