●序

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• 卷二百七十·彭定求

  　 　　卷270_1 【塞下曲】戎昱 　　惨惨寒日没，北风卷蓬根。将军领疲兵，却入古塞门。 　　回头指阴山，杀气成黄云。 　　上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。 　　嫖姚夜出军，霜雪割人肉。 　　塞北无草木，乌

• 卷六·杨基

  钦定四库全书眉庵集卷六明　杨基　撰五言律新岁见月柳外纎纎白梅边淡淡春年光兼月色此夜一时新未拟开金镜先将照玉人更须三五夜相逐宝车尘雪中柳春雪晚萧萧随莺上柳条渐将丝共结终与絮俱飘泪粉凝啼眼珍珠压舞腰东风自

• 孟浩然集序·孟浩然

  孟浩然字浩然，襄阳人也。骨貌淑清，风神散朗。救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。交游之中，通脱倾盖。机警无匿，学不为儒；务掇菁藻，文不按古。匠心独妙，五言诗天下称其尽美矣。闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会，浩然句曰：&ldquo

• 列传第二十六 羊欣 羊玄保 沈演之 江夷 江秉之·李延寿

  欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长隶书。父不疑爲乌程令，欣年十二。时王献之爲吴兴太守，甚知爱之。欣尝夏月着新绢裙昼寝，献之入县见之，书裙数幅而去。欣书本工，因此弥善。起家辅国参军，府解还家。隆安中，朝廷渐乱

• 卷九十二·志第五十九·柯劭忞

  　　○乐二 　　△郊祀乐章 　　成宗大德六年，合祭天地正方帝乐章： 　　降神，奏《乾宁之曲》，六成； 　　圜钟宫三成 　　惟皇上帝，监德昭明。把考承天，治底隆平。 　　孝思维则，禋祀荐诚，神其降格，万福来并。 　　黄钟角

• 卷四百 列传一百八十七·赵尔巽

  　　何桂珍 徐丰玉张汝瀛 金云门 唐树义 岳兴阿 易容之 温绍原金光箸 李孟群 赵景贤 　　何桂珍，字丹畦，云南师宗人。道光十八年进士，选庶吉士，年甫冠，乞假归娶。散馆授编修，督贵州学政。入直上书房，授孚郡王读。文宗在潜邸，

• 卷第九十七·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注晋纪十九〔起玄黓摄提格（壬寅），尽强圉协洽（丁未

• 卷第六·徐鼒

  壬寅（十五日），明福王即皇帝位于南京。戊戌（十一日），群臣劝进笺三上，王许之。礼部请祀地祇，命俟郊天日一并举行。己亥（十二日），修奉先殿。壬寅（十五日），王即位武英殿。诏曰：『我国家受天鸿祚，奕世滋昌，保大定功，重熙累洽。自高皇帝龙飞奠

• 卷之二百六十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百六十八·佚名

  　　康熙三十四年乙亥八月。庚寅朔。升山东按察使张勄、为湖南布政使司布政使。　　○辛卯。谕大学士阿兰泰、朕出巡后蒙古事情及诸奏章尔皆开看然后奏闻　　○又谕大学士等、于成龙向经缘事革职今在河工、殚极勤劳

• 浙语一·查继佐

  东山国语●浙语一徐石麒（缺）

• 卷二十四 魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四·陈寿

  （韩暨传、崔林传、高柔传、孙礼传、王观传）韩暨传，韩暨，字公至，南陽堵陽县人。因同县豪贵陈茂诬陷，韩暨的父兄几乎被极刑处罚。韩暨表面上只字未提，受雇于人作劳役用以积累资金，暗地里结交敢死之士，终于追喊搜寻擒杀了陈茂，用他

• 刘耈传·张廷玉

  刘..，字诚吾，陕西中部人。祖父刘仕，曾任刑部郎中，因大礼事谏诤，违背皇帝旨意，受到廷杖。父亲刘尔完，历任商丘、名山知县。..孝敬父母。母殁于名山县，他扶灵柩归葬，行程四千里，过剑阁走栈道，他亲自把母亲灵柩抬过去。父亲休息时爱

• 王端毅奏议巻七·王恕

  明　王恕　撰吏部老疾不能赴召奏状成化二十三年十一月十一日节该钦奉勅勅至尔即驰驿来京钦此伏念臣愚昧寡学无所知识仰荷列圣之恩叨由科第初授大理寺评事厯陞至太子少保南京兵部尚书防赞机务去年先帝以臣年老赐臣以尚

• 凡事多问几个为什么·孔子

  【原文】 子曰：“不曰‘如之何①，如之何’者，吾末如之何也已矣！” 【注释】 ①如之何：怎么办。连言“如之何”，是反复考虑怎么办的意思。 【译文】 孔子说：“不说‘怎么办，怎么办’的人，我也不知拿他怎么办了啊！” 【读解】 凡

• ●六、经学分立时代·皮锡瑞

  自刘、石十六国并入北魏，与南朝对立，为南北朝分立时代；而其时说经者亦有“南学”“北学”之分。此经学之又一变也。《北史儒林传》序曰：“江左，《周易》则王辅嗣，《尚书》则孔安国，《左传》则杜元

• 佛说帝释般若波罗蜜多心经·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉　诏译如是我闻：一时，佛在王舍城鹫峰山中，有无数大苾刍众，复十俱胝童子相菩萨摩诃萨。尔时，世尊告帝释天主：“憍尸迦！此般若波罗蜜，其义甚深。非一非异，非相非无相，非取非舍，

• 虚堂和尚语录 第五卷·智愚

  虚堂和尚语录 第五卷颂古侍者　无隐　编世尊忉利天为母说法。优填王思佛紫金光聚照山河。天上人间意气多。曾敕文殊领徒众。毗耶城里问维摩世尊因。乾闼婆王奏乐。其时山河大地。尽作琴声。迦叶起舞。王问迦叶