贤愚寿夭、死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉！虽然，人生斯世也，但以已死为鬼，而不知未死者亦为鬼也。酒罂饭囊、或醉或梦、块然泥土者，则
钦定四库全书钦定千叟宴诗【乾隆五十年】卷十八预宴九十六人诗一百七首【骁骑校】李清泰【年六十七】金石竞奏觞豆旅前木公挹袖洪厓拍肩水玉益夀房芝延年火珠明堂盛典春筵土鼓蒉桴【臣】颂洪延【五行体】【骁骑校】罗
生平简介 花蕊夫人，姓徐，后蜀孟昶之妃。后被掳入宋宫，为宋太祖所宠。 述国亡诗 花蕊夫人徐氏 君王城上竖降旗， 妾在深宫那得知？ 十四万人齐解甲， 更无一个是男儿。 花蕊夫人诗鉴赏 徐氏，青城（今四川灌县西）人，才貌双全，得幸于后
◎太宗本纪一 太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，讳皇太极，太祖第八子，母孝慈高皇后。上仪表奇伟，聪睿绝伦，颜如渥丹，严寒不栗。长益神勇，善骑射，性耽典籍，谘览弗倦，仁孝宽惠，廓然有大度。 天
南京戶部二（侍郎 郎中 員外郎） ◆侍郎 通議大夫南京戶部左侍郎全椒馬公諒神道碑（王??與） 通議大夫南京戶部右侍郎黃公琛墓誌銘（倪謙） 南京戶部右侍郎李公和傳 通議大夫南京戶部右侍郎歐溪楊公杲
永乐八年三月○丁卯朔命清远侯王友督中军安远伯柳升副之宁远侯何福督左哨武安侯郑亨督右哨宁阳侯陈懋督左掖都督曹得都指挥胡原副之广恩伯刘才督右掖都督马荣朱荣副之○戊辰○命都督刘江等充游击将军督前哨都督薛禄冀
成化二十三年六月己巳朔以灾伤免狭西西安等府州县临洮等卫粮一十八万六千四百八十余石草二十九万八千七百七十余束○降万全右卫指挥同知宋昇为指挥佥事指挥佥事苏镇正千户坐守备新河口失机故也○巡抚辽东都御史刘潺等
山阳仲长氏撰定尹文子者，盖出於周之尹氏。齐宣王时，居稷下，与宋钘、彭蒙、田骈同学，先於公孙龙#2。公孙龙称之。着书一篇，多所弥纶。《庄子》曰：不累於物，不苟於人，不忮於众，愿天下之安宁以活於民命，人我之养毕足而止，以此白心，见
钦定四库全书淮南鸿烈解卷十三汉 高诱 注汜论训【博说世间古今得失以道为化大归於一故曰汜论】古者有鍪【谋】而绻领以王天下者矣【古者盖三皇以前也鍪头着兜鍪?言未知制冠也绻领皮衣屈而紩之如今胡家韦袭反褶以为
——音乐以情感为中心【原文】凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方(2)，谓之音。比而乐之(3)，及干戚羽旄(4)。谓之乐。【注释］(1)本节选自《乐记·乐本篇》
书传大全原序汉孔安国【先圣十二世孙】曰古者伏羲氏之王【去声】天下也始画八卦【干坎艮震巽离坤兑】造书契以代结绳之政由是文籍生焉陆氏曰伏羲风姓以木德王【去声】即太皥也书契刻木而书其侧以纪事也易系辞云上古结
世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正乐之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。
民十九、度旧历元旦于泉州小雪峰，发现兹古铜像，旋由转逢长老携至南普陀。今考定其确为慈氏菩萨，乃供奉兜率陀院，并印映之以广瞻仰。民二二，二，二，太虚敬识。
释胜出品第二十二【经】慧命须菩提白佛言：“世尊，摩诃衍、摩诃衍者，胜出一切世间及诸天、人、阿修罗。世尊，是摩诃衍与虚空等，如虚空受无量无边阿僧祇众生；摩诃衍亦如是受无量无边阿僧祇众生。世尊，是摩诃衍不见
阿毗达磨俱舍论卷第三十尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译破执我品第九之二若唯五取蕴名补特伽罗。何故世尊作如是说。吾今为汝说诸重担取舍重担荷重担者。何缘于此佛不应说。不应重担即名能荷。所以者何。曾未见故。不
施设论卷第六 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译对法大论中因施设门第十之二又问。何因有一类山。多树多草。有一类山。少树少草。答谓。一类山下有龙宫。故多树草。有一类山。下无龙
寿昌元年乙亥岁高丽国大兴王寺奉宣雕造 贞元新译华严经疏卷第十(从第三十八经尽第四十经) 敕太原府大崇福寺沙门澄观述 (有二善知识余。第一慈氏一半。第二大圣文殊。第三大圣普贤菩萨)。 [○@△]第六尔时弥勒菩萨入
一卷。唐张果撰。张果，据《旧唐书·方伎列传》称，不知何许人，武则天时隐于中条山，往来汾 (临汾)、晋 (太原)间，时人传说他有长生秘术，武则天遣使召之，诈死未应。唐开元二十一年 (733年)，有人在恒州 (今大同市东)山中见到他，朝