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附录二 重要简碑纪录表

纪年

碑文

碑址

存失

备考

明万历三十二年以后(至迟在天启四年以前)

沈有容谕退红毛番韦麻郎等。

澎湖县马公镇天后宫。

是碑高约丈余,为台湾现存最古之碑碣。考「明史」,荷人至澎湖在万历三十二年(公元一六0四);沈有容亲莅澎湖谕退之,时在其后。有容,宣城人,万历三十年(一五七九)平倭至大员(今台南市安平区),为近古信史有征始至台湾之第一人。

明崇祯十五年

皇明澄邑振旸曾公墓。崇祯十五年,孝子若龙、凤、同泣立。

台南市南区大南门外公共墓地(俗称管事园)。

墓碑高七六公分,宽五三.五公分,花冈岩。为已见现存最古之明代墓碑,是以文献重之。立碑之年,早于郑成功复台(公元一六六一)者十九载。「澄邑」,系福建漳州府海澄县。

明永历间(十五年以后)

皇明藩府曾、蔡二姬墓

台南市南区公共墓地(师爷冢前新坪,俗称「曾蔡二姬仑」)

墓碑高一0七公分,宽七七公分,花冈岩。皇明藩府」者,指郑成功也。考「石井郑氏本宗族谱」,成功诸妾中有「曾、蔡」两氏,即此碑所铭者。

明永历间(十五年以后)

皇明圣之、省之二郑公子之墓。

台南市南区鞍子(俗称「墓庵」)。

墓碑高一0七公分,宽七七公分,花冈岩。圣之,郑成功四子睿之号;睿字哲圣,未娶而卒(见郑克塽「郑氏附葬祖父墓志铭」)。省之,成功十子发之号;发字哲奋,亦号奋之,未娶而卒。墓置守冢,土人名之曰墓庵,日据初尚存。此墓与「曾蔡二姬墓」为成功亲人在台遗迹之仅存者,是以为世所重。

明永历三十四年

皇明赠资善大夫正治上卿都察院左都御史总制咨议参军监军御史谥文正陈公暨配夫人淑贞洪氏墓。

墓碑高九四公分,横七五.三公分,花冈岩。此所谓「谥文正陈公」;即陈永华也。其卒在明永历三十四年(公元一六八0),葬天兴州古毅后镇戍地。其妻洪氏,寻卒,祔焉。及三十七年(一六八三)郑克塽附清,永华子孙隶汉军旗籍,举族内迁,永华夫妇墓亦改厝同安仁德厦店,而墓碑遗诸废冢,将三百载而未毁。民国四十三年(一九五四),陈氏族人就遗址垄土成坟,再勒故碑,犹存衣冠寄思之意焉。

明永历间

龙邑岱南乡进士李先生墓。男宗、琳立石。

原存台南飞机场附近埯仔,日据时移存台南市东区法华寺。

墓碑高七六.五公分,宽三九.五公分,花冈岩。李先生,名茂春,「台湾府志」、「台湾县志」俱有传。原籍漳州龙溪县,故碑以「龙邑」着望焉。有「李茂春茔域勒禁侵占告示碑」(见「示谕」类),足资参考。

明永历三十七年

皇明定国将军施公墓。癸亥春吉旦,孝男招、宝同立。

拓片存台南市立民族文物馆。

按碑于日据时失,仅存拓片,已成海内孤本。拓片高六0公分,宽三四.二公分。「定国」属从二品升受之职,则施公者爵秩匪浅,当为郑氏镇将之流。癸亥,永历三十七年(公元一六八三);其春,距克塽之降,仅半年耳。

明永历间

明宣武将军国攀刘公之墓。

原与墓并存台南县善化镇北仔店。日据时开凿嘉南大圳、墓毁,碑辗转得存于现善化镇国民学校。

墓碑高一一八公分,宽三0公分,花冈岩。按明制,宣武将军属散阶四品初授之职,郑氏诸将有殊勋,辄加将军衔;国攀,其亦壮勇之流欤?按其姓名,或与郑氏中提督武平侯刘国轩属昆仲行。

明永历间

皇明骠骑将军黄公墓。

台南县新化镇虎头陴附近。

墓碑现废存荆棘中,尺寸、石质待考。「骠骑」二品之衔,视前揭之「定国」、「宣武」爵秩俱高。

明永历三十六年

皇明显妣夫人洪氏墓。壬戌年仲冬吉旦,孝男陈士杰、士俊同奉祀立。

原立台南市南区公共墓地蛇仔穴,日据时清冢,改厝其北新坪地。

墓碑高六四公分,宽四0.五公分,花冈岩。考明制,文武官二品命妇称夫人,二品以下不得混用。故此碑所志之「夫人洪氏」,当系显宦贵妇。台湾现存明季女性墓碑除陈永华妻外,此亦足尚云。

明永历间(?)

闲散石虎之墓

台南市东区法华寺纳骨塔前。

石虎生平、时代不详,而台南进士许南英有诗咏其墓;史家连雅堂亦尝为文以祭之,修其墓、记其事,俱指为有明之逸民。检「从征实录」,有石山虎者,满洲人,永历十四年(公元一六六0)自漳州犯厦门,为郑成功所俘。虎擅弓马,成功劝之降,优遇之;后从征入台。按清将降郑氏者,往往变姓名,石虎殆即石山虎;或因满籍未膺实任,遂居「闲散」。倘石虎果满人,此碑之价值非等闲矣。

明永历间

皇明北直太府张公墓。嗣子吴伯骥吉旦立。

台南市立民族文物馆。

墓在台南市郊,碑断为二。「北直」,即北直隶,今河北省。故此碑为明季华北人士渡台之宝贵文物。

清雍正八年

诰赠骁骑将军镇守福建闽安水师沿海等处地方副总兵官、加一级辅佐魏公偕元配孝慈池氏夫人墓道。雍正庚戌年阳月谷旦,不孝男大猷泐石。

台南市立民族文物馆。

碑高二二九公分,宽八九.五公分,花冈岩。魏辅佐,安平人,父子、祖孙俱为水师健将。其子大猷、天锡,奇谙水性,能赤身入海潜行一、二百里。天锡因病早故,大猷后官至副总兵。大猷子国璜,诰授骁骑将军福建水师提标后营副总府。

清雍正八年

福建闽安等处水师副将魏公夫人许氏顺德墓道。雍正庚戌年。

原存台南市东区大东门外,光复后被窃毁。

此碑所称魏公,即前碑所称之魏大猷。

清乾隆十年

皇清诰赠奉政大夫祖考登昌陈先生墓道。乾隆十年岁次乙丑季春吉旦,山西汾州府分府孙陈奇典立石。

台南市立历史文物馆。

碑高二八六公分,宽一一四.五公分。登昌子鹏南,贡生;孙奇典(鹏南侄),捐监出身。

清乾隆十一年

宁靖王从死五妃墓

台南市东区五妃里五妃庙。

碑高一二九.三公分,宽六一.五公分,花冈岩。初,明永历三十七年(公元一六八三)宁靖王殉国,媵妾五人从死;士民感怀芳烈,以妃称之。清乾隆十一年(一七四六),巡台御史范咸、六十七,伤其荒颓,为立墓碑,勒墓道(详见「五妃墓道」碑)。

清乾隆十一年

义灵君之佳茔

台南市东区五妃里五妃庙侧。

碑高四五公分,宽二二公分,花冈岩。义灵为宁靖王朱术桂之侍监,于王及五妃殉国后,追随就义,葬五妃墓侧。碑为巡台御史范咸所立。

清乾隆十七年

四郡公较石驼,二百七十觔。乾隆十七年立。

台南市立民族文物馆。

驼为权衡之具,通称曰「称锤」。石驼为巨大之称锤,所谓「公较」,盖即共同较准之具。驼或作「砣」、「鋾」、「它」,多石为之,例有镌文;义与碑同,因录之。此驼高五三.一公分,宽四三.八公分。碑文所谓「四郡」,当指泉、漳、兴、台诸郡。

清乾隆四十一年

皇清父子面君三次显考谥天与程公之墓。时乾隆丙申年桐月谷吉日,孝男开悦、武临、言岂,孙敦生、达成、王治、金生同奉祀立石。

台南县佳里镇海澄里北头洋

碑高八0公分,宽四八公分,花冈岩。程天与,平埔族人,有飞奔绝技。上闻,奉召面君。天与发瓣串铜钱百余,于御前与骏马赛跑,疾速如飞,马奔不及,是以有「飞番」之称;其墓遂号「飞番墓」。

清乾隆四十一年

较准石驼正天平一百零五觔,折实一百觔为准。乾隆四十一年梅月置。

台南市立民族文物馆。

驼高三四.八公分,宽三四.八公分。

清乾隆(五十三年前后)

圣旨钦赐祭葬、入祀昭忠祠、军功游府加都阃府、世袭云骑尉罔替、忠勇静斋郑公墓道。

台南市立民族文物馆。

碑高二七七公分,宽八四.五公分,花冈岩。郑其仁有传,见谢金銮「续修台湾县志」。

清乾隆四十二年

文武官员军民人等至此下马。

一在台南市立文物馆,一在台南市中区孔子庙。

碑高一五0公分,宽三三公分,台湾知府蒋元枢修万寿宫及府学(孔子庙)时所勒。

清乾隆五十四年

乾隆御笔「褒忠」,钦赐广东义民。岁次己酉秋月立。

屏东县车城乡保力村三山国王庙。

碑高一00公分,宽五六公分,花冈岩。乾隆五十一年林爽文、庄大田之乱,粤籍义民起与抗,为官军之助。事平,清廷赐此褒之。

清嘉庆十九年

署凤山县正堂吴定:天平一百二十九斤为糖粮壹百觔,公驼重三百觔。嘉庆十九年十二月定,永远遵行。

屏东县里港乡大平村双慈宫。

驼高五八公分,宽四五公分,花冈岩。时凤山因糖廍与糖郊,发生衡量重轻出入之争端,故官府定驼为准。详见同年署凤山县正堂吴立碑。

清嘉庆二十二年

北郊苏万利公较糖驼,重三百二十觔。嘉庆丁丑花月。

台南市立历史文物馆。

驼高五四.五公分,宽四五.五公分,花冈岩。北郊苏万利,为清代台湾最先发迹之贸易商,批发糖、米等货,主以福建以北地区为消售地,故称「北郊」。

清嘉庆二十二年

台湾府遵奉部颁较准砠鋾台字第一号,重六十二觔,发洲南场。嘉庆二十二年四月颁。

台南市立民族文物馆。

驼高四七.八公分,宽二六.二公分。花冈岩。据镌文,此为官府颁布之标准衡器。所谓「砠鋾」,义犹「石驼」。「洲南场」者),古台湾府洲仔尾之盐场也(场分洲南、洲)北二场)。

清嘉庆二十二年

台湾府遵奉部颁较准砠鋾台字第十二号,重一百觔,发澎属贩馆。嘉庆二十二年二月颁。

台南市立民族文物馆。

驼高四三.八公分,宽二五公分,花冈岩。「澎属贩馆」,澎属贩卖食盐之机构。

清嘉庆二十三年

南北郊公较石驼,金成玉公较糖驼。嘉庆二十三年□月吉置。

台南市立民族文物馆。

驼高六0公分,宽四四公分,花冈岩。「南北郊」,原指南郊金永顺与北郊苏万利二巨商;时至嘉、道之间,已成南北郊商商团之组织。石镌「金成玉」,即其一分子。「糖驼」云者,蔗糖购售专用之标准衡器也。

清嘉庆二十四年

重兴大仙岩碑。嘉庆己卯年腊月谷旦,钦命提督福建全省水师军务等处地方二等子爵世袭王得禄立。

台南县白河镇仙草里大仙岩。

碑高八一.五公分,宽三七公分,花冈岩。按王得禄妻范氏初葬大仙岩麓,得禄因爱屋及乌,故有修寺之举。

清道光二年

锦里皇清钦加光禄寺署正前中书科中书明经进士一峰林府君佳茔。道光二年闰三月,承重曾孙□□、男六泮、七沛、八泽……曾孙兴超立。

台南市南区公共墓地(土名新坪)。

林一峰(朝英),「台湾通史」有传。一峰家富好义,书法精妙;脍炙士林,易代未衰。其墓原在他处,日据时清冢而改葬于今所,其始祖登榜及一峰妇谢氏骸附之;因并有添镌云:「渡台始祖十三世林公登榜。显妣十五世祖林门谢安人」。

清道光十八年

全郡金成玉公砣。崁下,戊戌年重修。

台南市立民族文物馆。

驼高四四.五公分,宽四一.二公分,花冈岩。金成玉为清中叶台湾糖业巨商,全台遍设机构,因有自备「公砣」。

清道光十八年

怡裕公砣。戊戌置。

台南市立民族文物馆。

驼高四六.七公分,横三三.五公分,花冈岩。「怡裕」为大商之号。

清道光二十四年

皇清诰授振威将军太子太保原任浙江水师提督二等子爵世袭、赠伯爵太子太师、赐谥「果毅」显考王考,诰封一品夫人显妣王门慈徽范夫人、例封一品夫人继妣王门肃馨陈夫人茔。道光岁次甲辰年花月吉旦,孝男朝纲、朝纶、朝辅、朝纬、朝经、朝绂、朝斌、朝文、朝武暨杖期孙……同谨立。

嘉义县太保乡。

碑丰硕,为台湾墓碑中所仅见者;花冈岩,雕镌甚丽。王得禄妻范夫人,初葬今台南县白河镇仙草里大仙岩麓;据此碑,知于得禄卒后迁骸合葬。

清道光二十五年

李胜兴重申东港寮公驼,重计三百觔。道光乙巳年置。

台南市立民族文物馆。

驼高五五.六公分,宽四八公分,花冈岩。李胜兴为清代台湾规模最大糖商,号曰「糖郊」,亦兼贸米;其财力之厚,与南郊金永顺、北郊苏万利鼎足而三,合称「三郊」。

清道光二十六年

修理重兴宫碑。总理嘉邑洪德政、郭金隆,道光丙午年端月谷旦。

台南县白河镇六溪里重兴宫。

碑高六0.六公分,宽二九.五公分,花冈岩。

清道光二十七年

府正堂洲北课场埔界。

台南县佳里镇通兴里埔顶。

碑高九八公分,宽二六公分,花冈岩。按洲北课场为古台湾盐田(埕)之一,始设台湾县武定里洲仔尾(今台南县永康乡)。乾隆二十三年(公元一七五八)为风雨所毁,场迁诸罗县安定里(今台南县七股乡大寮、埔顶一带)。道光二十五年(一八四五)五月,课场又毁于风雨;二十七年(一八四七),盐场晒丁移辟北门屿东北二边海滩,课场新建而沿称旧名。此碑即当时所勒。

清道光间

府八房界

台南县佳里镇蚶寮里(该处距七股乡界甚近)。

碑高一二九公分,宽一七公分。按「府八房」,即台湾府署办公之「科房」也,分「吏、户、礼、兵、刑、工、承发、库」八处。立碑地为洲南课场之边缘。洲南场毁于风雨,泥沙淤填,乃成新生埔地,归府八房公产;是以勒碑定界,招佃放租。

清咸丰间

奉宪郡县□□七州美埔南界。

台南县永康乡盐行村洲仔尾保宁宫前。

碑高七二公分,宽二二公分,花冈岩。据咸丰八年「执照碑」,知此碑系洲仔尾庄前溪墘溪埔界碑,为招佃垦耕而立者。

清咸丰间

州美埔十七股界址。

台南县永康乡盐行村洲仔尾保宁宫前。

碑高六一公分,宽一四公分,花冈岩。

清同治间

台协水师三营军装局。协镇杨钾南立。

台南市安平区安平古堡上。

碑高二五公分,宽七二公分,花冈岩。「台协」署设安平,或称「安平协」,辖左、右、中、三营,各置游击、守备。军装局遗址在安平。协镇杨钾南,号敬堂,同治八年(公元一八六九)左右在任。

清咸、同间

AROEY界。

台南市立民族文物馆。

碑高四0公分,宽二四.五公分,花冈岩。AROEY,当系外商行号。此碑始发见于安平延平街。安平据「天津条约」开港,条约履行在「北京条约」订定之后,外商之至安平当不得早于二约之前;故此碑之立,当在丰末或同治初。

清咸、同间

海关地界。

台南市立民族文物馆。

碑高三0公分(入土六二公分不许),宽二三.七公分,花冈岩。此碑原勒安平,可知为安平海关之物。此碑之建立,约在咸丰末与同治初。

清同、光以前

奉□定番界

台南县麻豆镇巷口里。

碑残存高一00公分,宽二七公分,花冈岩。麻豆,古番社地。清代治台,汉、番分界规定甚严;北碑为其显例。

清咸、同间

府正堂鐤脐塭界。

台南县安定乡六嘉村。

碑高九六公分,宽二三公分,花冈岩。按各版府志,「鐤脐塭」俱列「水利」,而「水饷」无与。此「界」之立,则为招佃放租而发,当为清末咸、同间事。

清同、光间

洪公祠祀业界。

台南市安南区城东里七号屋前。

碑高七五.五公分,宽一八公分,花冈岩。「洪公祠」者,清台湾道洪毓琛专祠也。毓琛琛因戴潮春乱,忧劳以卒,同治间奉旨立祠。时鹿耳门港沙淤,海埔新涨,郡城商团「三三郊」及祠祀单位就之垦辟,因各立碑定界,以杜争端。

清同、光间

三郊鹿耳门界。

一在台南市安南区城东里中洲角保生大帝所有园地边角,二在台南市安南区土城国校西北阡陌中,三在台南市安南区城东里四十七号屋前,四在台南市安南区城南里、沙仑里间公路边水田中,五在台南市安南区青草里南部阡陌上。

一、碑高五二公分,宽三五公分,花冈岩。二、碑高四0公分,横二七公分,花冈岩。三、碑高五0公分,宽二五公分,花冈岩。四、碑高四八公分,宽三三公分,花冈岩。五、碑高九七公分,宽三二公分,花冈岩。以上五碑同为「三郊」之物,为该商团在鹿耳门港新生埔地垦辟之界址。

清同、光间

呈明宪准勘洪理、黄军埔界。

台南市安南区沙仑里三号王富宅前。

碑高一八0.五公分,横二五.五公分,花冈岩。是碑因洪理、黄军二人垦辟鹿耳门港埔地而起纠纷,故由官府勘定划界而释之。

清同、光间

鹿耳门圣母庙界。三郊立。

一在台南市安南区城北里鹿耳门天上圣母庙,二在台南市安南区沙仑里六九号屋前。

一、碑高一0九公分,横二九.五公分,花冈岩。二、碑高四五公分,横三二公分,花冈岩。二碑亦系鹿耳门港埔地开垦之界碑。所谓「鹿耳门圣母庙」,即「台湾府县志」所称之「鹿耳门天后宫」,康熙五十八年(公元一七一九)建。遗址在今安南区城南里南部。

清光绪四年

五妃娘庙。吴昌记,光绪四年戊寅孟秋月重翻盖。

台南市东区健康路五妃庙。

碑高三五.五公分,宽二二.四公分,宁波石。吴昌记为清季台湾著名商人,捐题碑中多处见之。

清光绪四年

鳌鱼山义冢。大清光绪四年冬月吉日谷旦,钦加总镇衔、统带飞虎左营、闽浙督标,即补协镇吴立贵敬竖。

花莲县美仑山顶。

此碑为花莲所见现存惟一之清碑,是以雅受花县人士所重见。

清光绪十年

值得挚爱纪念的英国代里领事华伦达莱之夫人华伦玛丽,殁于一八八四年一月十四日。伊之逝世,使社交方面之融洽与团结黯然失色,因伊曾……

原存高雄市寿山山麓。

未明

按原碑所镌为英文。碑因被窃,由高雄地方法院发交高雄市警察局查明失主领回,其后情况不明。碑文据民国四十七年(公元一九五八)七月三十一日「联合报」地方版消息移录。

清光绪初或以前

提调台湾府监造二号,照例二百五十觔。

台南市立民族文物馆。

石高五七.五公分,宽四二公分,花冈岩。此件系昔时武士练武之工具,称曰「技勇石」,计分三号:一号三百六十斤,二号二百五十斤,三号一百斤;此属二号。

清光绪初或以前

萃英山房叶,三百六十觔。

台南市立民族文物馆。

石高六三公分,宽四二公分,为一号之技勇石。萃英山房为习武之学馆,「叶」为馆主之姓。清代「开馆」者,多属武举、武生之流。

清光绪十八年

南郡米铺公较。光绪壬辰元月吉置。

台南市立民族文物馆。

此件为镌文石栳(斗),石高五二.八公分,宽(底直径)五六.五公分,花冈岩。镌文「南郡」,指「台南府」。「公较」,意犹共相「校准」,为郡城米商共置之物。

清末

糖郊米它。李胜兴、东兴米它一百四十五斤,天平正十四两。

台南市立民族文物馆。

驼高三七公分,宽三六公分,花冈岩。镌文「糖郊米它」,意谓糖郊贩卖米谷之专用标准称锤。十代台湾巨商多糖米兼营,即专以贩糖标榜之「糖郊」亦不例外,此驼可作一证。「天平正十四两」,意谓此「一百四十五斤」之「它」(驼)每斤以「天平十四两为准,而非常「称」之以「十六两」为度也。

清末

彰学生员庄杏林敬立。

台南市东区五妃里五妃庙

碑高一七.五公分,宽二一.五公分,宁波石。此为庄杏立修建五妃庙钱炉纪念之小碑。年代未详。  

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    扎库木他塔拉氏刚 毅纂辑 ○臣道 学古入官宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平存忠君为国之心务立身行道之本正其谊不谋其利明其道不计其功和而屏其偏党之私公而去其邀誉之念以公以和能谦能

  • 卷一百四十三·赵汝愚

    钦定四库全书宋名臣奏议卷一百四十三宋 赵汝愚 编边防门交趾上神宗论李宪讨交趾   杨 绘臣伏闻交趾猖狂上负圣化方议讨伐虽神谋睿算已决胜於千里之外而臣不度愚昧敢陈刍荛出於爱君之切然也伏乞采其狂言臣闻军志

  • 卷二百八·佚名

    <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百八封建考同姓封建明太祖洪武二年四月编祖训録定封建诸王之制太祖既正大位诏封衆子为王置相傅设官属定礼仪列爵而不临民分土而不任事外镇边圉内

  • 為人者天第四十一·苏舆

      為生不能為人,為人者天也。人之人本於天,天亦人之曾祖父也。人之形體,化天數而成;人之血氣,化天誌而仁;人之德行,化天理而義。人之好惡,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑;人之受命,化天之四時。人生有喜怒哀樂之答,春秋冬夏之類

  • 再论《老子》成书年代·钱穆

    老子事可论者,一其人事迹之真伪,一其书著作之先后。余疑《史记》所传老子性氏邑里事业及其子孙后裔,颇不可信,已别详于《先秦诸子系年》,此篇则专就《老子》成书年代特加讨究。余已先有《关于(老子)成书年代之一种考察》一文

  • 偈颂品第十之二·佚名

    若诸修行者,不起於分别。不久得三昧,力通及自在。修行者不应,妄执从微尘。时胜性作者,缘生於世间。世从自分别,种种习气生。修行者应观,诸有如梦幻。恒常见远离,诽谤及建立。身资及所住,不分别三有。不思想饮食,正念端身祝数数

  • 南宋元明禅林僧宝传卷十四·自融

    随州龙泉聪禅师禅师。讳明聪。字无闻。邵武光泽奚氏子也。宗传临济。师事天奇。天奇之盛化也。联芳授受。龙象数百员。而师拔其萃。然师不就疏请。不藉檀脂。卓立当阳。开创禅社。爱以剧务绳学者。重振百丈之规。或不

  • 第七品·佚名

    第一章 摄论今名摄论。如牛等依绳而[结],某法不摄于某法(性质),故无所谓&ldquo;某法摄于某法&rdquo;。是故,言&ldquo;依一种而摄色是无意义&rdquo;者,如王山部、义成部之邪执。一(自)某法非摄于某法耶?(他)然。(自)某法非依某法而令

  • 相山集·王之道

    宋代诗文别集。王之道撰。《直斋书录解题》卷18著录此书为26卷;《宋史·艺文志》载《相山居士文集》25卷,又《相山长短句》2卷;《宝祐濡须志》及《濡须续志》俱作40卷;尤袤所撰王之道神道碑碑文则作30卷。因尤袤碑文

  • 刺灸心法要诀·吴谦

    针灸著作。八卷,清代吴谦等编纂《医宗金鉴》之一。(即《医宗金鉴》卷七十九~八十六)。清太医院编。刊于1742年。本书将针灸的基本理论,和临床分别用七言歌诀的形式加以概括和论述。其中卷七十九为九针、十二经井,荥、俞