维字持国，雍丘（今河南杞县）人。生于天禧元年（1017）。用门荫入仕。欧阳修荐为检讨，知太常礼院，出判泾州，除同修起居注，进知制诰。神宗初，除龙图阁直学士，历知州郡，召拜门下侍郎。以太子少傅致仕。元符元年（1098）卒，年八十二。
宋 陈亮 撰水调歌头【送章徳茂大卿使金】不见南师乆谩説北羣空当塲只手毕竟还我万夫雄自笑堂堂汉使得似洋洋河水依旧只流东且复穹庐拜会向藳街逢 尧之都舜之壤禹之封于中应有一个半个挽雕弓万里烽烟如许千古英灵安
却说河南节度使张镐，曾奉敕往援睢阳，因调集各军，不免稍需时日。当时尝飞檄谯郡太守闾邱晓等，星夜往援，哪知闾邱晓等，均不奉命，坐听睢阳失守，张巡许远，先后殉义，及镐率军至睢阳城下，城已被陷三日了。镐召闾邱晓至军，严词诘责，
【唐庄宗皇帝同光元年 岐王李茂贞天祐二十年呉睿帝顺义三年 蜀帝王衍干徳五年 南汉髙祖皇帝干亨七年 楚王马殷 南平王髙季兴 呉越王钱镠 闽王王审知 契丹太祖皇帝耶律安巴坚天賛二年】春二月梁册吴越王镠为国
显王【笺按周本纪烈王崩弟扁立是为显王帝王世纪作显圣王】元年癸丑郑城邢丘【附注自此韩改称曰郑○笺按韩诗外传武王伐纣到邢丘更名邢丘曰懐左传宣六年赤狄伐晋围懐及邢丘杜注邢丘今河内平臯县水经注曰昔晋侯送女于楚
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。礼十一。嘉礼杂仪。上元燃灯会仪。○小会日坐殿前期都校署设浮阶于康安殿阶前。 尙舍局率其属设王幄于殿上设便次于王幄东设二兽炉于前楹外
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。太祖二。○(辛卯)十四年春二月丁酉新罗王遣*大守谦用复请相见。辛亥王如新罗以五十余骑至畿内先遣将军善弼问起居罗王命百官迎于郊堂弟
段韶，字孝先，少年时工于骑马射箭，有将领的才能胆略。因为他是武明皇后的姨外甥，高欢更加器重和喜欢他。常让他在自己的身边，当做心腹，任他为亲信都督。 高欢率兵在广阿与..朱兆所部对峙，却惧怕敌兵数量众多。段韶劝慰他说
吐蕃，原居于汉朝西羌地区，有人说他们是南凉秃发利鹿孤的后裔，他的子孙以秃发为国号，语音讹变为吐蕃。吐蕃人将他们的国主称为赞普，设置大论、小论官以管理国事。他们的风俗是随水草放牧而无固定居所，然而也有城郭，都城叫逻些
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”辜讲孔子说：“当帝国政府在正
<经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷三十八 宋 李樗黄櫄 撰臣工之什诂训传第二十七 周颂臣工诸侯助祭遣於庙也嗟嗟臣工敬尔在公王厘尔成来咨来茹嗟嗟保介维莫之春亦又何求如何新畲於皇来牟将
失传。
有论乐府诙谐性异古诗之雅人事者，不知秦汉来道家神仙说已风靡民俗，故乐府多奇怪荒唐语。如唐人文学传冀国夫人任氏，幼奉佛，浣僧衣，莲花应手出，因名百花潭。又传红线云：前身为医，以误杀孕妇，堕今身为女，则佛教已风行民间故也。今
现今之世，乃魔王外道出世之时，若宿世中未种真实善根，有信心者，尽入魔罥（juàn网）。以彼等群魔，皆有最希奇怪异之法子，惑动人故也。江神童，乃鬼神附体之能力，非真系生知之神童。前年友人张之铭，以江神童息战书见寄，命光看。
鼓山涌泉寺沙门 元贤 述净土教源昔佛为一大事因缘出现于世说种种法普逗群机不过去其习染之秽以还我本来之净而已但机既不一教亦千殊求其修持最易入道最稳收功最速者则莫如净土一门也净土者何谓太虚空中国土森列有净
《钢穴》（The Caves of Steel），是美国科幻作家艾萨克·阿西莫夫出版于1954年6月的科幻小说，第一部以以利亚·贝莱（Elijah Baley）为主角的科幻推理小说，也是阿西莫夫“机器人系列”的第二部作品。阿西莫夫以此为实例说明科幻
佛教经典。后秦失译。十六卷。共收阿含经不同传本三百六十四部。形态与《杂阿含经》相同，绝大部分经亦可在《杂阿含经》中找到，但编排顺序不同。研究者或谓各部派《杂阿含经》似有含专门教理与不含专门教理之别，本经属于
凡二卷。明代密藏道开撰。卷上包括上慈圣皇太后、募刻大藏文、刻大藏愿文等共五十篇；卷下包括上本师和尚、与徐海观居士等六十四篇。