三四一　江西巡抚海成奏进呈续获应选应毁书籍折

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  钦定四库全书杜诗详注卷二十四翰林院编修仇兆鳌撰进三大礼赋表【朱注唐祀南郊即祠太清宫太庙谓之三大礼　旧书文苑本传天寳末献三大礼赋　新唐书本传天寳十三载宗朝献太清宫飨庙及郊甫奏赋三篇　鲁訔曰公奏三大礼赋

• 列传第三十三 文学·萧子显

  丘灵鞠檀超卞彬丘巨源王智深陆厥崔慰祖王逡之祖冲之贾渊丘灵鞠，吴兴乌程人也。祖系，秘书监。灵鞠少好学，善属文。与上计，仕郡为吏。州辟从事，诣领军沈演之。演之曰：“身昔为州职，诣领军谢晦，宾主坐处，政如今日，卿将来或复如此也

• 卷之二百八十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 张全义传·欧阳修

  张全义，字国维，濮州临濮人。年少时以农家子的身份在县里服役，县令多次羞辱他，全义因此参加黄巢军。巢攻占长安，用全义当吏部尚书、水运使。巢败，去河阳投靠诸葛爽。爽死，为其子仲方部下。仲方被孙儒驱逐，全义与李罕之分别占据

• 各司官职名·朱元璋

  左司副（从五品）司正（正五品）右司副（从五品）钟鼓司（掌奉先殿祭乐御乐并宫内筵宴乐及更漏早朝钟鼓）惜薪司（掌宫内等处所用柴炭等事）

• 第三节 后唐庄宗乱政·吕思勉

  后唐庄宗为人，颇似唐太宗，其用兵之剽悍，或且过之。初立时之救潞州胡柳之战，战败而复振，以及后来之决策袭汴，不必皆合于兵法，而不能谓其无勇气。太宗之用兵，亦不过剽悍善乘机而已，其所遇皆非大敌，尚不如梁兵之坚凝也。攻辽一役竟

• 投壶第七十八·戴德

  投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉殽，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某赐旨酒嘉殽，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以

• 外储说右下第三十五·韩非

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• 卷十五·刘因

  钦定四库全书四书集义精要卷十五　　　元　刘因　撰论语十一泰伯上首章【泰伯其可谓至徳也已矣】或问曰何以言三让之为固让之也曰古人辞让以三为节一辞为礼辞再辞为固辞三辞为终辞故古注至是但言三让而不解其目也今

• 中庸余论·李光地

  大学士李光地撰性也情也心也皆主於人而为言者也在天则但曰命尊天之辞也虽然易传有之复其见天地之心乎则天有心正大而天地之情可见则天有情又曰天德曰天地之德德即性也则天有性是数者皆假人之所有以名天地天人之理一也

• 卷一·胡广

  钦定四库全书礼记大全卷一明　胡广等　撰曲礼上第一经曰曲礼三千言节目之委曲其多如是也此即古礼经之篇名後人以编简多故分为上下○张子曰物我两尽自曲礼入曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉毋禁止辞○朱子曰首章言居子

• 卷一百四十七·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百四十七刑部尚书秦蕙田撰嘉礼二十饮食礼【为人后附】礼记曾子问孔子曰宗子为殇而死庶子弗为后也【注族人以其伦代之明不序昭穆立之庙其祭之就其祖而已代之者主

• ○三乘渐次第七·玄觉

  　　夫妙道冲微。理绝名相之表。至真虚寂。量超群数之外。而能无缘之慈。随有机而感应。不二之旨。逐根性以区分。顺物忘怀。施而不作。终日说示。不异无言。设教多途。无乖一揆。是以大圣慈悲。随机利物。统其幽致。

• 附录二：《印光大师永思集》选编 印光大师感应记·印光

  朱石僧印光大师坐化生西事略，想诸位已知道。兹将石僧所闻记出报告。印光大师平素不言神通和奇异，很为平常。对于世间法作人之道，极力提倡孝悌（t&igrave;尊敬兄长）忠信、礼义廉耻。出世法则厌离这个苦世界，求生极乐世界，戒杀

• 妙法莲华经文句卷第六下·智顗

  尔时穷子佣赁下。第二父子相见譬。近领火宅中见火。远领方便中五浊意为三。一明穷子佣赁领火宅所见之火法说所见五浊。二父见子领火宅长者见法说中佛眼见也。三欢喜适愿领火宅中惊怖法说中起大悲心。法譬并明父前见子

• 云溪俍亭挺禅师语录卷之四·净挺

  侍者智(巽橒)编普说古人道说得一丈不如行得一尺又道说取行不得底行取说不得底须知他古人说到行到此事不专在舌头上一千五百人善知识向一句语言上辨出他是何等样眼目不属有言不属无语句中意意中句全不是识情凑泊得底语

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  清连斗山撰。四十卷。《四库全书》本。此书释《易》,专就卦画为之详辨,虽或不免附会之失,然亦颇有揭明精理之处。《四库全书提要》指出:“是书大旨,谓一卦之义在于爻,爻画有刚有柔,因刚柔之画而立之象,即因刚柔之画而

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  专论写字笔法著作。一卷。旧题晋代卫夫人撰。卫夫人，名卫铄。但是否是卫夫人的作品，历来有争议，暂且不论。其论述的方法和论述的落点，都源于蔡邕《九势》;并且《笔阵图》中提出了一系列前人所未论及的书法美学概念，如：“用