七一　下宿的情形

随机推荐

• 第七卷·佚名

  豪　俊 　　玄宗闻太白才名，召入翰林。以其才藻绝人，器识兼茂，欲以上位处之，故未命以官。尝行幸宫中，顾谓高力士曰：“对此良辰美景，岂得独以声伎为娱哉？倘得逸才词人咏出之，可以夸耀后世。”遂命召白。时宁王邀白饮，

• 第二十四出 首奸·李渔

  〖醉扶归〗（老旦同旦上）（老旦）瓦铛相对煮蓬蒿，又当围炉省炭烧。（旦）屋上由他雪飘摇，使不得我安贫耐苦的人知道。（老旦）我娘儿两个，自从被盗之后，借了那注狠债回来，不觉已是三冬时候，银子还不曾用完，那讨债的人儿，已曾来过数次了。怕的

• 五集目录五·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集目録五卷之三十五戊申元旦元旦试笔咏白玉如意宋旭岁朝图降旨加赈安徽省去岁被灾之亳州等十州县诗以志事降旨加赈河南昨岁被水诸州县诗以志事新正乐夀堂閲是楼矩亭口

• 石湖集补钞·管庭芬

  石湖集补钞范成大琉璃河烟林葱茜带回塘，桥眼惊人失睡乡。健起褰帷揩病眼，琉璃河上看鸳鸯。（此河大中祥符间路振《乘轺录》亦谓琉璃河，惟嘉祐中宋敏求《番录》乃谓之六里河。大抵胡语，难得其真。）挽王提刑彦光论蜀三年戍，还吴

• 列传第三十二 硃异 贺琛·姚思廉

  硃异，字彦和，吴郡钱唐人也。父巽，以义烈知名，官至齐江夏王参军、吴平令。异年数岁，外祖顾欢抚之，谓异祖昭之曰：“此儿非常器，当成卿门户。”年十余岁，好群聚蒲博，颇为乡党所患。既长，乃折节从师，遍治《五经》，尤明《礼》、《易》，涉

• 契丹國志卷之十七·叶隆礼

  　　列傳 　　蕭翰 　　蕭翰，本國人，述律太后之兄子也，其妹復為太宗后[一]。翰始以蕭為姓，自爾契丹后族皆稱蕭氏。翰最殘忍，工騎射。太宗與張敬達交鋒，翰等自東北起，衝唐兵為二，唐兵大敗，步兵死者萬人。 　　太宗南入大梁，以天

• 卷之九十六·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• ●绎史摭遗卷十八·温睿临

  吴郡李瑶子玉纂目录奸臣列传马士英阮大铖南都之速于覆亡者，微马、阮两奸之力不及此。自古未有奸臣在朝而将帅能立功于外者。说者谓附逆之徒与荐逆之人是皆包藏祸心，必致贼及君国而后已：此士英之所以必荐大铖以为之助也。

• 卷之五十四　　謇齋瑣綴錄二（明）尹直 撰·邓士龙

  （謇齋瑣綴錄，八卷，明尹直撰。尹直，字正言，江西泰和人。景泰五年進士，官至翰林學士、兵部尚書。明史卷一六八有傳。） 謇齋瑣綴錄二 翰林諸學士，凡賜宴皆侍坐殿中四品官上，而講讀并經筵官皆坐於中左門上，前班舊制也。正統間，李古廉

• 卷二十四·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷二十四宋　徐天麟　撰舆服下天子冠服高祖以竹皮为冠令求盗之薛治时时冠之及贵常冠所谓刘氏冠也八年令爵非公乘以上毋得冠刘氏冠【本纪臣天麟按後汉舆服志云刘氏冠楚冠制也祀宗庙诸祀则冠之此冠

• 第十四章 32·辜鸿铭

  子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”辜讲孔子说：“不用担心别人不了解自己；应该担心自己是否有能力。”

• 春秋纂言总例卷一·吴澄

  欽定四庫全書春秋纂言總例卷一　　　　元　吳澄　撰天道年隱公元年【己未竟己巳凡十一年】桓公元年【庚午竞丁亥凡十八年】莊公元年【戊子竟己未凡三十二年】閔公元年【庚申竟辛酉凡二年】僖公元年【壬戌竟甲午凡三十

• 佛学会应注重于学·太虚

  ──二十四年十二月在广州佛学会讲──各位都是佛学会的会员，对于佛学当然已有相当的修学。佛学虽差别无量，而其宗旨是一贯整个的，所谓‘归源无二路，方便有多门’。所以我现在要讲的佛学，也许就是各位已听过的。佛学会之学

• 无心论一卷·佚名

  　　释菩提达摩制夫至理无言。要假言而显理。大道无相为接粗而见形。今且假立二人共谈无心之论矣　弟子问和尚曰。有心无心　答曰。无心　问曰。既云无心。谁能见闻觉知。谁知无心　答曰。还是无心既见闻觉知。还是无

• 香山县乡土志·佚名

  香山县，汉番禺县地，晋以后为东官郡地，唐为东莞县地，宋始分置县治，属广州，割南海、番禺、新会三县滨海地益之。

• 幻真先生服内元气诀·佚名

  道家气功著作。一作《幼真先生服内元气诀》，简称《服内元气诀》。作者及写作年代不详，一卷。《通志·艺文略》道家吐纳类著录五代时烟萝子《服内元气诀》一卷，不知是否本书。书首序文与《嵩山太无先生气经》之《序》大体

• 玄品录·张雨

  一名 《玄史》。道家人物传记汇编。五卷。元茅山道士张雨编。约成书于元顺帝至元元年(1335年)。本书收编迄先秦至宋代一百三十余人，按时代先后，以道德文艺分作道德、道权、道化、道儒、道术、道隐、道默、道言、道质、

• 金刚般若论·佚名

  佛教论典。古印度无著造,隋达摩笈多译。二卷。本论首先以“种性不断”、“发起行相”、“行所住处”、“对”、“不失”、“地”、“立名”等七个方面对《金刚经》进行总体论述。然后逐段引述经文,加以解释,释文较为