金佗续编卷九

<史部,传记类,名人之属,金佗稡编__金佗续编

钦定四库全书

金佗续编卷九

宋　岳珂　撰

丝纶传信録卷八

绍兴八年

再令除落起复二字省劄

检会湖北京西路宣抚使司往来干办军期事务王敏求状契勘岳太尉先为母亡起复合至今年六月一日从吉所有起复二字未敢便行除落候指挥吏部供到状昨刘少师绍兴三年四月内因丁母忧降制起复後来至服阕日本官一面除落起复二字即不曾降指挥除落尚书省巳劄下湖北京西路宣抚司照会去讫今据岳太尉七月初六日奏状尚未见除落起复字须议指挥

右劄付湖北京西路宣抚使司依巳劄下事理除落准此

乞致仕不允仍令前来行在奏事省劄

湖北京西路宣抚使岳飞奏臣今月初八日准御前金字牌递到枢密院劄子奏圣旨令韩世忠张俊岳飞如别无警急事宜各量带亲兵暂赴行在奏事臣除已恭依处分外契勘臣累具奏闻乞归田野以养残躯未赐俞允伏望圣慈检会臣前後所奏速降睿旨许臣致仕庶几不致上误国计臣已择今月十二日起发於江池州以来听候指挥臣不胜恳切之至取进止

右奉圣旨乞仍依已降指挥疾速起发前来行在奏事今劄送湖北京西路宣抚使岳太尉疾速施行准此

辞免赴行在事不允省劄

湖北京西宣抚使岳飞奏臣近在路於江池州两具劄子凟冒天听乞致仕者退循恐惧莫知所为臣迤逦将次广德军界尚未准指挥顾臣蝼蚁恳迫之诚上赖天地函容始终之赐唯祈昭鉴曲示眷怜伏望早降睿旨许臣屏迹山林以养微躯区区之词备在前奏臣更不叨叨紊烦圣听臣除於广德军以来听候指挥外取进止

右三省枢密院同奉圣旨依已降诏旨不允不得再有陈请仍依已降指挥疾速兼程前来赴行在奏事今劄送湖北京西宣抚使岳太尉疾速施行

同前第二劄

检会湖北京西路宣抚使岳飞奏臣近在路於江池州两具劄子冒渎天聪乞致仕者退循战惧莫知所为臣迤逦将次广德军界尚未准指挥顾臣蝼蚁恳迫之诚上赖天地函容始终之赐唯祈照鉴曲示眷怜伏望早降睿旨许臣屏迹山林以养微躯区区之词备在前奏臣更不叨叨紊烦圣听臣除於广德军以来听候指挥外取进止九月二日奉圣旨依已降诏旨不允不得再有陈请仍依已降指挥疾速兼程前来赴行在奏事除已劄下外至今未到

右再劄送湖北京西路宣抚使岳太尉遵依累降指挥疾速施行

再乞致仕不允省劄

湖北京西路宣抚使岳飞奏臣椎钝之资过蒙眷注近累乞致仕又蒙圣慈降诏不允及催督赴行朝奏事臣不敢固违召命即遂就道伏念臣遭遇陛下实千载一时岂欲频具奏闻上渎天听重贻罪戾徒自取之缘臣不唯眼目脚疾时时发动深恐才不逮人缓急有误陛下委付觊就安闲保养贱躯迹其狂率别无他肠俟臣异日痊可陛下尚欲使令愿尽驽蹇仰受指纵伏望渊衷俯垂洞照早赐允臣所请不胜幸甚干冒斧钺退惟战惧取进止

右奉圣旨已累降诏旨不允不许再有陈请今劄送湖北京西路宣抚使岳太尉

绍兴九年

同判大宗正事士?等前去只谒陵寝省劄

湖北京西路宣抚使岳飞奏臣伏覩正月十二日降到赦书交割河南州县内西京河南府臣所管地分自刘豫盗据以来祖宗陵寝久废严奉臣不胜臣子区区之情欲乞量带官兵躬诣洒扫伏候勑旨

右勘会已降指挥差同判大宗正事士?兵部侍郎张焘前去只谒陵寝三省枢密院同奉圣旨劄与岳飞照会候逐官起发申取朝廷指挥量带亲兵同共前去只谒今劄送湖北京西路宣抚使岳开府合用修工费用令王良存於大军钱内支省劄

勘会只谒陵寝官同判大宗正事士?已得圣旨修奉诸陵合专委官应副二月二十一日三省同奉圣旨劄与岳飞会照与士?商议应副人工修奉其费用令王良存於大军钱内支仍劄下王良存照会

右劄送武胜定国军节度使湖北京西路宣抚使兼营田大使岳开府

免亲往只谒陵寝省劄

枢密院奏勘会已降指挥令岳飞量带亲兵同士?张焘前去只谒陵寝缘今来新复故地之初正要大将抚存军旅

右三省枢密院同奉圣旨令岳飞更不须亲往止选差将官壹两员部押壕寨人匠军马共壹千人随逐士?张焘前去只谒陵寝其一行合用钱粮令王良存随逐应办仍劄与士?张焘照会今劄送湖北京西路宣抚使岳开府疾速施行

照会免去只谒陵寝省劄

太尉武胜定国军节度使湖北京西路宣抚使兼营田大使岳飞劄子奏今日只谒陵寝同判大宗正事士?兵部侍郎张焘到鄂州臣见办集行役只俟得士?张焘关报行期便同起发或恐陛下别有使令愿赐一一训敕谨具奏知检会绍兴九年四月十一日勑枢密院劄子枢密院奏勘会巳降指挥令岳飞量带亲兵同士?张焘前去只谒陵寝缘今来新复故地之初正要大将抚存军旅奉圣旨令岳飞更不须亲往止选差将官壹两员部押壕寨人匠军马共壹千人随逐士?张焘前去只谒陵寝其一行合用钱粮令王良存随逐应办仍劄与士?张焘照会四月十三日三省同奉圣旨检坐已降指挥劄与岳飞照会仍令学士院降诏奬谕右劄送湖北京西路宣抚使岳开府

同前第二劄

太尉武胜定国军节度使湖北京西路宣抚使兼营田大使岳飞劄子奏今日只谒陵寝同判大宗正事士?兵部侍郎张焘到鄂州臣见办集行役只俟得士?张焘关报行期便同起发或恐陛下别有使令愿赐一一训敕谨具奏知检会绍兴九年四月十一日勑枢密院劄子枢密院奏勘会已降指挥令岳飞量带亲兵同士?张焘前去只谒陵寝缘今来新复故地之初正要大将抚存军旅奉圣旨令岳飞更不须亲往止选差将官壹两员部押壕寨官匠军马共壹千人随逐士?张焘前去只谒陵寝其一行合用钱粮令王良存随逐应办仍劄与士?张焘照会四月十三日三省同奉圣旨检坐已降指挥劄与岳飞照会仍令学士院降诏奬谕右巳劄送湖北京西路宣抚使岳开府切虑在路遗滞今再劄送湖北京西路宣抚使岳开府遵依巳降指挥施行

令赴行在奏事省劄

岳飞劄子奏臣欲乞赴行在奏事伏望圣慈特降指挥取进止

右三省枢密院同奉圣旨依奏今劄送湖北京西路宣抚使岳开府疾速施行

照会追复张所左通直郎直龙图阁省劄

武胜定国军节度使开府仪同三司湖北京西路宣抚使岳飞劄子奏臣窃见故左通直郎张所先任监察御史除直龙图阁河北路招抚使因谪官到潭州界内为凶贼刘忠驱掳百端诱脇终不肯从遂至被害累经恩赦本家无人申陈未曾牵复如张所者迹本疎远蒙朝廷识擢当艰危之际奋不顾身有志未就能以节死欲望圣慈矜悯特赐牵复官职以激忠义之风取进止十月九日三省同奉圣旨张所特与追复旧官职关送中书门下省指挥奉勑故前通直郎直龙图阁张所士无节操顾虽偷生奄奄如九泉下人若乃英风气槩折而不沮其人虽亡凛然常有生气有臣如此可无以表励之哉尔持论劲直自喜功名顷由御史身任招抚之柄毁誉交至用舍不常卒罹绿林殒於非命雄心谊烈奋挺莫回亦可以激懦夫之气而动人臣之忠矣兹因将臣以名来上是用选尔通籍仍直河图魂而有知毋忘结草可特追复左通直郎直龙图阁

右劄送湖北京西路宣抚使岳开府

赐张所一资恩泽仍支银绢省劄

武胜定国军节度使开府仪同三司湖北京西路宣抚使兼营田大使岳飞劄子飞闻好生恶死天下常情若临大难而不变视死如归者非忠义之士不能窃见左通直郎直龙图阁张所以忠许国义不顾身虽斧钺在前凛然不易其色终能以全节自守而不屈不惟飞知之士大夫无不知之今蒙朝廷巳叙复元官恩至渥也欲望更赐特为敷奏乞与旌加褒异庶使天下忠义之士皆知所劝伏候指挥十一月十二日奉圣旨张所特与壹资恩泽仍支赐银绢各壹百疋两令所居州军应副

右并劄下张所本家照劄壹道送湖北京西路宣抚使岳开府照会给付准此

金佗续编卷九

随机推荐

五集卷七·乾隆
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷七古今体一百十七首【甲辰七】游龙井作曡庚子诗韵急?一宵几阵过辨公蹟一问禅和墨名儒行由他去【谓东坡辨才等】舜僢尧嶤叹若何笑彼定谁能画者到斯那可吟麽水亭
海岱会集序·冯琦
钦定四库全书海岱会集序夫子曰先进於礼乐野人也後进於礼乐君子也如用之则吾从先进舍君子从野人贞少日但耳解耳不知其真也及壮而仕於朝游四方而老见诸食饮衣饰器具拜揖称谓间日新而月异一倡而羣和不知於野人君子何归至
卷一百二十九·雍正
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百二十九雍正十一年三月上谕六道初四日奉上谕闻福建各官养廉及公用之项该省所出稍有不敷查浙江公用养亷二项朕将正项钱粮拨给十万两充用该省每年皆有余剩从今年为始着将浙省银拨二
卷四·朱熹
程氏学拾遗「格物」者，格，至也，物者，凡遇事皆物也，欲以穷至物理也。穷至物理无他，唯思而已矣。「思曰睿，睿作圣」，圣人亦自思而得，况于事物乎？「惟圣人可以践形」者，人生禀五行之秀气，头圆足方以肖天地，则形色天性也，惟圣人为能尽人
卷四·汪克宽
<經部,春秋類,春秋胡傳附錄纂疏欽定四庫全書春秋胡傳附録纂疏卷四元　汪克寛　撰桓公上【公名軌史記名允惠公之子隱公之弟母仲子夫人文姜在位十有八年】【庚桓王午九年】元年【齊僖二十年晋哀七年衛宣八年蔡桓四年鄭
破斧·佚名
——古来征战有几人生还【原文】既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇①。哀我人斯，亦孔之将②。既破我斧，又缺我锜③。周公东征，四国是吪(4)。哀我人斯，亦孔之嘉。既破我斧，又缺我銶⑤。周公东征，四国是遒(
卷八十五·顺治
钦定四库全书御定孝经衍义卷八十五卿大夫之孝法言易干文言曰修辞立其诚所以居业也【臣】按人之不诚尤易于言语见之不但修饰言辞出于伪为即言其所当言者而见之事有一毫之不称即为不诚而无可居之业矣九三终日干干夕惕若
惟日杂难经一卷·佚名
吴月支优婆塞支谦译　　初受道遮利。菩萨遮利者。为受行转上至阿惟越致。阿惟越致者。为不复转心。次为菩夷菩萨。一为飞行菩萨。次为作佛菩萨。一名度士。亦为道人。菩萨行亦出十二门断三恶道故。在十方佛前生。不在
佛说十一面观世音神咒经·佚名
周宇文氏天竺三藏耶舍崛多译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与无量菩萨摩诃萨大众俱前后围绕。尔时观世音菩萨摩诃萨。与无数持咒贤圣俱。前后围绕来诣佛所。到佛所已五体投地顶礼佛足。礼佛足已绕佛三匝却坐一
宏智禅师广录第六卷·正觉
宏智禅师广录第六卷明州天童觉和尚法语比丘普崇集序廓冲明之鉴。而洞照不遗。发玄枢之机。而信彩必中。具正眼浚洪辩者。有是哉。师居太白峰下。龙象蹴踏。锤凿敲击。辞意漫演罔不精到。或士庶信道而叩其方。
佛说楞伽经禅门悉谈章(并序)·佚名
诸佛子等合掌至心听。我今欲说大乘楞伽悉谈章。悉谈章者。悉谈昔大乘在楞伽山。因得菩提达摩和尚。宋家元年从南天竹国。将楞伽经来至东都。跋陀三藏法师奉咨翻译。其经总有五卷合成一部。文字浩旱意义难知。和上慈悲
佛说无常三启经·佚名
□□□□□□□　　修者咸到无为岸法云法雨润群生　　能除热恼蠲众病难化之徒使调顺　　随机引导非强力稽首归依真圣众　　八辈上人能离染金刚智杵破邪山　　永断无始相缠缚始从鹿苑至双林　　随佛一代弘真教各称本缘
第九卷·圆瑛
福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述　受法弟子明旸日新敬校辛二　阿难明心生信　分三　　壬初　承示开悟　　二　赞谢获益　　三　发广大心　壬初分二　　癸初　叙承示　　二　叙开悟　　今初尔时阿难，及诸大众，蒙
强蚁·松本清张
作者是松本清张。《强蚁》是以为达到自己的目的、不择手段想要害死自己丈夫的豪门妻子伊佐子为中心，讲述充满欲望的男男女女为谋己利互相利用，在犯罪的过程中引起更多犯罪的故事。伊佐子虽嫁入豪门却从此与自由和幸福
尉缭子·尉缭
中国古代兵书。战国时期军事家尉缭著。北宋神宗元丰年间被编入《武经七书》，作为武学必读的军事教材。《汉书·艺文志》著录有杂家《尉缭》29篇，并注“六国时”三字，另著录兵形势家有《尉缭》31篇。今本共5卷24篇：天官、
孙真人摄养论·孙思邈
孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。依12个月与五脏、五味相应,述人养生诸禁忌。
南统大君内丹九章经·佚名
南统大君内丹九章经，原不题撰人名。据卷首吴筠序文称，此经乃李谪仙所授。序作于元和戊戌年（818）。是年吴筠已死四十年。可知序文乃中唐道士伪托，李谪仙疑即孟谪仙之误。《通志•艺文略》着录此经一卷。今《正统道藏》本一
摩利支天经·佚名
不空译摩利支天菩萨陀罗尼经之略名。又指陀罗尼集经第十所摄阿地瞿多译之摩利支天经。