景公异荧惑守虚而不去晏子谏第二十一

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  时间　前幕半月后，下午。地点　同前幕。人物　前幕见过的有：破风筝　方珍珠　方大凤　方太太　孟小樵向三元　白花蛇应该介绍一下的有：王力——男，三十岁，文艺作家。他愿深入民间，写出大众文艺，故肯与艺人来往。心地光明，身体

• 第四折·宫天挺

  则想在昨却外相见之后，便指望便回俺那七里滩去天。不想今日又请我做拂尘筵席。 【双调】【新水令】屈恙着野人心直宣的我入宫来，笑刘文叔我似前是何相待。待刚来则是矜夸些金暇宁，显耀些玉楼台，末过足玉殿金阶。我住的草

• 卷九十七·陈邦彦

  <集部,总集类,御定历代题画诗类　　钦定四库全书御定历代题画诗类卷九十七目録禽类次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图【宋苏轼】鸳鸯扇头【元元好问】双鸳图【元虞集】题宋徽宗双鸳图【明汪广洋】为人题鸳鸯【明陈?】题马

• 卷六百十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百十皮日休太湖诗【并序】余顷在江汉尝耨鹿门泂湖然而未能放形者抑志於道也尔後以文事造请於是南浮至二别涉洞庭回观敷浅源登庐阜济九江由天柱抵霍岳又自箕颍转樊邓陟商顔入蓝关凡自江汉

• 卷三十一·本纪第三十一·脱脱

  　 　　高宗八 　　二十三年春正月癸卯，进韦渊太傅。己酉，复以李显忠为宁国军节度使。 　　二月癸亥，幸玉津园，遂幸延祥观。庚午，脔虔州军贼黄明等八人于都市。辛未，改虔州为赣州。壬申，申严冒贯请举法。癸未，赏平赣

• 卷七·佚名

  官人解第五十八题解：官人，即用人为官。内容为周公给成王讲述六种选官察人的方法，所谓“六征”。对读《大戴礼记》之《文王官人》，可看出其大体相同，当出一源。曰：“呜呼，大师，朕维民务官，论用有征，观诚考言，视声

• 韩世忠传·脱脱

  韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯熟的马驹。韩世忠家境贫寒，没有产业。他嗜酒，崇尚豪气，不受约束。有人说他将官至三公，他感到气愤，认为这是在侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆

• 小取第四十五·墨子

  夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。或也者，不尽也。假者，今不然也。效者，为之法

• 五行對第三十八·苏舆

  　　河閒獻王問溫城董君曰：“《孝經》曰‘夫孝，天之經，地之義。’何謂也？”對曰：“天有五行，木火土金水是也。木生火，火生土，土生金，金生水。水為冬，金為秋，土為季夏，木為春。春主生，夏主長，季夏主養，秋主收，冬主藏。藏，冬之所成也。是

• 先有司，赦小过，举贤才·孔子

  【原文】 仲弓为季氏宰①，问政。子曰：“先有司②，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” 【注释】 ①宰：总管。②有司：各部门。 【译文】 仲弓做了季氏的总管，向孔子请教政事。孔子说：“先

• 卷二·王樵

  <经部,书类,尚书日记钦定四库全书尚书日记卷二　　　　　　明　王樵　撰舜典古无舜典合于尧典今自上篇帝曰钦哉接愼徽五典以下读之文甚相续葢本一书也特以编简重大故分爲二篇以将逊以前属尧以歴试以后属舜序书者因各

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  钦定四库全书三礼图集注卷一宋　聂崇义　撰大裘冕　　　　　衮冕【与后袆衣画细纽约明已下皆有】鷩冕　　　　　　毳冕絺冕　　　　　　冕韦弁服　　　　　皮弁服冠弁服　　　　　三公毳冕上公衮冕　　　　侯伯鷩冕

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• 卷九十·佚名

  △优波离会第二十四如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五十万人。尔时世尊，如龙象王顾视观察。告诸菩萨摩诃萨言：善男子，汝等谁能於後末世护持正法。摄受如来百千万亿那由他阿僧

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  长水沙门子璇集二六交报二。一总标。云何六报。阿难。一切众生。六识造业。所招恶报从六根出　造业既从六根而出。受报还归六根。因与果交。故云交报。又下一根受报备历六根。根根皆尔。故云交报。此云六识造业者。且

• 卷第一百十·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第一百十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之二十三 【论】第八道场中大愿精进力救护一切众生夜神主不动地。 【经】

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  身有罪尽忏悔已。归命礼三宝　志心劝请十方佛见在成道者。我请转法轮。安乐诸众生。十方一切佛若欲舍受命。我今投面礼劝请令久住　劝请已归命礼三宝　志心随喜所有布施福。持戒修禅定惠从身口意生。去来今所有习学三

• 道乡集·邹浩

  宋代诗文别集。40卷。邹浩撰。本集系邹浩之子邹柄、邹栩所辑。凡诗14卷，其中包括2篇赋;文26卷，辑入制、表、状、书、疏、启、记、序、策问、杂著、墓志铭、祭文、行状、传等各体文章。李纲曾为此书作序，但集中失载。据《