第二十一齣 免死【胜葫芦】〔外上〕奉命监曹施法令。权在手任吾行。但愿赤心报国干戈定。惟愿山河一统汉家兴。大德不忘有恩之士。刚刀不斩无罪之人。自家汉王麾下监斩官滕公是也。久闻淮阴韩信。但知其名。不见其人
【臣】等谨案大隐居士集永乐大典原题邓绅伯集其散见各韵内者裒集排纂尚得二卷然原本不着其名亦不着时代诸家目录皆不载其书惟集中有逰罗正仲磬沼分韵诗题曰深得一字诸人集贫乐轩赏花分韵诗题曰深得把字则其名当为邓深
钦定四库全书 涉斋集卷十五 宋 许纶 撰七言絶句 太上皇帝合春帖子 底须东海覔三山一片仁心夀八寰天上有天长不老每将春色施人间 一声清跸乘舆来来献双亲万夀杯想见瑶池同宴处要花开後便花开 仙家乐事有
纂修明史翰林院檢討汪楫編輯 崇禎二年正月 ○崇禎二年正月 崇禎二年己巳正月丁巳朔帝御皇極殿受文武羣臣朝賀 先是江西道御史毛九華紏禮部尚書溫體仁媚璫詩句帝責九華回奏九華奏言體仁媚璫詩
刘先主志 先主讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜后也。胜子贞，元朔二年封涿郡陆成侯，因家焉。祖父雄，察孝廉，为东郡范令。父弘，早亡。 先主幼孤，与母贩履织席自业。舍东南角篱上有桑树生，高五丈馀，遥望童童
《周官》冢宰统百官，均万民。即今吏部尚书，乃天子之相也。职在镜藻群品，使犁然当于用而不爽。斯可仰副九重付托，下慰百司舆情。自非明如鉴空，公如衡平，则虽朝夕朝惕，殚竭心力，亦安能黜幽陟明，以无负国家抡才至意？顾知人维艰，明亦
洪武十三年八月己未朔○庚申皇第二十一子模生○以广西都指挥同知耿良为都指挥使○辛酉遣使敕谕广东都指挥使司及南海卫指挥使司官曰戍边御侮不致民艰将之善也若居斯任者为国不能宣忠效力为民不能御灾捍患是废其职罪将
陈眣字长威，庐江襄安人。祖父陈硕，以打鱼为生。父陈岘，少年时骁悍英勇，侍奉章大宝，任帐内部曲。因告发大宝造反，授任谯州刺史。陈国被消灭后，废置在家。高智慧、汪文进造反，庐江的豪强俊杰，也起兵响应。因为都是陈岘昔日的部下
二先生语九少日所闻诸师友说仁者公也，人一作仁。此者也；义者宜也，权量轻重之极；礼者别也，定分。知者知也，信者有此者也。万物皆有性，一作信。此五常性也。若夫恻隐之类，皆情也，凡动者谓之情。性者自然完具，信只是有此，因不信然后
经传长厯第四十五之六定公元年正月乙亥小 二月甲辰大 三月甲戌小四月癸卯大 五月癸酉小 六月壬寅大七月壬申大 八月壬寅小 九月辛未大十月辛丑小 十一月庚午大 十二月庚子小正月辛巳七日庚寅十六日六月癸亥二
明 胡广等 撰成公上公名黒肱宣公子母穆姜夫人齐姜在位一十八年諡法安民立政曰成周 鲁成公五年定王崩子简王立郑 鲁成公四年襄公卒悼公费立成六年悼公卒弟成公睔立齐 鲁成公九年顷公卒子灵公环立宋 鲁成公二年文
钦定四库全书钦定周官义疏卷三十七秋官司寇第五之四犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之【牷音全瘗於例反】正义郑氏衆曰牷纯也【贾疏商书微子篇牺牷牲注云牺纯毛牷体完具彼牷与牺对是牺为纯毛牷为体完具此无牺故
斩衰丧服为什么要使用直麻做的首续和腰带呢？，因为宜麻颜色黛黑，非常难看，所以用它来把内心的悲哀表现在服饰上面。穿斩衰丧服的人，其脸色深黑，就像直麻一样；穿齐衰丧服的人，其脸色浅黑，就像棠麻一样；穿大功丧服的人，其神情呆板；穿
杂阿毗昙心论 第七卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译定品第七已说智。定今当说智依于诸定安不动而转是故当思定勤求见真实决定义名智。彼善心正性相续名定。建立义名依。依有二种。共起及次第缘。彼二说名依
三卷。元胡炳文 (1250—1333)撰。胡炳文字仲虎，徽州婺源(今安徽省婺源县)人。潜心朱熹之学，延祐中荐为信州道一书院山长，世称云峰先生。著有 《云峰集》十卷、《春秋集解》、《周易本义通释》等。自晋李瀚的《蒙求集注》
一卷，东晋昙无兰译。佛受舍卫国王四街道请，说三种自爱之法。有两商人见之，一人心念赞佛，一人心念毁佛，毁者，随即轹死，赞者，寻得作国王。请佛至其国内供养，佛为说最重五罪，一不忠孝，二恶心向罗汉，三谤佛，四破僧，五毁盗三宝物。
具名，佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经，二卷，赵宋法贤译。备说理观之仪。
一卷，东晋难提译。佛在庵罗树园，月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏，并立行法。