芣苢

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• 第三十一出 选宫·周履靖

  【西地锦】〔老旦扮内使领众上〕几载荣随凤辇。今朝又锡龙旌。巡游直遍江南郡。旁求姝丽充庭。奉诏因乘使者车。更于何地得幽花。婵娟西子倾国色。系臂先封第一纱。自家大元宫监长安迭不花是也。近因丞相哈麻阴进番

• 栲栳山人诗集卷上·岑安卿

  （元）岑安卿 撰 ○古诗【五言】 古意四首 亭亭千岁松起自一寸植苟无斤斧患寿可比金石青青园中草一雨回故色清霜忽飘零雕悴在顷刻 寳刀不断水线溜可穿石君看城门轨要非两马力为学不苦心虚谈政何益伟哉大禹功犹思寸阴惜 浚

• 卷四百六十四·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百六十四 明　曹学佺　编 明诗次集九十八 周伦 易州有本亭作 槛泉遶西麓危亭屹东峙飞甍晃晴晕洄光泛朝紫有本斯着名长源曷窥涘步屧直方丈仰天几尺咫静听声琮琤渴饮味甘旨遥岑拥螺秀丰

• 卷五十三·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷五十三 明　曹学佺　编 中唐七 司空曙【字文明广平人】 关山月 苍茫明月上夜久光如积漠野冷胡霜关楼宿遥客陇头秋露暗碛外流沙白惟有故乡人沾裳此闻笛 送程秀才 悠悠多路岐相见又别离东

• 卷二百六十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷二百六十四顾况顾况字逋翁海盐人肃宗至德进士长於歌诗性好恢谐尝为韩滉节度判官与柳浑李泌善浑辅政以校书徵泌为相稍迁着作郎悒悒不乐求归坐诗语调谑贬饶州司户参军後隐茅山以夀终集二十卷今

• 御批厯代通鉴辑览卷一百二·乾隆

  　　明　　成祖皇帝　　【癸未】永乐元年春正月复周齐代岷四王国　　帝即位初四王俱已复爵及是并还故封各令之国【谷王橞以开门功赏赐优□寻徙封长沙辽王植自请改封荆州从之】　　以北平为北京　　设北京留守行后军都

• 明武宗毅皇帝实录卷之八十三·佚名

  正德七年春正月丁未朔年上诣 奉先殿 奉慈殿太皇太后 皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼○免群臣宴赐以节钱钞○山东濮州地震有声○升把总署指挥佥事姚信为署都指挥佥事充参将总领白玉张俊所部官军

• 明神宗显皇帝实录卷之三百三十三·佚名

  万历二十七年四月庚戌朔时享太庙遣定国公徐文璧恭代泰宁侯陈良弼靖远伯王学礼各分献○辛亥遣刑科左给事中杨应文代徐观澜查勘东事○癸丑大学士赵志皋＜锍-釒＞言臣昏卧床蓐间日闻中外人情汹惧皆为矿税一事夫我 皇上

• 卷之二十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 卷九十二·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷九十二 唐　张守节　撰 淮隂侯列传第三十二　　　史记九十二 淮隂侯韩信者淮隂人也【楚州淮隂县也】始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者常数从其下乡南昌亭

• 卷一百二十五　佞幸列传第六十五·司马迁

  谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，【集解】：徐广曰：“遇，一作‘偶’。”固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。至汉兴，高祖至暴抗也，【索隐】：暴伉。伉音苦浪反。言暴猛伉直。然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。

• 三十二年·佚名

  （丙子）三十二年清乾隆二十一年春正月1月1日○朔己巳，上受尊號。是日卯時，上御仁政殿月臺，率群臣，加上大王大妃殿徽號曰隆化。上四拜跪進玉冊、玉寶，致詞、進箋訖，又四拜而出。敎曰：「奉慈殿賀七旬，實罕有之慶。其令洞開囹圄。」

• 书义矜式卷四·王充耘

  元　王充耘　撰周书泰誓惟我文考若日月之照临光于四方显于西土惟我有周诞受多方圣徳之着既无间于逺迩故王业之开亦无间于逺迩盖有圣人之徳者然后可以开兴王之业徳无不着则业亦无不广焉昔在文王其圣徳之光辉如日月之照

• 卷五·

  <经部,春秋类,吕氏春秋或问　　钦定四库全书春秋或问卷五　　　　　　宋　吕大圭　撰桓公　　公防郑伯于垂郑伯以璧假许田盟于越【元年】或问左氏以为易祊田经以为璧假何也曰言假则非易言易则非假向也来归祊则郑以此

• 卷二十二·盛世佐

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼集编　　钦定四库全书仪礼集编卷二十二龙里县知县盛世佐撰防服第十一之一郑目録云天子以下死而相防衣服年月亲疎隆杀之礼不忍言死而言防防者弃亡之辞若全存居于彼焉已亡之耳疏曰按防服之制在

• （二）·钱穆

  朱子曰：“虚灵不昧便是心，此理具足于中，无少欠阙，便是性。禅家则但以虚灵不昧者为性，而无具众理以下之事。”今按：中国传统文化可称为人本文化，以其一切以人为本。人间众事，是非得失，不衡量以人心，则何由而判。故曰，虚灵不昧，此理

• 妙法莲华经忧波提舍卷上·佚名

  　　　　大乘论师婆薮槃豆释　　　　后魏北天竺三藏菩提留支共沙门昙林等译　　顶礼正觉海　　净法无为僧　　为深利智者　　开示毗伽典　　只虔牟尼尊　　及菩萨声闻　　令法自他利　　略出勒伽辩　　归命过未世　　

• 卷第八十八·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译结蕴第二中十门纳息第四之十八意根缘识缘缘识有为缘者。意根通三界九地五部有漏及无漏法类智品故。十六识所缘。一欲界见苦所断一切随眠相应识。此