世宗宪皇帝上谕八旗巻十三

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• 卷二·王安石

  钦定四库全书唐百家诗选卷二宋　王安石　编高适上六十首淇上酬薛三据兼寄郭主簿自从别京华我心乃萧索十年守章句万事空寥落北上登蓟门茫茫见沙漠倚劒对风尘慨然思卫霍拂衣去燕赵驱马怅不乐天长沧州路日暮邯郸郭酒肆或

• 卷六百九十五·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百九十五韦庄韦庄字端已杜陵人见素之後疎旷不拘小节乾宁元年第进士授校书郎转补阙李询为两川宣谕和协使辟为判官以中原多故潜欲依王建建辟为掌书记寻召为起居舍人

• 列传第六 赵伦之 到彦之阙 王懿 张邵·沈约

  赵伦之，字幼成，下邳僮人也。孝穆皇后之弟。幼孤贫，事母以孝称。武帝起兵，以军功封阆中县五等侯，累迁雍州刺史。武帝北伐，伦之遣顺阳太守傅弘之、扶风太守沈田子出峣柳，大破姚泓于蓝田。及武帝受命，以佐命功，封霄城县侯，安北将军

• 附录·蔡絛

  一铁围山丛谈六卷，有宋蔡絛氏撰。上自乾德，下及建炎，中间二百年轶事，无不详志备载，亹亹动听。至於北伐之繇，靖康之祸，则诿咎於王黼诸人，且曰：「是实戎首，吾父不与也。」呜呼，酿靖康之祸者，非伊父而谁哉！谨按，崇宁初，蔡京与修哲宗实录

• 明神宗显皇帝实录卷之三十三·佚名

  万历二年闰十二月辛未朔除原任湖广道御史向程于福建道○释闲宅宗室故辅国将军奇浩男银哥金哥以隆庆元年越关奏请名封情有可原也○升易州兵备参政高文荐为山东按察使照旧管事补原任江西参议刘应峰于广西○壬申 上御文

• 卷之一千二百二·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• ·会攻小埔心生擒伪西王陈哑狗弄张三显等惩办摺·丁曰健

  奏为策调彰化文武官绅督率兵勇民团会攻小埔心老巢，生擒伪西王陈哑狗弄；并先后拿获逆首张三显等多名，分别惩办；彰属海口一带贼庄，俱已肃清；恭摺驰陈，仰祈圣监事。窃臣于本年四月初四日，谨将彰属余匪思逞，克期击散

• 民国二年（1913）四月至三年（1914）二月廿八日·胡适

  （在康乃耳大学）吾作日记数年，今不幸中辍，已无可复补；今以札记代之：有事则记，有所感则记，有所着述亦记之，读书有所得亦记之，有所游观亦略述之。自传则吾岂敢，亦以备他日昆弟友朋省览焉耳。民国二年四月一、国家与世界（四月）吾今年正

• 读例存疑卷三十·薛允升

  刑律之六贼盗下之一亲属相盗恐吓取财诈欺官私取财略人略卖人亲属相盗：凡各居（本宗、外姻）亲属相盗（兼后尊长、卑幼二款）财物者，期亲，减凡人五等。大功，减四等。小功，减三等。缌麻，减二等。无服之亲，减一等，并免刺。（若盗有首从，而服

• 卷十八·孔颖达

  钦定四库全书毛诗注疏卷十八汉郑氏笺　唐陆德明音义　孔颖达疏小雅　【鸿鴈之什】序鸿鴈美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之至于矜寡无不得其所焉笺宣王承厉王衰乱之敝而起兴复先王之道以安集众民为始也书曰

• 卷三十五·朱熹

  钦定四库全书仪礼集传集注卷三十五宋　朱子　撰王朝礼十二王制之辛【名器下】以玉作六瑞以等邦国【等犹齐等也】王执镇圭【镇安也所以安四方镇圭者盖以四镇之山为瑑饰圭长尺有二寸】公执桓圭【公二王之后及王之上公双

• 卷六·佚名

  △有依行品第四之二善男子，汝观如是刹帝利等无量有情。亲近如是破戒恶行非法器僧。退失一切所有善法。乃至当堕无间地狱。是故欲得上妙生天涅槃乐者，皆应亲近承事供养胜道沙门谘禀听闻三乘要法或求示道命道沙门。若无如

• 唯生论读后·太虚

  ──二十三年秋作──去夏、中央大学社会学系主任黄凌霜先生同休暑庐山大林寺，暇读余所著真现实论，见其中以唯生论的中国哲学、与唯物论的西洋哲学、及唯识论的印度哲学相鼎立，告余陈立夫先生近在中央政治学校讲唯生论，所

• 能显中边慧日论第二·慧沼

  淄州大云寺苾刍慧沼撰引鉴除谬章第二　标彰五性谬一　种性不同谬二　本性住性谬三　五性唯亲谬四　真如为种谬五　通经法尔谬六　漏生无漏谬七　说教前后谬八　增寿非了谬九　说妄通经谬十　通释外难谬十一标彰五性谬

• 卷第三十·德清

  大方广佛华严经纲要卷第三十 于阗国三藏沙门实义难陀　译经 清凉山大华严寺沙门澄观　疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 十回向品第二十五之六 佛子。何者是菩萨摩诃萨真如相回向。 第八真如相回向。长行中。先明

• 附录·弘赞

  沙弥　　系　　　　　　　　　府　　县人　　　　年　　　月　　　日　　时生　　　　　年　　　月　　　日　时出家剃染受沙弥戒和尚讳　　号　　　系府　　县族姓子　　　　　　　　　　年月　　日　　时生　　　　

• 思怜诗·宋应星

  《思怜诗》共52首，分成《思美诗》和《怜愚诗》两部分，宋应星取两卷的字“思”和“怜”命名为《思怜诗》。《思美诗》10首，都是七律，《怜愚诗》42首，都是七绝。主要反映了宋应星的人生观，用文学形式表达他对人生价值和意义等

• 如意宝总持王经·佚名

  全一卷。宋代施护译于太平兴国五年（980）之后。收于大正藏第二十一册。本经经题‘如意宝总持’为神咒之名。全经系阐明如意宝总持章句之受持法及其功德，并谓若受持此神咒而信心不清净或未能坚定专注，则不能见闻诸佛。然经