钦定四库全书御制诗三集卷五十四古今体一百二十首【丙戌二】祈辛前一日诣斋宫作法驾六龙排诣坛百辟偕先期应【去声】庚日和气满天街谒位升瑶殿瞻笾步玉阶松阴有积雪益切吁丰怀辛日祈谷礼成述事丙年天眷祈明炳辛日农祥
钦定四库全书檇李诗系卷二十平湖沈季友编明曹侍郎勲勲字允大号峩雪嘉善人崇祯戊辰会元授庻吉士官至礼部侍郎时门户角立勲负时望在讲筵每隠防正类侃侃言之乞养十年留都召起见时事难为规切相臣寻以母丧隠居东干自署东干
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,山谷内集诗注> 钦定四库全书 山谷内集诗注卷四 宋 黄庭坚 撰 任 渊 注 奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵【山谷尝写答邢居实诗及此诗与徐师川曰後八诗颇得意者
世之骂疎俗粗鄙者类曰野而目方直廉介者类曰古余生草野间所交与者黄童白叟而已是故踪迹罕涉乎势利之途谈论不越乎耕牧之事衣冠不随乎时礼貌不狥乎俗与夫一言一动举不谐人耳悦人目而适人意也或者以野骂之或者以古目之余
三晋已破智氏三晋已破智氏，将分其地。段贵谓韩王曰：“分地必取成皋。”韩王曰：“成皋，石溜之地也，寡人无所用之。”段贵曰：“不然，臣闻一里之厚，而动千里之权者，地利也。文人之众，而破三军者，不意也。王用臣言，则韩必取郑矣。”王
○河漕转运成祖永乐元年三月，沈阳中屯卫军士唐顺言：“卫河之原，出卫辉府辉县西北八里太行苏门山下。其流自县城北经卫辉城下，入大名浚县界，迤■抵直沽入海。南距黄河陆路五十余里。若开卫河，距 黄河百步置仓廒，受南
共和成立，六稔于兹。十月十日，为武昌起义纪念，定为国庆，礼也。顾元年国庆草创不备，二年变作国庆之日，正袁氏穷兵黩武之时，卒不举行。三四年间，袁氏包藏祸心，视国庆纪念蔑如也。至五年双十节，今大总统黎公在位，日月重光，乃有国庆可
钦定四库全书左传纪事本末卷四十六詹事府詹事高士竒撰楚诸令尹代政【武王以后灵王以前】庄公三十年楚公子元归自伐郑而处王宫鬭射师谏则执而梏之 秋申公鬭班杀子元鬭谷于菟为令尹自毁其家以纾楚国之难 文公九年冬楚
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百五十刑部尚书秦蕙田撰嘉礼二十三冠礼三宋史真宗本纪大中祥符八年十二月皇子冠礼志皇子冠前期择日奏告景灵宫太常设皇子冠席文德殿东阶上稍北东向设褥席陈服于
钦定四库全书御览经史讲义卷三十目録性理一动一静互为其根编修【臣】白 瀛圣人定之以中正仁义而主静立人极焉【箴】 编修【臣】丁一焘诚者圣人之本侍读学士【臣】周长发诚五常之本百行之源也监察御史
大乘集菩萨学论 第十三卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译精进波罗蜜多品第十论曰。虽闻住如是忍发生精进。然于此未闻尚起毁犯。如月灯经偈云傲法不护戒 为得几多福破戒纵
说戒品 虽以如是包摄诸德的戒定慧三门而显示清净道，但太简略，为了饶益一切(众生)是不够的，所以再加详细叙述。这里先设些关于戒的问题：一、什么是戒？二、什么是戒的语义？三、什么是戒的相、味、现起、足处？四、什么是戒的功
原名《祖香小谱》。清代兰花专著。朱克柔撰，克柔，自署砚渔，江苏吴郡(今吴县)人，爱好艺兰，颇有心得，根据所见所闻而著本书。书成于1796年，共四卷，分花品、本性、外相、培养、防护、杂记、引证7篇，除择录前人文字外，多为本人经验
一名 《玄史》。道家人物传记汇编。五卷。元茅山道士张雨编。约成书于元顺帝至元元年(1335年)。本书收编迄先秦至宋代一百三十余人，按时代先后，以道德文艺分作道德、道权、道化、道儒、道术、道隐、道默、道言、道质、
《白牡丹》的主要内容是描述正德皇帝为访求所梦美女白牡丹、红芍药，特意微服巡游江南，由此生发出奸监谋反、忠臣受屈、强盗打劫、平民遭困、天子风流穷形极相、男女有情终成眷属等一系列富有传奇色彩的政治、社会生活故
一卷。宋沈端节撰。端节字约之,吴兴 (今浙江湖州)人,生卒年不详。寓居溧阳 (今属江苏)。淳熙三年,知衡州,提举江东茶盐,仕至朝散大夫,江东提刑。能词,吐属清约,颇具风致;措词用语,含情带意。冯煦于 《蒿庵论词》中曰:
笔记。清汪景祺撰。二卷。存一卷。景祺原名曰祺，字无己，号星堂，浙江钱塘(今杭州)人。康熙举人。尝自邢州取道晋阳、河东入潼关至雍州，凡路之所经、身之所遇、心之所感、口之所谈，皆记之，遂成是书。雍正二年(1724)游陕西以是
禅宗语录。明圆信、郭凝之编集。一卷。沩山灵祐(771—853),唐代禅宗僧人,沩仰宗创始人之一。此书是其语录的汇编。原书无序跋,从内容看其资料主要采自《五灯会元》。今见载于日本《卐字续藏》所收的《五家灯录》。