【传言玉女】〔小生小旦侍臣宫女随上小生〕宝殿金风。又见秋高气肃。〔小旦〕朝欢暮宴。叹流光去速。〔众〕娇歌艳舞。恨惟日犹怀不足。〔合〕愿太平天子。万年玉烛。〔小生〕雕床合欢衾。绣帐流苏结。年
〔施全上〕奸臣施巧计。酷意害忠良。我今行刺去。便死有何妨。自家乃岳少保帐下副将施全是也。俺主人赤心报国。立意复仇。不料奸臣秦桧。背国忘君。专主和议。将俺主人父子屈陷。死于非命。吾思昔日豫让与智伯报仇
元 刘秉忠 撰乐府木兰花慢到闲人闲处更何必问穷通但遣兴哦诗洗心观易散步携笻浮云不堪攀慕看长空澹澹没孤鸿今古渔樵话里江山水墨图中千年事业一朝空春梦晓闻钟得史笔标名云台画像多少成功归来富春山下笑狂奴何事傲
金和金和，字弓叔，一字亚匏，上元人。贡生。有《来云阁诗稿》。避城海上逃人言凿凿，夷于丁男不甚虐。惟与妇人作剧恶，比户由来皆大索。城中儿女齐悲啼，四乡一一谋枝栖。寻常家具邀人赍，腰缠浪掷轻如泥。谁谓乡
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷五 明 曹学佺 编 宋诗 文帝 登景阳楼 崇堂临万雉层楼跨九成瑶轩笼翠幌组幙翳云屏阶上晓露洁林下夕风清蔓藻嬛绿叶芳兰媚紫茎极望周天险留察浃神京交渠纷绮
生平简介 陈陶（约812— 888 前）唐诗人。字嵩伯，自号 三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建南平）人。早年游学长安，研究天文学 ，于诗也颇有造诣 。举进士不第，遂耽情于山水之间 ，曾漫游江西 、福建、江
（〔外扮判官引鬼上〕咱这里筭子忒明白，善恶到头来，撒不得赖。就如那少债的，会躲也躲不得几多时，却从来没有不还的债。咱家姓察名幽，字能平，别号火珠道人。平生以善断持公，在第五殿阎罗天子殿下，做一个明白洒落的好判官。当日祢
【原文】 奉上谕：自古凶顽之徒，心怀悖逆，语涉诋诬者，史册所载，不可枚举。然如今日曾静此事之怪诞离奇，张为幻，实以古所未见，为人心之所共忿，国法之所断不可宽者。然朕往复思之，若伊讪谤之语，有一事之实，在朕有几微不可问心
乾隆二十八年。癸未。冬。十月甲申朔享太庙。上亲诣行礼 ○遣官祭永陵、福陵、昭陵、昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵、泰陵 ○遣官祭孝贤皇后陵。端慧皇太子园寝 ○颁乾隆二十九年时宪书 ○谕、自来内外大
纪淑敏译注【说明】本传是韩王韩信（不是淮陰侯韩信）、卢绾、陈豨三个人的合传。这三个人原来都是刘邦的亲信部下，和刘邦的关系都非常好，卢绾更是和刘邦世代友好，而且能“出入卧内”，“虽萧曹等，特以事见礼，至其亲幸，莫及卢绾”
逯中立，字与权，聊城人。万历十七年(1589)进士。由行人提为吏科给事中。遇事敢于发表意见。行人高攀龙，御史吴弘济，南部郎谭一召、孙继有、安希范都由于为赵用贤罢官辩护而遭到斥退，逯中立上疏说：“这些大臣都是修有德行的人
伊川先生语二己巳冬所闻问：「孔子称伯夷、叔齐曰：『不念旧恶，怨是用希。』何也？」曰：「以夷、齐之隘，若念旧恶，将不能处世矣。」问：「子贡曰：『博施于民而能济众，可谓仁乎？』子曰：『何事于仁？必也圣乎！』仁圣何以相别？」曰：「此子贡未
元 景星 撰哀公问政哀公鲁君名蒋子曰文武之政布在方策其人存则其政举其人亡则其政息方版也策简也息犹灭也有是君有是臣则有是政矣此引孔子答哀公之问以继大舜文武周公之绪以谓孔子虽不得位茍举而措之是亦中庸之道方
佛告持人。何谓晓了班宣诸入十二缘起观十二。以何观之。以用诸法悉无明业。故名曰痴。不了无处。故曰无明。不解诸法有生无明。故曰为痴。以不了是何故无明无明缘故有行。若不达法不行是法。故曰无明缘故便有行。有行
疏。由无方有下。上辩不相乖。今明相成。然事理相望略有三义。一相违义。二不相碍义。三相作义。今用后二。其第一义是问家所用疏。是以缘起之法下。第二通明缘起之义。于中四。一总明。二开义。三融合。四别释性义。
自灵州过黄河，行三十里，始涉沙入党项界，曰细腰沙、神点沙。至三公沙，宿月支都督帐。自此沙行四百余里，至黑堡沙，沙尤广，遂登沙岭。沙岭，党项牙也，其酋曰捻崖天子。渡白亭河至凉州，自凉州西行五百里至甘州。甘州，回鹘牙也。
中篇小说。蒋光慈著。1926年1月上海亚东图书馆出版。小说出版后即在广大读者、尤其是在广大进步青年读者中间引起了强烈反响，自1926年至1933年，先后印行了十五版。这是蒋光慈的第一部小说，而且是一部具有自传性质的书信
元代笔记。4卷。孔克齐撰。又称《静斋至正直记》或《静斋类稿》。撰成于至正年间,故名。四卷,有《粤雅堂丛书》本。 《学海类编》本作五卷,题作《静斋直记》。1987年上海古籍出版社出版庄敏、顾新校点本。其内容相当