扬之水

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• 连仲宣·唐圭璋

  　　仲宣，贵溪（今江西省）人。宣和中，特免文解。 　　念奴娇 　　暗黄著柳，渐寒威收敛，日和风细。□□端门初锡宴，郁郁葱葱佳气。太一行春，春藜照夜，夜色明如水。鳌山彩结，恍然移在平地。 　　曲盖初展湘罗，玉皇香案，近雕阑十二。

• 卷四十三·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷四十三 明　曹学佺　编 盛唐十二 崔国辅【吴郡人】 从军行 塞北胡霜下营州索兵救夜里偷道行将军马亦痩刀光照塞月阵色明如昼传闻贼满山已共前锋闘 杂诗 逢着平乐儿论交鞍马前与酤一斗酒

• 王玄诗中旨格·佚名

  诗中旨格 五代 王玄王玄，生卒年及生平均不详，仅知其曾官正字。罗根泽考其为五代时人，宋初或犹在世。 《诗中旨格》一卷，王玄撰。《直斋书录解题》录有《拟皎然十九字》一卷，并称“正字王元撰，不知何人。”疑即此

• 第六回　取集庆朱公开府　陷常州徐帅立功·蔡东藩

  　　却说元璋得了太平，城中原是安静，惟城外一带，尚统属元兵势力。元中丞蛮子海牙，调集巨舰，截住采石姑孰口，并檄令义兵元帅陈埜先，及裨将康茂才，率水陆兵二万人，进逼太平。元璋乘他初至，立率诸将出战，一面命徐达、邓愈，别出奇兵，

• 第十回　失辎重全军败溃　迷美色大帅投诚·蔡东藩

  　　却说清兵屡次得胜，正拟进取，忽由太宗寄谕，命回本国。多尔衮、多铎等，因不敢违命，只得率领兵士，仍取道青山口而归；归国后，问太宗何故班师？太宗道：“欲夺中原，必须先夺山海关，欲夺山海关，必须先夺宁、锦诸城。否则我兵深入中原，

• 大明英宗睿皇帝实录卷二百六十二·佚名

  废帝郕戾王附录第八十景泰七年春正月辛未朔 太上皇帝居南宫 帝诣 奉先殿 上圣皇太后宫皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼 上圣皇太后 皇太后 皇后免命妇朝贺○癸酉 宣宗章皇帝忌辰遣官祭 景陵○甲

• 卷之三百二十八·佚名

  光绪十九年。癸巳。九月。庚辰朔。总办庆典王大臣等奏、恭逢庆典。酌拟分设景物段落。得旨、照所拟办理。摺包　　○云贵总督王文韶等奏、云南各属续报水灾。暨筹办赈抚情形。得旨、即着饬属妥为抚恤。毋任失所。摺

• 第十四册　崇德元年五月·佚名

  第十四册　崇德元年五月二十六日，奉圣汗谕旨，文馆大学士范文程、希福、刚林及学士罗硕、并詹霸、罗?锦至和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒府门外立椿以示乘马坐车之人到此下马下车。和硕亲王府门各四十根；多罗郡王府门各三

• ·戊申晦日祭告城隍文·丁曰健

  某年月日，某敢昭告于城隍尊神曰：维神聪明正直，赫濯威灵；海上苍生，咸叨福庇。职服官兹土，并仰荷神庥，幸无陨越。计自视事以来，勉竭心力，惟恐贻误民生；但才短事剧，积习难移，徒滋愧悚。自秋徂冬，兵船覆溺，饷鞘沉沦；淡、兰

• 刘颂传·房玄龄

  刘颂，字子雅，广陵人，是汉代广陵厉王刘胥的后代。刘家是世代名门望族。周郡还有雷、蒋、磣、鲁四姓，都排在刘姓后面。时人为此说到：“雷、蒋、磣、鲁，刘为最祖。”刘颂的父亲刘观是平陽太守。刘颂年少时明辨事理，被时人称颂。

• 王真传·张廷玉

  王真，咸宁人。洪武年间，起于行伍。积功升至燕山右护卫百户。燕王兴兵，攻夺九门。战于永平、真定，攻下广昌，攻战于雁门。王真随军攻克沧州，追击南军至滑口，俘获七千余人。累升至都指挥使。氵肥河之战，王真与白义、刘江各帅百名

• 卷四十四·佚名

  <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷四十四明　俞汝楫　编历官表精膳司郎中黄　裳【癸酉贡士】宋　兴【原仁浙江淳安县人由监生官至河南布政司】叶　蓁【监生】王士华【彦实浙江鄞县人乙未进士】

• 卷第一百七十五·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译定蕴第七中不还纳息第四之二如契经说。佛告苾刍。有七善士趣。能进断余结得般涅槃。问云何建立七善士趣。为以界沙门果故。为以地处所故。为以

• 卷第二十二·志磐

  佛祖统纪卷第二十二宋景定四明东湖沙门志磐撰未详承嗣传第八 　　&middot;东阳善慧大士(斋梁之间)　&middot;景明道房禅师(稠师传)　&middot;北齐僧稠禅师 　　&middot;北齐李奖侍郎(稠师传)　&middot;天台智琰法师(

• 卷第四·佚名

  律苑事规卷第四 四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述 荒　安居仪(或有律剎先三日前咒沙水留大殿至安居日绕廊撒洒) 四月初八日维那出安居词句牌(挂僧堂前右边)。 出十五日说戒牌(挂僧堂前左边)。 安居词句(如说戒牌开

• 上清金书玉字上经·佚名

  上清金书玉字上经。又名《金书玉字洞房上经》。撰人不详，约出於东晋南北朝。据称乃上清紫精君、皇初紫虚君之经，上相青童君传授。内言存思北斗九星及洞房神君之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。

• 笔阵图·卫铄

  专论写字笔法著作。一卷。旧题晋代卫夫人撰。卫夫人，名卫铄。但是否是卫夫人的作品，历来有争议，暂且不论。其论述的方法和论述的落点，都源于蔡邕《九势》;并且《笔阵图》中提出了一系列前人所未论及的书法美学概念，如：“用

• 楞伽阿跋多罗宝经·佚名

  La&ndotabv;k&amacron;vat&amacron;ra－s&umacron;tra，四卷，刘宋求那跋陀罗译。为本经三译中之最古者。楞伽者，山名，阿跋多罗者，入之义，佛入此山说法，故名入，新译云入楞伽经者是也。宝字乃译人添加，因楞伽宝表经义之无上宝也。或