卷四十五

随机推荐

• ●卷九·赵翼

  　　○吴梅村诗　　高青丘後，有明一代，竟无诗人。李西涯虽雅驯清澈，而才力尚小。前、後七子，当时风行海内，迄今优孟衣冠，笑齿已冷。通计明代诗，至末造而精华始发越。陈卧子沉雄瑰丽，实未易才；意理粗疏处，尚未免英雄欺人。惟钱、

• 卷一百六十四·徐世昌

  谭廷献谭廷献，字仲修，号复堂，仁和人。同治丁卯举人，官合肥知县。有《复堂诗》。潮天地无颜色，涛声上古台。秋风江水阔，落日暮潮来。缥缈鱼龙气，艰难舟楫才。十年沧海思，何处问蓬莱。述旧叙怀送陈云钦北游五十

• 卷八十三·志第三十三·选举三·宋濂

  　 　　◎选举三 　　○铨法中 　　至元四年，诏：“诸官品正从分等，职官用荫，各止一名。诸荫官不以居官、去任、致仕、身故，其承荫之人，年及二十五以上者听。诸用荫者，以嫡长子。若嫡长子有废疾，立嫡长子之子孙，曾玄同

• 求野录·邓凯

  永历十二年（戊戌）正月，诏以原督师兵部尚书程源为礼部尚书，都御史钱邦芑掌院事；赐故辅臣吴贞毓，范矿等赠恤。矿总督云贵，驻扎黔省时，孙可望两使李定国，一使白文选将兵赴黔，与矿盟，共申信义扶明之约。矿因从容为定国，文选开陈大义，且

• ●自序·温睿临

  世之读「明史」者众矣。读「明史」而至闯献之毁邦国、毒人民而有不裂眦指发者乎？读「明史」而至我朝应运，振旅入关，于定鼎伊始，首褒殉难诸臣，而有不举手加额者乎？矧夫我纯庙钦定「明史」而于思宗之实不书亡、于赧王之贲方书

• 倭国传·沈约

  倭国在高丽东南方的大海之中。代代都规规矩矩地向中国贡献。高祖永初二年(421)，下诏书说：“倭王讠赞在万里之外，恭敬地贡献，远方人的忠诚就应该表彰，可以赐给他们物质，除授他官职。”太祖元嘉三年(426)，倭王讠赞又派司马曹达

• 孙腾传·李百药

  孙腾，字龙雀，咸陽石安人氏。祖通，仕沮渠氏为中书舍人，沮渠氏败，入魏，定居北部边地。腾富贵后，魏赠通使持节、侍中、都督雍华岐豳四州诸军事、骠骑大将军、司徒公、尚书左仆射、雍州刺史，赠腾父机使持节、侍中、都督冀定沧瀛殷

• 卷二百十八·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷二百十八经籍考【八】经【小学】【臣】等谨按旧唐书经籍志以训诂小学分为二类然诂训亦小学也焦竑曰古者八岁入小学习六甲四方与书数之艺尔雅津涉九流

• 卷十三·佚名

  钦定四库全书钦定大清通礼卷十三吉礼太嵗祀太嵗之礼初春为迎嵗暮为祖正殿奉太嵗神位南向【神位依年建干支黄纸墨书某年太嵗之神覆于位上豫设龛内】两庑十二月神位司春秋者东位西向司夏冬者西位东向嵗以孟春上旬诹吉及

• 卷八·纪昀

  钦定四库全书钦定歴代职官表卷八户部仓场衙门表<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷八户部仓场衙门国朝官制总督仓户部右侍郎满洲汉人各一人掌总稽嵗漕之入以均廪禄以储军饷凡南北漕艘京通仓庾悉焉顺治元年

• 卷四十一·佚名

  [史部,政书类,通制之属,明会典　　钦定四库全书明会典卷四十一户部二十六南京户部见今十三司带管浙江清吏司南京左军都督府南京水军左卫并仓南京留守左卫并仓南京龙虎左卫　　　南京龙骧卫并仓南京龙虎卫并仓南京应天

• 元年·佚名

  （己丑）元年大明成化五年春正月1月1日○丙辰朔，上詣永昌殿，行朔祭。是日二嚴後，司僕猶未進輦，兼司僕、內禁衛列庭者少，命囚兵曹正郞孫次綿、佐郞崔八俊、內乘禹晨，又令承政院，問內禁衛將桃平君末生、兼司僕將新孝伯，尋命勿論。○

• 仲秋纪第八·吕不韦

  仲秋一曰：仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候雁来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其

• 卷八·陆九渊

  缺

• 为谁而学？·孔子

  【原文】 子日：“古之学者为己，今之学者为人。” 【译文】 孔子说：“古代的学者学习为了充实自己，今天的学者学习为了沽名钓誉。” 【读解】 古今学者，学风有别。为人为己，一字之差，经渭分明：为己者，但求自我充实，尽得风流，“人

• 大乘理趣六波罗密多经皈依三宝品讲录·太虚

  　　悬论　　一　示宗旨　　甲　皈德依本以定志　　乙　悔过行善以息灾　　二　解经题　　三　明品糸　　四　考译史　　甲　译人史 　　　　　　　 　　　 　　乙　本经译史　　丙　异译　　释经　　甲一　法会起教

• 卷第三十一·元来

  无异禅师广录卷第三十一 住博山法孙　弘瀚　汇编 首座法孙　弘裕　同集 启 复何菲莪大司寇 插草谕诚。大地无过。岭表芳尘联接。中天独让闽南。标佛国名。从来有种。续祖灯焰。光亘无穷。恭惟阁下。揭露衣珠。重披慧

• 孛经抄·佚名

  吴月支国优婆塞支谦译，佛住祇园，有孙陀利女之谤，至第八日，卑先匿王察知其情，佛乃为说往昔行菩萨道时，其名曰孛，身为国师，受四臣及夫人谤，久后方明，今复如是。