叱列伏龟传

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• 第三折·白朴

  (外扮陈玄礼上，诗云)世受君恩统禁军，天颜喜怒得先闻。太平武备皆无用，谁料狂胡起战尘。某右龙武将军陈玄礼是也。昨因逆胡安禄山倡乱，潼关失守。昨日宰臣会议，大驾暂幸蜀川，以避其锋。今早飞报说，贼兵离京城不远。圣主令某统

• 卷五十九·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷五十九宋　陈　思　编元　陈世隆　补梅諌议诗集梅摰字公仪成都新繁人举进士稍迁太常博士知苏州二浙饥官贷种食已而督偿之摰曰贷民所以为惠也反挠民可乎奏请缓期输之庆厯中为御史权知谏院元

• 嵗时杂咏巻四十六·蒲积中

  宋　蒲积中　编十月十月九日题云梦亭崔　橹薄烟如梦雨如尘霜景晴来却胜春好住池西红叶树明年今日伴何人十月戊寅梁简文喧尘是时息静坐对重峦冬深栁条落雪后桂枝残星明雾色静天白鴈行单云飞乍想阁水皓逺凝纨晚橘隠重屏

• 提要·李辕

  臣等谨案草阁集六巻拾遗一巻明李昱撰昱字宗表号草阁钱塘人南雍志作临安人葢钱塘左宋临安地偶署前代地名非明之临安也洪武中官国子监助教昱元季避地永康东阳间馆于胡氏故集中与胡伯宏兄弟赠答之什最多此集乃昱没后伯宏

• 东都事略卷八十四·王称

  列传六十七　　郝质邠州介休人也少从军挽强为军中第一以边功稍迁至内殿承制王则反于贝州文彦博以质为城西面钤辖河上旧有亭甚壮丽彦博虑为贼所焚遣使臣蔺千守之质使千徃邻砦度战具千去而亭焚彦博将斩千质曰亭焚罪在质

• 卷之九十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之三十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 世家卷第四 高丽史四·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。显宗一。显宗元文大王讳询字安世安宗之子母曰孝肃王后皇甫氏。 成宗十一年壬辰七月壬辰生。 稍长封大良院君年十二。 千秋太后忌之逼令

• 卷二百六十·佚名

  <史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百六十人物志一百四十列女传二十八旗蒙古列女传三正黄旗蒙古护军三达色之妻关氏正黄旗蒙古护军巴什一之妻和氏正红旗蒙古马甲二坠之妻李氏正红旗蒙

• 十二年（上）·佚名

  （丁丑）十二年大明正德十二年春正月1月1日○丁丑朔，上率百官，行望闕禮，遂進賀于大妃殿，受賀，設進豐呈于宣政殿，餉宗宰二品以上、承政院、弘文館、臺諫及入番諸將、史官等于仁政殿庭。○太白晝見。○全羅道觀察使南袞狀啓：金堤居

• 第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下·佚名

  困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。彖曰：困，刚掩也。 险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？ 贞大人吉，以刚中也。 有言不信，尚口乃穷也。象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。象曰：入于幽谷，幽不明也。九二：困

• 卷七十九·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷七十九　　　　宋　卫湜　撰明堂也者明诸侯之尊卑也郑氏曰朝於此所以正仪辨等也孔氏曰欲显明诸侯之尊卑故就尊严之处以朝之大司马职云设仪辨位以等?国山隂陆氏曰

• 卷八·张大亨

  <经部,春秋类,春秋五礼例宗钦定四库全书春秋五礼例宗卷八宋　张大亨　撰賔礼上朝朝王僖二十八年五月癸丑公防晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟于践土公朝于王所冬天王狩于河阳壬申诸侯朝于王所来朝隠十一年春侯薛侯

• 卷二十七上·王天与

  钦定四库全书尚书纂传卷二十七上　　元　王天与　撰康诰第十一　　　　　　　　周书成王既伐管叔蔡叔以殷余民封康叔作康诰酒诰梓材【汉孔氏曰灭三监以三监之民国康叔为衞侯周公惩其数叛故使贤母弟主之康圻内国名叔封

• 唯识之名义·太虚

  ──十五年六月在北京弥勒院讲──唯识之理，广博无量，非略谈所能尽；今但就唯识二字之名义一谈：云何名识？即今日俗语所云知识。如何名唯？乃单独义。连合唯识二字，可云独有知识而无他物。但知识有能、所之两方：能知识者有八种识

• 台湾私法商事编·佚名

  本书（二册三三二面一九九、二○○字）汇集台湾私法有关商事之事例，凡七章。此项事例之调查汇集，详见第七九种「台湾私法债权编」篇。本书系抄录清宣统二年时临时台湾旧惯调查会刊行「第一部调查第三回报告书台湾私法附录参

• 大方广菩萨十地经·佚名

  一卷，元魏吉迦夜译。说菩萨十地之治法。最胜王经净地陀罗尼品之别译也。

• 善见律毗婆沙·佚名

  亦称《善见毗婆沙律》、《毗婆沙律》、《善见律》、《善见论》等。佛教律书。18卷。古印度*佛音著。南朝齐僧伽跋陀罗与僧猗于永明六年(488)在广州竹林寺译出。内容前4卷述说佛教的三次结集和*阿育王时佛教向外传播的