卷十六

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• 第四折·佚名

  (末扮上) 【双调】【新水令】从来猛虎不吃傍窝食，送的我死无葬身之地。则为知心友番做杀人贼，普天下拜义亲戚，则你口快心直，休似我忒仁义。 【夜行船】哥哥慈悲，盛把兄弟相周急。如今谢哥哥将来的酒和食，这的长离饭永别杯，碜

• 南宋襍事诗卷四·佚名

  钱唐符曽撰龙衮宫衣拜玉阶干安乐奏紫云开潮沙筑得平如席五辂新从大礼来【武林旧事冬至或元旦有事南郊自嘉防门至丽正门计九里三百二十步皆以潮沙填筑其平如席以便五辂徃来至期上服通天冠绛纱袍升自午阶天步所临皆借以

• 补遗卷十二·陈元龙

  钦定四库全书御定厯代赋彚补遗卷十二器用屏风赋【二首　　　　　　　　明】赵时春屏风以方挺四树斲断其枝崇牙枞窿黏黑为仪内藏其质素纸覆之设格玲珑陆丽差池光明正平盎于背粹于面君子攸宜又皓白皑皑洁如明月月出西方

• 元风雅姓氏后集目录·孙存吾

  钦定四库全书元风雅姓氏后集目録卷一邓善之【文原】卢彦威【亘】王继学【士熈】王仪伯【结】马昂夫曹子贞【元用】叚惟德【辅】李齐贤张氷溪钱雪界叚天祐【吉甫】李两山【思衍】吴养浩【善】祝直清【蕃】上官伯圭卷二

• 金昌绪诗鉴赏·佚名

  生平简介 金昌绪，生卒年不详，余杭（今浙江）人。《全唐诗》存其诗一首。 春 怨 金昌绪 打起黄莺儿， 莫教枝上啼。 啼时惊妾梦， 不得到辽西。 金昌绪诗鉴赏 这首诗的题目又作《伊州歌》，据《乐府诗集·伊州》题解，此曲乃是“西京

• 卷六 蜀录·崔鸿

  　　李特 　　李特，字玄休，巴西宕渠人。其先廪君之苗裔，秦并天下，以为黔中郡，薄赋敛之，口岁出钱四十。巴人谓赋为賨，因谓之賨人焉。及高祖为汉王，始募賨人，平定三秦，既而不愿出关，求还乡里。高祖以其功，复同丰沛，更名其地为巴郡。

• ●卷三十四·徐梦莘

  　　靖康中帙。 　　起靖康元年二月五日辛丑，尽其日。 　　五日辛丑太学生陈东伏阙上书乞罢李邦彦用李纲种师道。 　　《书》曰：臣等闻任贤勿贰去邪勿疑者社稷之主也。奋不顾身死生以之者社稷之臣也。妒贤嫉善妨功害能

• 卷二十·吴广成

  　　嘉三年、夏〈奢单〉都二年春正月，契丹使来报哀。　　仪天皇太后崩也。　　夏四月，西蕃捺罗部来投，纳之。　　曩霄向时拒命，不敢深入关中，虑角厮罗为后患也。自讹庞专国，岁获赐遗，因思专制西蕃，会厮罗属下捺罗部阿作率

• 石匮书后集卷第十五·张岱

  卢象昇列传卢象昇，南直宜兴人。天启壬戌进士，授户部主事。司饷临清，有黄衫庞眉趋马前曰：『公有剑骨，出三十当奇贵。然剑室露铓，其能从吾养骨乎』！象昇谢遣之。履道上雪，绝迹；再召之，已去。迁大名守。开、滑壤接晋、豫，盗窟匿影，分

• 今献备遗卷三十二·项笃寿

  （明）项笃寿 撰李秉李秉字执中曹州人正统元年进士景泰二年宣府总饷侍郎刘琏廵抚都御史任寜罢秉以佥都御史总督边储叅赞军务劾退柴沟堡都督董斌又尽更置诸不才将校三年秋卫喇特入贡上言迤北使臣纳克楚等三千人马驼畜四万

• 读例存疑卷十二·薛允升

  戸律之四婚姻之二强占良家妻女娶乐人为妻妾僧道娶妻良贱为婚姻出妻嫁娶违律主婚媒人罪强占良家妻女：巻首凡豪（强）势（力）之人强夺良家妻女，奸占为妻妾者，绞。（监候）。妇女给亲。（妇归夫，女归亲。）配与子孙弟侄家人者，罪（归所主）亦如之

• 卷三十四 梁统列传第二十四·范晔

  （梁统、梁冀）◆梁统传，梁统，字仲宁，安定乌氏人。他的祖先是晋国大夫梁益耳。梁统的祖父叫子都，从河东迁居北地，子都的儿子梁桥，凭着千万家产迁居茂陵，到哀帝、平帝末年，回到安定。梁统性格刚毅，喜好法律。开始在州郡做官。更始二

• 桓玄传·房玄龄

  桓玄字敬道，又名灵宝，是大司马桓温的庶子。他的母亲马氏曾经与同辈人夜坐，在月光下看见一颗流星坠落进铜盆的水中，突然又像二寸大小的火珠，晶莹明亮，于是便争着上前去用瓢舀起，马氏捞着了并吞进肚中，像是有感应，不久便怀孕了。

• 尾声·辜鸿铭

  现在，我必须结束这个中国的牛津运动故事了。我并不想在世界公众面前，去批评现任摄政王统治下的帝国政府的政策和措施，作为现政府的一个下级官员，我认为这样做也是不合适的。如果我对于现政府有什么非说不可的话，还是宁愿说

• 恶友品第六·佚名

  尔时世尊大众围绕。供养恭敬尊重赞叹。尔时如来凞怡微笑。从其面门放大光明。青黄赤白。名曰大悲。远照十方。上至阿迦腻吒天。下至十八地狱。照提婆达多身。身诸苦痛即得安宁。尔时大众异口同音赞叹如来。善哉善哉。

• 洪觉范林间录序·惠洪

  　　　　临川　谢逸　撰　　洪觉范得自在三昧於云庵老人。故能游戏翰墨场中。呻吟謦欬皆成文章。每与林间胜士抵掌清谈。莫非尊宿之高行．丛林之遗训．诸佛菩萨之微旨．贤士大夫之余论。每得一事。随即录之。垂十年间。得三

• 宗镜录卷第五十一·延寿

  夫因相立名。因名显相。名已广辩。识相如何。答。诠表呼召。目之为名。行状可观。号之曰相。第六分别事识是名。取境染心是相。第七现识是名。无明熏妄心是相。第八藏识是名。心清净是相。第九真识是名。体性不改是相

• 大施抒[shū，舀出，汲出]海缘品第三十·佚名

  【古文】如是我闻。一时佛在罗阅祇耆阇崛山[耆阇崛山：qí　shé　jué梵语。又作只阇崛山、耆阇多山、崛山。意译作灵鹫山、鹫头、灵山。位于中印度摩羯陀国首都王舍城之东北侧，为著名的佛陀说法之地。