隆礼字士则，号渔村，嘉兴人，淳祐七年（1247）进士。为建康府西厅通判、国子监薄、临安少尹。有契丹国志。 兰陵王 和清真 大堤直。袅袅游云蘸碧。兰舟上，曾记那回，拂粉涂黄弄春色。施颦托倾国。金缕尊前劝客。
玉字宁翁。词综补遗卷十一云：柴望秋堂遗稿有石头寺和王宁翁诗。 朝中措 杨花绕昼暖风多。晴云点池波。戏数翠萍几靥，零星未碍圆荷。 软人天气，半如溽暑，半似清和。说与香篝温火，酒痕梅却衣罗。
（元）丁鹤年 撰○四言铭行素轩三衢张君师震以清才懿行有守有为而久滞下僚不以崇卑为欣戚名其轩曰行素西域鹤年深喜其名之称也乃为之铭铭曰素履所践王道平平流行坎止一听于天夏禹之忧颜渊之乐易地皆然道同天爵忠信笃敬蛮
我之掌瘐承周，以世功而为族；经邦佐汉，用论道而当官。禀嵩、华之玉石，润河洛之波澜；居负洛而重世，邑临河而宴安。逮永嘉之艰虞，始中原之乏主；民枕倚于墙壁，路交横于豺虎；值五马之南奔，逢三星之东聚；彼陵江而建国，始播迁于吾祖。分南
○怪神《礼》："天子祭天地、五岳、四渎，诸侯不过其望也。大夫五祀，士门、户，庶人祖。盖非其鬼而祭之，谄也。"又曰："淫祀无福。"是以隐公将祭钟巫，遇贼氏。二世欲解淫神，阎乐劫弑。仲尼不许子路之祷，而消息之节平。荀不从《
○左丞李忠宣公（德辉） 左丞李忠宣公 卷十一之一 公名德辉，字仲实，通州潞县人。初事潜邸。中统元年，授燕京宣抚使。历山西宣慰使、太原路总管。至元五年，召为右三部尚书。八年，拜北京行省参知政事。十一年，迁安西王相。明年，以
郡城有布市機戶與行戶疊次搆訟卷牘幾盈寸累尺名曰義集寔為利藪嗣經惠陽兩縣民呂光順李本明等、控蒙前藩憲湯委員查辦議定章程每布一疋收稅錢十六文一半作為隆冬散放棉衣之資一半作為經紀飯食之用復經前縣分為東西二集
朱英，字时杰，桂阳人。五岁时父亲去世。学习勤奋，考取正统十年(1515)进士，授御史职位。浙江、福州府闽县大规模的贫民暴乱，朝廷选拔御史十三人与宦官分守各府，朱英守处州，而叶宗留一伙四出劫掠，处州道路阻塞。朱英从小路赶到，按
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百三十二下 朱批宪德奏摺 雍正八年正月二十二日四川巡抚【臣】宪德谨 奏为遵 旨覆奏事窃【臣】於前奏明事一摺内奉有 朱批遵查得提【臣】
（凡入近思录者，皆依次第类为此卷。） 近思录首卷所论诚、中、仁三者，发明义理，固是有许多名，只是一理，但须随事别之，如说诚，便只是实然底道理。譬如天地之於万物，阴便实然是阴，阳便实然是阳，无一毫不真实处；中，只是喜怒哀乐
<经部,五经总义类,十三经注疏正字 钦定四库全书十三经注疏正字卷三十二山东按察使沈廷芳撰周礼冬官考工记第六【○】疏亦所以富立家【疑】乃召六卿【卿监本误乡】商周虽稍増改【改监本误政】释曰郑义既然【曰监本
虎居士慧鉴：接阅复书，满怀伤感！至望本大乘慈悲，作在家正信佛徒，自觉觉他，无负奉佛之初衷！际兹国难严重，来印尚未可定。此复。并祝旅祺！太虚。（见正信十卷十一期）
阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中学支纳息第一之四彼后所引舍利子经亦不定遮一时生义。谓舍利子。善知入出觉支定心。于觉支定。随心所欲能自在住。此依时分说住觉支随意
本书（六册一、○五○面六三○、○○○字）为一选辑，不分卷。清代纂修「福建通志」凡三次：一为郝玉麟等修、谢道承等纂，刊於乾隆二年；二为沈廷芳修、吴嗣富纂，刊於乾隆三十三年；三为道光九年孙尔准等修、陈寿祺纂（十五年程祖洛等
黄帝内经灵枢略，编者不详。约出于北宋，《通志•艺文略》着录「内经灵枢略一卷」，当即此书。今《正统道藏》本一卷，收入太玄部。此书为《黄帝内经灵枢》之删节本。分别节取《灵枢经》原书中〈天年〉、〈诀气〉、〈大惑论〉
《洞玄灵宝八仙王教诫经》，撰人不详。内容文字与《洞玄灵宝道要经》类同，盖系隋唐间道士所造。一卷，收入《正统道藏》太平部。此经乃元始天尊告诫三真孝王（又号至孝真王），以宣扬孝道为宗旨。内称「孝道至大，与元并生，治于三光
全称《新编四才子二集两交婚小传》，又名《双飞凤全传》。长篇小说。清佚名撰。四卷，十八回。旧题“步月主人订”。书叙甘颐与古钗、辛发与甘梦的婚姻故事。四川重庆府有才子甘颐，为求佳偶，游学扬州。其妹甘梦，亦才女。甘颐
明徐凤彩等选。徐凤彩生卒年及事迹未详。本书前有杨肃序、徐凤彩序、陈子龙《几社壬申合稿凡例》。崇祯三年(1630)以后,杨廷枢中解元,张溥、吴伟业并经魁,所获售者,无不为社局之人。其后温体仁乃改为保举。而保举所获