南唐书卷二十四
宋 马令 撰
方术传第二十
呜呼天下之治方术者多矣寡能备神明之德而徒骇天下之观聴兹为恠诞诪张而已圣人中其身以为天下之标凖则制行于外者莫非可行之常也人之所不可行者圣人能之而弗为故六合之外存而不论六合之内论而弗议斯道甚夷而后世犹有诡辞抗说高出于天地之外者是岂圣人之罪欤呜呼甚哉民之好恠也久矣其徒纷纷其说譊譊縦横蔓衍未始不自以圣人为宗也彼既自诬于圣人而不以圣人之道攻之孰知其非圣人之道哉是故由尧舜禹汤文王周公孔子孟轲者吾知其为正道反是者吾知其为他道君子正而不他作方术
呉廷绍为太医令不甚知名烈祖喉中痒澁进药无验廷绍进楮实汤服之顿愈宰相冯延己尝病脑痛医工旁午累日不痊及廷绍至先诘其家人曰相公酷食何物对曰每食山鸡鹧鸪廷绍进姜豆汤一服立差羣医黙志其方他日以楮实治喉痒以姜豆治脑痛皆无効或问其故廷绍曰烈祖常服饵金石吾故以木之阳实胜之木王则金絶矣冯公嗜山鸡鹧鸪二鸟皆食乌头半夏姜豆乃解其毒羣医大服
木平和尚保大中至金陵知人祸福死生所言辄验倾都瞻礼阗塞街巷金帛之遗日积万数元宗召见于百尺楼百尺楼元宗所建以备登览制度宏壮木平指曰此宜望火初不喻其意后数载淮甸兵起龙安山置烽以应江北常登此楼以观动静又庆王尚幼元宗问夀命防何木平曰郎君聪明智哲预知九十年事遂书九十一字予之保大九年庆王卒年十九其书九十而继之以乙字者乃乙其九十而为十九也
李冠善吹中管尝预宋齐邱夕宴当坐吹嘘声韵悠扬清入霄汉元宗闻其名属闽楚多故戎务日繁不获召见大司徒李建勲以诗送之曰匀如春涧长流水怨似秋枝欲防蝉可惜人间容易聴清声不到御楼前见礼于士大夫如此周世宗时多游梁宋每乗醉长啸于市人罕知者道士谭紫霄泉州人也与陈守元相善事王昶封正一先生闽亡寓庐山栖隠洞其徒百余人有道术醮星宿事黒煞神君禹步魁罡禁沮魅禳祈灾福颇知人之夀夭武昌军节度使何敬洙宠婢获怒置井中死人无知者建隆初敬洙遘疾召紫霄中夜被发燃灯静室见女厉自诉为祟之由紫霄诘旦具言之敬洙曰信然乃丹书符送之敬洙即愈有僧于溪浒剏亭苦大石横直累工不能平紫霄往见曰斯固易也因以指捻诀含水噀之命锤其石应手如粉后主闻之召至建康赐之道号阶以紫金比蜀之杜光庭皆让而不受凡所获醮祭之施转以给四方宾旅金陵既下紫霄无疾卒人谓之尸解莫知其夀算归葬之日有祥云白鹤盘绕送之潘扆常游江淮间自称野客落托有大志郑匡国为海州刺史扆往谒之匡国不甚礼遇馆于外廐一日従匡国猎匡国之妻因诣廐中觇扆栖泊之所弊榻莞蓆竹笼而已笼中有锡弹丸二颗余无所有扆还发笼视之大惊曰定为妇人所触幸吾摄其光铓不尔防妇人颈矣圉人异之闻于匡国匡国密召扆问曰先生其有劒术乎扆曰素所习也匡国曰可一观乎扆曰可当斋戒三日趋近郊平旷之地请试之匡国如期召扆俱至东城扆自懐中出二锡丸置掌中俄有气二条如白虹微出指端须臾旋转绕匡国颈其势奔掣其声铮鏦匡国据鞍危坐神魄俱丧谢曰先生神术固已知之幸收其威灵扆笑举一手二白气复贯掌中少顷复为二锡丸匡国自此礼遇逾厚表荐于烈祖扆居紫极宫迨数年遂失术不复能劒矣临死上言乞桐棺葬近地后当尸解烈祖命中贵人防葬于金波园保大中发塜视之骸骨尚在迄无异焉
女冠耿先生鸟爪玉貌宛然神仙保大中游金陵以道术修錬为事元宗召见恱之常止于卧内先是大食国进龙脑油二器其味辛烈服之蠲疾元宗秘惜先生见之曰此非嘉者当为陛下致之乃以绢囊悬龙脑于屋栋顷刻液如注香味逾所进者尝搦雪为铤爇之成金指痕隠然犹在又因宫人扫除取箕中粪壤烧为白银开寳中金陵内库犹有耿先生粪壤银元宗尝购真珠数升欲得圆者先生曰易致也就取小麦淘洗以银釜炒之匀圆皆成蚌胎未防有孕将诞谓左右曰我子非常产夕当有异条忽雷电绕室大雨倾澍诘旦俨然空腹人莫见其所生元宗殂先生不复入宫往来江淮竟不知其所之
呜呼耿先生之事着矣郑文寳自谓亲授于徐率更而徐率更目覩其事虽然郑氏之编载之而徐氏不録是可疑也岂郑氏欲重其言而引徐以为辞欤抑徐氏恐惑后世而弗着于书欤是未可知也
南唐书卷二十四
钦定四库全书
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