首页 / 正文

鱼丽

——在奢侈和炫耀的背后

【原文】

鱼丽于罶(1),鲿鲨②。

君子有酒,旨且多。

鱼丽于罶,鲂鳢(3)。

君子有酒,多且旨。

鱼丽于罶,鰋鲤④。

君子有酒,旨且有。

物其多矣(5),维其嘉矣(6)。

物其旨矣,维其偕矣(7)。

物其有矣,维其时矣(8)

【注释】

①丽:同“罹”,遭遇,落人。罶(liu):竹制的捕鱼工具。②鲿(chang):鱼名。③鲂(fan):鱼名。鳢(li):鱼名。④鰋(yan):鱼名。⑤多:指应有尽有。(6)维其:因为如此。(7)偕:报品种齐全。(8)时:适时。

【译文】

鱼儿钻进捕鱼篓,有鲿鱼啊有小鲨。

君子厨中备有酒,酒味醇美多又多。

鱼儿钻进捕鱼篓,有鲂鱼啊有鳢鱼。

君子厨中备有酒,又丰足来又甘醇。

鱼儿钻进捕鱼篓,有鰋鱼啊有鲤鱼。

君子厨中备有酒,酒味醇美样样有。

食物应有尽有啊,全是美味佳肴啊。

食物滋味真美啊,品种真是齐全啊。

食物样样都有啊,全部都是时鲜啊。

【读解】

可以肯定他说,远古时期能吃上鱼的人,并非普通的平民百姓。即使按今天的标准,能吃上鲿、鲨、鲂、鳢、鰋一类鱼的儿也为数不多。再加上美酒无数,也非小民百姓拥有得起,享用得起。

品种齐,数量多,显示了宴饮的规模。突出这两项指标,标志着一种价值观念:以奢侈作为炫耀财富、地位、身份的外包装以为这样可以博取人们的尊重。

其实,效果正好相反。尽管宴饮主要是一种社交的仪式。但人们也可以利用它在社交场合作为炫耀的手段。外表的豪华气派只可能让爱慕虚荣的人羡慕不已,只可能让害怕贫穷的人瞪大双眼。聪明人都明白,浮华的外表之下是空虚的年爱和朽蚀的灵魂。正如孔雀开屏,本想炫耀毛色的美丽,殊不知,在炫耀美丽的同时,也使丑陋的屁股暴露无遗。

这是一种极具智慧的冷眼看浮华世界的方法,豪饮暴食。极尽奢侈弓卜为荣的,不外平是其富有和“洒脱”,而在其向世人展示这一点的同时,也在展示其贪得无厌、空虚无聊、虚伪凶恶的嘴脸。当某人向世人夸耀自己的背景靠山如何强大时,同时也展出了自己的无能和狠子野心。当某人涂脂抹粉极力包装自己时,总让人疑心有什么见不得人的丑处需要遮盖。

面对五光十色的花花世界,我们的头脑应该冷静一些,最好多从逆向去透视。这样,不管孔雀的羽毛有多么美丽迷人,它那不堪入目的后部,总是掩饰不住的。

猜你喜欢
  卷八 本经训·刘安
  第三章 18·辜鸿铭
  卷五 论语·钱时
  卷一百七十三·秦蕙田
  商书·西伯戡黎·佚名
  卷五百六十六·佚名
  卷四百八十五·佚名
  卷三百六十三·佚名
  瑜伽師地論卷第四十九·欧阳竟无
  占察善恶业报经疏卷上·智旭
  佛说大乘菩萨藏正法经卷第十二·佚名
  佛说如来不思议秘密大乘经卷第九·佚名
  佛说佛名经卷第二十六·佚名
  佛说巨力长者所问大乘经卷下·佚名
  不动使者陀罗尼秘密法一卷·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 第二十八齣~第三十六齣·崔时佩

    第二十八齣 堂前巧辩【谒金门】〔老旦上〕凄凉萧寺空迤逗。故园不堪囘首。争奈孩儿胡厮耨。想必是红娘引诱。雕笼不解藏鹦鹉。绣幙何须护海棠。这几日窃见莺莺神思恍惚。精神倍加。腰肢体态。比旧日不同。莫不做下些

  • 《词综》(卷四)·朱彝尊

    宋词六十七首探春令 徽宗皇帝帘旌微动,悄寒天气,龙池冰泮。杏花笑吐香犹浅,又还是春将半。 清歌妙舞从头按,等芳时开宴。记去年,对著东风,曾许不负莺花愿。燕山亭·见杏花作 徽宗皇帝裁剪冰绡,轻叠数重,冷淡胭脂匀注

  • 卷三百五十八·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百五十八荷花类五言古青阳度         【晋】乐 府青荷盖绿水芙蓉披红鲜下有并根藕上生并头莲夏歌          乐 府鬱蒸仲暑月长啸北湖邉芙蓉始结叶抛艶未成莲

  • ◎蕃夷(上)·徐天麟

    ○匈奴匈奴其先夏后氏之苗裔,曰淳维,自淳维以至头曼,千有余岁,时大时小,别散分离尚矣,单于头曼有太子曰冒顿,冒顿杀父自立,是时汉初定,徙韩王信于代,都马邑,匈奴大攻围马邑,韩信降匈奴,匈奴得信,因引兵南逾句注,攻太原,至晋阳下,高帝自

  • 台湾关系文献集零四·佚名

    闽中即事闽中即事叶舒颍孤悬日月照台湾,玉几虚无北极间;可惜飓风吹不到,千秋输与海陵山!台湾一殿虚设御座,遇大事,必陈禀。先人坟墓寄铜山,松柏西靡向汉关;一剑相随干净地,肯将碧血落凡间?明鲁藩先葬铜山,其子乞省墓,因遂自刎。受

  • 卷五十二·佚名

    钦定四库全书 御定历代纪事年表卷五十二 梁世系表畧 萧氏汉相国何之後也何生酇定侯延延生侍中彪彪生公府掾章章生皓皓生仰仰生太傅望之望之生光禒大夫育育生御史中丞绍绍生光禒勲闳闳生济阴太守阐阐生吴郡太守永永生

  • 卷八十一·张守节

    钦定四库全书 史记正义卷八十一 唐 张守节 撰 亷颇蔺相如列传第二十一 史记八十一 亷颇者赵之良将也赵惠文王十六年亷颇为赵将伐齐大破之取晋阳【故城在曹州乘氏系西北四十七里也】拜为上卿以勇气闻於诸侯蔺相如

  • 源怀传·魏收

    源延之弟源思礼,后赐名为怀,为人谦恭宽雅,有大度。高宗在位末年,源怀任侍御中散。父亲源贺告老辞去官爵,皇帝令源怀承袭父亲的爵位,授任他为征南将军。不久任持节、督诸军,屯驻在大沙漠之南。源怀还朝,被授予殿中尚书之职,出任

  • 李延寿传·欧阳修

    李延寿,世代居住相州。太宗贞观年间,逐步升任太子典膳丞、崇贤馆学士。由于编写史书有功,改任御史台主簿,代理国史。当初,李延寿的父亲李大师,记得很多前朝旧事,一直认为宋、齐、梁、陈、北齐、北周、隋朝天下阻隔,南方称北方

  • 肖乃台传·宋濂

    肖乃台,姓秃伯怯烈氏,为人忠勇,侍卫太祖。木华黎、博尔术分别为左右万户,问肖乃台愿归属哪个万户,肖乃台表示愿属木华黎,于是立即命佩金符,领蒙古军,从太师国王木华黎征战,常为先锋。蒙古大军至河北,史天泽之父率老幼投降。木华

  • 卷十七 杂言·刘向

    贤人君子者,通乎盛衰之时,明乎成败之端,察乎治乱之纪,审乎人情。知所去就,故虽穷不处亡国之势,虽贫不受污君之禄;是以太公七十而不自达,孙叔敖三去相而不自悔;何则?不强合非其人也。太公一合于周而侯七百岁,孙叔敖一合于楚而封十

  • 知足常乐·孔子

    【原文】 子谓卫公子荆①,“善居室②。始有,曰:‘苟合③矣。’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’” 【注释】 ①卫公子荆:卫国的公子,字南楚,是卫献公的儿子。吴国的公子季札曾把他列为卫国的君子之一。②居室:有多种解

  • 卷十六·史浩

    钦定四库全书尚书讲义卷十六     宋 史浩 撰成周旣成迁殷顽民周公以王命诰作多士此史氏纪周公迁商民于洛而告以天命也周公旣成洛邑始自别为成周旣以镐京为宗周不得不以成周自异旣迁商民于此又不得不以周为名也

  • 左传折诸卷二十三·张尚瑗

    钦定四库全书左传折诸卷二十三 兴国县知县张尚瑗 撰昭公王其以心疾死乎宋皇祐中胡翼之典作雅乐与王洙叅酌制度更造钟磬上之赐名大安之乐黄钟律短而所奏乐音高钟弇而直声欝不刘羲叟曰是谓害金帝将感心腹之疾乎已而

  • 卷二十·道世

    △致敬灾第九(此有七部)▲述意部第一原夫上圣垂慈,至人利物。意欲导四生於宝所,运三有於大车。师弟异轨而同归,法俗殊途而一致。所以立像表真,彝训常俗;寄指筌月,出道恒规。但以妄著我人,惰慢沿流,随业漂沦,无思悛革。良由封迷累

  • 加祖号跋·德辉

    百丈大智觉照禅师。加赐弘宗妙行师号。玺书一通。至元二年丙子。今上皇帝之所授也。先是有旨申行百丈清规。寻增赐禅师师号。故有是命。朝论初拟降制词。时玄备列词林。为直学士。实典书命。一日本山住持德辉。偕国子

  • 佛法金汤编卷第四·岱宗心泰

    会稽沙门 心泰 编天台沙门 真清 阅梁都建康。起武帝壬午。尽敬帝丁丑。凡四主。五十六年。武帝帝讳衍。字叔达。南兰陵中里人。萧姓。帝登极。思与苍生同契等觉。共会徧知。垂拱临朝。盛敷经教(三宝记)。【标】天

  • 文字论·张怀瓘

    一卷。书论。唐代张怀瓘撰。为作者《书断》写成后,与寅吏部侍郎苏晋、兵部员外王翰二人,欲作《书断》后序,相与讨论的记录。首论“文”、“字”、“书”三者的特点及其功用;次论书之鉴赏;又次为自评,谓真行可比虞褚,