黄佐传

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• 卷一五·袁枚

  　　元相《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”因《隋书·音乐志》：每岁正月十五日，“于端门外、建国门内，绵亘八里，列为戏场。百官起棚夹路，从昏达旦以观之”，谓之“场屋”故也。今误称场屋为试士之处。 　　二

• 卷十八·佚名

  钦定四库全书集千家注杜工部诗集卷十八自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首【大歴二年防州作鹤曰是年秋公自瀼西又移居东屯又按史九月吐蕃入防京师戒严】白盐危桥北赤甲古城东平地一川穏高山四面同烟霜凄野日秔稻熟天风人事

• 卷八·孟郊

  钦定四库全书 孟东野诗集卷八　　　　　唐　孟郊　撰送别下 感别送从叔校书简再登科东归 长安车马道高槐【一作柳】结浮隂下有名利人一人千万心黄鹄多远势沧溟无近浔怡怡静退姿泠泠思归吟菱唱忽生听芸书回望深清风散

• 第五钟离宋寒列传第三十一·范晔

  第五伦　曾孙种　钟离意　宋均　族子意　寒朗第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。其先齐诸田，诸田徙园陵者多，故以次第为氏。伦少介然有义行。王莽末，盗贼起，宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其众，引强持满以拒之，铜马

• 卷之三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• ●郭青螺先生崇论卷之七·李衷纯

  易论上易论下易有太极诗论春秋论上春秋论下终始论仁圣论圣神论知觉论师论律吕论一律吕论二律吕论三○易论 【上】夫易者何也生生之谓也生生者何也、易有太极、是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、生大业

• 钦定续通志卷一百八十七　宗室传七·纪昀

  宗室传五代○五代梁后唐晋汉周△梁太祖二兄太祖诸子 太祖二兄金昱 存太祖二兄曰全昱曰存皆文惠皇后出全昱存全昱广王全昱太祖即位封太祖与仲兄存俱亡为盗全昱独与母寄食刘崇家太祖贵乃归宣武领岭南西道节度使以太师

• 卷八·班固

  <史部,正史类,前汉书> 钦定四库全书 前汉书卷八 汉　　兰　　台　令　　史　　班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 宣帝纪第八 孝宣皇帝【荀悦曰讳询字次卿訽之字曰谋应劭曰諡法圣善周闻曰宣】武帝曾

• 韩长孺列传第四十八·司马迁

  宋尚斋何平译注【说明】韩安国是汉初名将，他不仅在平息吴、楚七国叛乱时有功，而且在后来对匈奴的作战中也是重要的将领。他的发迹是在为梁孝王出使朝廷时，因在汉景帝面前，替梁孝王辩护而受到了窦太后的赏识。随后虽曾因犯

• 弇山堂别集卷八十三·王世贞

  （明）王世贞 撰○科试考三二十五年丙午命左春坊左中允李本右春坊右赞善吴山主顺天试命翰林院侍读郭朴右春坊右中允孙升主应天试二十六年丁未命掌詹事府吏部左侍郎翰林院学士孙承恩吏部左侍郎翰林院学士张治为考试官取中

• 卷十六·陆宗楷

  钦定四库全书钦定国子监志卷十六礼四献功康熙三十五年圣祖仁皇帝亲征厄鲁特噶尔丹朔漠荡平礼部奏请举行庆典特遣官释奠先师孔子四十三年御制平定朔漠碑文勒石国学雍正二年大兵西征罗卜藏丹津青海底定凯还世宗宪皇帝御

• 孟春纪第一·吕不韦

  孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，候雁北。天子居青阳左个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与

• 三礼图卷三·刘绩

  明　刘绩　撰王后六服制类深衣但侈袂加绣翟耳其色各不同説见玉藻 诗羔羊之皮素丝五紽羔羊之革素丝五緎羔羊之缝素丝五总防谓素丝饰裘缝中按传曰五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为紽倍紽为緵倍緵为防此自少之多自微至着

• 大觉琏禅师·惠洪

  禅师名怀琏。字器之。漳州陈氏子也。初其母祷于泗州僧伽像。求得之。故其小字泗州。幼有远韵。聪慧绝人。长为沙门。工翰墨声称甚著。游方爱衡岳胜绝。馆于三生藏有年。丛林号琏三生。闻南昌石门澄禅师者。五祖戒公之

• 卷第十二·佚名

  佛说陀罗尼集经卷第十二 大唐天竺三藏阿地瞿多译 佛说诸佛大陀罗尼都会道场印品 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉众及诸菩萨摩诃萨。并诸金刚及诸眷属天龙八部六师外道人非人等。共会演说诸陀罗尼

• 蒙求·李翰

  凡3卷,现存本2484字。书名取自《易·蒙卦》:“匪我童蒙,童蒙求我”之义。是一部以历史典故为主要内容的蒙学课本,唐代李翰所作,宋徐子光注。书名取《易·蒙卦》“匪我求童蒙,童蒙求我”之义。全书4字一句,一句概括一

• 人参谱·陆烜

  笔记。清陆烜辑。不分卷。烜字子章,平湖(今属浙江)人。乾隆时人。人参为中国特有之名贵药材,有延年益寿之功,关于其奇异的药效,传说亦多。王士祯(渔洋)欲撰人参谱而未成,其诗文见于《池北偶谈》等书。陆烜因生病检书

• 玄谭全集·张三丰

  张三丰曰：夫道，中而已矣。故儒曰致中，道曰守中，释曰空中。而内丹之所谓中，窍中之窍也。窍中之窍，乃真中也。余独溉夫世人之不识中也，或求之九宫之中，曰泥丸，而不得也；或求之脐下一寸三分，曰丹田，而不得也；