成化十三年二月庚午朔○辛未升吏科右给事中赵侃为都给事中○免云南各长官司及裁减州县官朝觐从总兵官黔国公沐琮等奏请也○岷府南渭王音□立戈圼□奏先有旨迁目永州居住今经三年府第工作尚未就绪子女长成至无居室婚配
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
东家杂记二卷，宋孔传撰。传字世文，至圣四十七代孙，建炎初随孔端友南渡，遂流寓衢州。绍兴中官至右朝议大夫知抚州军州事，兼管内劝农使，封仙源县开国男。是编成于绍兴甲辰。上卷分九类，曰姓谱，曰先圣诞辰讳日，曰母颜氏，曰娶亓官氏
叔孙建，代郡人。父亲叔孙骨，被昭成皇帝的母亲王太后抚养大，所以跟各皇子同列。叔孙建从小以有智谋和勇敢著称。道武帝到贺兰部时，他常在皇帝身边。登国初年，任外朝大人，和安同等十三人交相主持日常事务，参预军国大计。他跟随
王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年(1532)考取进士。授任户部主事，改任御史。上疏弹劾吏部尚书汪钅宏，被贬为亳州判官。历任苏州知府，颇有政绩声誉。升任右副都御史，总理河道。三十九年转任南京户部右侍郎，总理粮食储备。南京的
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十六之 朱批高其倬奏摺 雍正元年二月二十八日云贵总督【臣】高其倬云南巡抚【臣】杨名时谨 奏恭请 皇上圣安 朕安 提督张谷贞以老辞职
董卓之乱以后，东汉王朝名存实亡，对各地州郡失去了控制。各地官僚、豪强趁机会争夺地盘，形成了大大小小的割据势力。势力比较大的有冀州的袁绍、南阳的袁术、荆州（约当今湖北、湖南两省和河南、贵州、广东、广西的一部）的刘
文王之什 文王．文王受命作周也． 文王在上．於昭于天．周雖舊邦．其命維新．有周不顯．帝命不時．文王陟降．在帝左右． 亹亹文王．令聞不已．陳錫哉周．侯文王孫子．文王孫子．本支百世．凡周之士．不顯亦世． 世之不顯．厥猶翼翼
<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十三 孟子【上之一】 孟子当战国时悯教化衰微人心陷溺於是?明孔子之学以性善辟异端以王道黜功利进则告於列国诸侯退则与及门万章公孙丑之徒反复论辨总不离
【原文】佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛①所，于法有所得不？”“不也，世尊。如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提，于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊。”“何以
△初分净土方便品第七十三之二尔时具寿善现白佛言：世尊，何等名为菩萨摩诃萨菩提资粮。诸菩萨摩诃萨要具如是菩提资粮。乃能证得所求无上正等菩提。佛告善现，一切善法皆是菩萨摩诃萨菩提资粮。诸菩萨摩诃萨要具如是菩提资
如是我闻，一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时世尊临般涅槃。告慧命阿难汝可於娑罗双树间安置敷具。如师子王右胁卧法。吾今後夜当般涅槃。阿难。我已究竟涅断除一切有为言说。我已作佛事已，说甘露无有窟宅。寂灭
古会稽陶镛鉴定 古翁山王亨彦辑 形胜门第二（内分山峰岭岩石门洞沙隩湾涧泉潭井池境及附录等子目） 一念无明，世界于焉相续。四大假合，山河等于空花。故浊世不碍乎寂光，金地或见为瓦砾。大士随顺众生，秽土忽现净境。山成几宝
隋天竺沙门达摩笈多译三十三天品中诸比丘。又彼园中。有何因缘。名为欢喜。诸比丘。彼欢喜园。三十三天王入其中已。坐于欢喜及善欢喜二石之上。心受欢喜。意念欢喜。念已复念。心受悦乐。受悦乐已。复受悦乐。是故彼
阿毗昙八犍度论卷第二十八迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译定犍度中一行跋渠第五一行历六二七是修断三昧越智禅二定起。想拘律陀聚觉意断眼视彻听有逮凡夫果退。生界五通苦最在后三三昧空无愿无相。若成就空
元李道谦编。道教全真道经书。十卷。一名《甘泉仙源录》，简称《仙源录》。据篇首自序称：王重阳于金正隆四年(1159)夏，遇真仙于终南山甘河镇，饮以神水，付以真诀，从此尽断尘缘，弃家修道。本书因此得名。书中录有元世祖至元六年
《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(公元前475年～公元前221年)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治
一卷，唐北天竺沙门大广智不空译。解释仁王经所说之陀罗尼。