翠红乡儿女两团圆杂剧（元）杨文奎撰●翠红乡儿女两团圆杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 白鹭村夫妻双拆散 正名 翠红乡儿女两团圆楔子〔搽旦扮李氏同二
我的爱：再不可迟疑；误不得这唯一的时机。天平秤——在你自己心里，哪头重——砝码都不用比！你我的——哪还用著我提？下了种，就得完功到底。生，爱，死——三连环的迷谜；拉动一个，两个就跟
鲸背吟集一卷（编修汪如藻家藏本）旧本题元朱晞颜撰前有自序署其字曰名世末又有自跋序称至元辛卯泛海至燕京舟中成七言絶句三十余首诗尾各以古句足之其末章云早知鲸背推敲险悔不来时只跨牛因名鲸背吟曹学佺编入十二代诗选
钦定四库全书宋百家诗存卷十八嘉善曹庭栋编太仓稊米集周紫芝字少隠宣城人绍兴中居陵阳山两以乡贡赴礼部俱下第家贫并日而炊里中人嗤之不顾力学益苦年六十一始以廷对第三人出身歴官右司员外郎出知兴国军秩满奉祠归居庐
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百五十素馨花类七言絶句素馨花 【宋】陈傅良羞将姿媚随花谱爱伴孤高上月评独恨遇寒成弱植色香殊不避梅兄素馨花 【眀】杨 慎金碧佳人堕马妆鹧
永宪录选录永宪录选录萧奭〔圣祖仁皇帝御极之康熙六十有一年（岁在壬寅）春正月甲午〕，始命满、汉监察御史巡察台湾。御史专稽察非常，整饬营务，不干预地方事。如有条奏，照本衙门例行。一年而替，如巡盐例；后巡察同。乾隆元年后多
嘉靖四十四年四月丁卯朔时享 太庙 遣驸马谢诏行礼 先是韩府奉国将军融燸以率众私出告粮降为庶人闲宅禁住韩王奉诏遣官押送之燸怒不服遂与其弟融炴庶兄融将□火融烁融熚等各持刃遂送者大噪诣平凉府知府祁天叙闭门不纳
一○八○ 寄谕浙江等督抚将《通鉴纲目续编》改正本照原板样式刊印换给缴书之家乾隆五十年正月初八日大学士 公阿<桂>、协办大学士 尚书和<珅>字寄浙江、江西、福建、安徽各督抚，乾隆五十年正月初八日奉上谕：据闵鹗元奏
刘恕字道原，筠州人。从小聪颖悟性高，读书一遍即能背诵出来。八岁时，刘恕听到家里来客中有人说孔子没有兄弟，于是马上接过话题说：“以其兄之子妻之。”使在座的人都感到很惊异。刘恕十三岁的时候准备应试制科，于是向人借了《
钦定四库全书皇朝通志卷四十五礼略军礼【二】【臣】等谨按皇朝军政严肃声威燀赫简閲训练齐之以礼自列圣以来诘戎典制载在方策我皇上整饬戎行申严武备训谕彰明每三岁一举大閲之典而秋巡钜制每岁举行木兰行围习勤肄武所
【原文】 子曰:“君子周而不比，小人比而不周。” 【注释】 周：普遍比：偏私 【译文】 孔子说：“君子普遍团结人而不只是和少数几个人亲近，小人只和少数几个人亲近而不普遍团结人”。 【读解】 说起来，也就是要团结，不要分裂；
<经部,礼类,周礼之属,周礼述注 钦定四库全书周礼述注卷二十安溪李光坡撰秋官司寇第五郑目録云象秋所立之官寇害也秋者遒也如秋义杀害收聚敛藏于万物者也天子立司寇使掌邦刑刑者所以驱耻恶纳人于善道也惟王建国辨方
一个人缺乏了“自觉”的时候，便只像一件东西而不像人，或说只像一个动物而不像人。“自觉”真真是人类最可宝贵的东西！只有在我的心里清楚明白的时候，才是我超越对象、涵盖对象的时候；只有在超越涵盖对
翻经沙门慧琳撰 音集神州三宝感通传四卷(旧目三卷今分为四卷) 南海寄归内法传四卷 大唐西域求法高僧传二卷 右三集传共十卷同此卷音。 集神州三宝感通录第一卷 慧琳撰 [肸-月+目]响
唐太宗文皇帝制门径萧萧长缘苔。一回登此一徘徊。青牛谩说函关去。白马亲从印土来。确定是非凭烈焰。要分真伪筑高台。春风也解嫌狼藉。吹尽当年道教灰。此台在洛阳。台者坛也。考此烧经比论之坛。乃后汉明帝筑也。元
地理杂志。全书六卷,实为五卷。明王士性撰。成书于万历二十五年(1597年)。王士性,字恒叔,号太初,又号元白道人,生于嘉靖二十五年(1546年),卒于万历二十六年(1598年)。浙江临海人。万历五年进士。初授确山县令,治绩卓
洞真太上上皇民籍定真玉录。撰人不详，约出於南北朝。言修道治心之要。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《云笈七签》卷9释本箓。箓中称为三天正一先生所佩,故本箓盖出自六朝。述惭愧定心之法。劝人受箓佩箓。
1920年发表的处女作《约檀河之水》，是张资平的早期作品，大多反映了“五四”时期的青年男女对恋爱自由、婚姻自主的向往和追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚，体现了反封建、渴求解放的思想，这与当时的时代