首页 / 正文

不以言举人,不因人废言

【原文】

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

【译文】

孔子说:“君子不因为某人的话说得好就推举他,也不因为某人不好就否定他的一切言论。”

【读解】

因为“有言者不必有德。”(《宪问》)话说得好的人不一定品德高尚,所以要听其言而观其行,不能够只听他说得好便以为一切都好,轻易地去推举他。

另一方面,一个虽然有这样那样的不好,甚至简直就是个魔鬼撒旦,但只要他说的话有道理,就应当采纳接受,而不应该以“狗嘴里吐不出象牙”来断然否定。

毛泽东在《为人民服务》这篇文章里说得好:“不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,一我们就照你的办。

还有一种情况是,一个人原来荣耀显赫,如日中天,“咳唾成珠玉,挥袂出风云。”说出的话都是金玉良言,句句是真理。后来星移斗转,风流云散,甚至身败名裂,原来所说的一切似乎也都成了反动言论,成了粪土,批倒批臭,任何人不得再说。阴差阳错,倒是免费给了那人以专利权。

这也是一种典型的因人废言。在圣人看来,不是君子风范。

猜你喜欢
  卷十三 尽心章句上·孟子
  ●救难鉴第十(二十七案)·徐谦
  补遗·邓牧
  卷十六·刘因
  卷五·段昌武
  卷二十八·冯复京
  叙官·佚名
  二 皮耳士——实验主义的发起人·胡适
  新编林间后录 全文·惠洪
  一切经音义卷第九十五·唐慧琳
  一切经音义卷第五十二·唐慧琳
  卷二·赜藏主
  佛说医喻经·佚名
  大方廣佛華嚴經卷第十三·佚名
  大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经)·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷二百一十·彭定求

        卷210_1 【奉陪韦中丞使君游鹤林寺】皇甫曾   古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。   寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。   卷210_2 【奉送杜侍御还京(一作杜中丞,一作林中丞)】皇

  • 谭方平·唐圭璋

      方平字圣则,号秋堂,吉州永新县人。嘉定十四年(1221)一。宝祐四年(1256)进士。   水调歌头   富贵在何许,五十已平头。人生得失且笑,体遣两眉愁。管甚轮云世变,管甚风波世态,沙渚且盟鸥。止即尽教止,流即尽教流。   田

  • 卷二百五十五·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷二百五十五宋 陈 思 编元 陈世隆 补清献集杜范字成之黄岩人防孤能志励行从从祖南湖方山二先生学以承考亭朱夫子之传嘉定中举进士调金坛尉为州司法入为御史弹劾无所避与丞相郑清

  • 卷五百·曹学佺

    钦定四库全书 石仓历代诗选卷五百 明 曹学佺 编 明诗次集一百三十四 黄省曾 艳歌行 南山有乔松高高凌紫虚东枝蔽朝景西干匿流晖大中明堂材巧匠不可围万岁未裁用弃置此岑隈梁栋质虚在公输骨已灰凤鸟巢其巅驺麟亦追

  • 卷六十二·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷六十二九华山类五言古和季友题九华山     【唐】僧神颖众岳雄分野九华鎭南朝彩笔凝空逺崔嵬寄青霄龙潭古仙府灵药今不凋莹为沧海镜烟霞作荒标造化心数奇性状精气饶玉树郁玲珑天

  • 曾静供词五条 二、雍正皇帝是励精图治,爱抚百姓,还·雍正

      【原文】  问曾静:你书内云“抚我则后,虐我则仇”等语。我皇上夙夜孜孜,勤求治理,爱养百姓之心,无时不切于寤寐,无事不备其周详。屡年来大沛恩泽,薄海黎庶,莫不均沾。旧欠钱粮,蠲免几及千万,江浙等处浮粮,每年减免六十余万

  • 世系·林献堂

    第一表(林姓以前族系)说明一、古史不可稽,谨据旧谱以轩辕为始。二、轩辕即黄帝,元妃螺祖。三、安溪湖,坵乡林姓族谱及温彦博谱序,皆曰轩辕子二人:长名云相,次名昌意;云相子名玄嚣。惟「通鉴」则称玄嚣系黄帝子

  • 卷七 魏书七 吕布张邈臧洪传第七·陈寿

    (吕布传、张邈传、臧洪传)吕布传,(附张邈、陈登传)吕布字奉先,五原郡九原人。他以骁勇善战在并州任职。刺史丁原兼任骑都尉之职后,驻守在河内,任命吕布为主簿,非常器重他。汉灵帝死后,丁原率部前往洛陽,与何进密谋诛杀灵帝亲近

  • 黄荣良·周诒春

    黄荣良 字子诚。民四十一岁。生于安徽无为县。已婚。女一。永久通信处。北京外交部。初毕业于南京汇文书院。得学士学位。任南京汇文书院教员及教务长。光緖二十六年。自费游美。入培克大学。习普通文科。光緖二十九

  • 胡其炳·周诒春

    胡其炳 字燮卿。年四十五岁。生于江西九江。侄仕鸿。留学美国。已婚。子四。女三。初留学德国。习神道学。光緖十九年。得有文凭。回国。任镇江学校教员。又在九江为宣道师。光緖三十一年。自费游美。入查理斯市学校

  • 卷一百七十七·秦蕙田

    钦定四库全书五礼通考卷一百七十七刑部尚书秦蕙田撰嘉礼五十学礼续汉书礼仪志永平二年三月上始帅羣臣养三老五更于辟雍先吉日司徒上太?若讲师故三公人名用其德行年耆高者一人为老次一人为更皆服都纻大袍单衣皁缘领袖

  • 正说篇第八一·王充

    【题解】本篇是为纠正汉儒对儒家经书篇题的荒诞解释而作的,批判了他们对经书的神化。文中谈到的经书有《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》和《论语》。汉代自武帝设立五经博士以后,今文经学成了

  • 卷十三·吕祖谦

    <经部,春秋类,左氏博议钦定四库全书左氏博议卷十三宋 吕祖谦 撰邾败鲁于升陉【僖二十二年邾人以须句故出师公卑邾不设备而御之臧文仲曰国无小不可易也无备虽众不可恃也诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰又曰敬之敬之天

  • 金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀卷上·不空

      此瑜伽经大分为二。初偈颂总相归赞。次长行等自他利行。于诸颂中复分为二。初偈四句普归命三宝(应知)次下别归圣会。于中复为二。先十句归命五分如来。后十句归四大菩萨。初十句中金刚身语意等四句归赞毗卢遮那佛

  • 德川家康·山冈庄八

    《德川家康》作者是山冈庄八,该书主要讲述在日本战国中后期,德川家康脱颖而出,结束战国烽烟,开启三百年太平盛世的故事。《德川家康》洋洋五百五十万言,将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起

  • 三鱼堂文集·陆陇其

    十二卷。《外集》六卷。《附录》一卷。清陆陇其撰。陆陇其,字稼书,浙江平湖人。康熙进士,历任知县和行取御史。与陆世仪并称“二陆”,学宗程朱,以“居敬穷理”为主,力辟王阳明“致良知”说。认为王学之弊,“至于荡轶

  • 耄余杂识·陆树声

    一卷。明陆树声撰。此书成于万历四十二年(1614),书首有陆树声于万历十八年(1590)所作的叙,当时陆树声已是八十二岁高龄的老人了,又因此书为其杂抒所见,所以取名为《耄余杂识》。陆树声在叙中说:“余性资寡僻,例简应缘

  • 滴天髓阐微·任铁樵

    《滴天髓阐微》为命理之学,由来久矣。古之言命者,简而赅,故庖牺曰正命,仲尼曰天命,老聃曰复命,类皆以得之于天,赋之于人者,正其性、循其理、以安其命而已。滴天髓一书,相传为京图撰,刘诚意注,取通神、六亲为两大纲,自天道至贞元,凡