首页 / 正文

卷二

<经部,诗类,诗经疏义会通>

钦定四库全书

诗经疏义会通卷二   元 朱公迁 撰

邶一之三

邶鄘卫三国名在禹贡冀州西阻太行北逾衡漳东南跨河以及兖州桑土之野及商之季而纣都焉武王克商分自纣城朝歌而北谓之邶南谓之鄘东谓之卫以封诸侯邶鄘不详其始封卫则武王弟康叔之国也【辑録通释曰武王作酒诰戒康叔而曰明大命於妹邦妹邦即纣都则康叔封卫明在武王时矣邶鄘之地岂始为武庚三叔之封至成王灭武庚诛三监乃复以封他国而其後又并入於卫也欤】卫本都河北朝歌之东淇水之北百泉之南其後不知何时并得邶鄘之地至懿公为狄所?戴公东徙渡河野处漕邑文公又徙居於楚丘朝歌故城在今卫州卫县西二十二里所谓殷墟卫故都即今卫县漕楚丘皆在滑州大抵今怀卫澶【音蝉】相滑濮等州开封大名府界皆卫境也【辑録怀州今怀庆府卫州今卫辉府相州今彰德府开封府今仍旧并隶河南大名府今仍旧澶州今开州滑州今滑县并隶北京濮州今东昌府濮州隶山东】但邶鄘地既入卫其诗皆为卫事而犹系其故国之名则不可晓【或谓得之於邶者系之邶得之卫鄘系之卫鄘或谓三国之音不同故仍其旧为三国二说未知是否】而旧说以此下十三国皆为变风焉【程子曰卫之并邶鄘之地变风以卫为首所以着卫之恶也辑録竹房张氏曰正风以关雎为首者得夫妇人伦之至正者也变风以邶栢舟为首者  庄姜处夫妇人伦之变者也次鄘栢舟者处母子之变者也苏氏曰春秋所见百七十余国变风之作春秋数世矣而载於大师者独十三国意者列国不皆有诗其有诗者虽禬曹之小邶鄘之亡而有不能已者】

泛【芳劔反】彼栢舟亦泛其流耿耿【古幸反】不寐如有隐忧微我无酒以敖【五羔反】以游

比也泛流貌栢木名耿耿小明忧之貌也【辑録辅氏曰盖人有所忧则其心耿耿然故不能寐也】隐痛也微犹非也○妇人不得於其夫故以栢舟自比【辑録通释曰有全章皆属比者亦冇比意之外继陈其事者如此章之类今以集传赋而比之体反观之则此类恐亦可以为比而赋也】言以栢为舟坚致【音稚密也】牢实【贞固有守亦若是也】而不以乘载无所依薄但泛然於水中而已故其隐忧之深如此非为无酒可以遨游而解之也【增释许氏曰此章言栢舟则宜以载物乃泛泛於水中而无所川以此喻已故耿耿而忧思至於不能寐如有所隐痛之忧非无酒以自乐然此忧非酒之所能遣也】列女传以此为妇人之诗今考其辞气卑顺柔弱且居变风之首而与下篇相类岂亦庄姜之诗也欤【栢舟与关雎鹊巢为反对而处变以常不愧於后妃夫人之化所以首变风而继二南也辑録郑氏曰庄姜庄公夫人齐女姓姜氏】

○我心匪鉴不可以茹【如预反】亦有兄弟不可以据薄言往愬逢彼之怒

赋也鉴镜茹度据依愬告也○言我心既匪鉴而不能度物虽有兄弟而又不可依以为重故往告之而反遭其怒也【增释许氏曰此章言监明则可度物我心忧烦不能度事不知何以处此归而告诸兄弟聊以舒此愤隔而又逢彼之怒是兄弟亦不可据凭而终莫知所以自处也】

○我心匪石不可转也我心匪席不可卷【卷勉反】也威仪棣棣不可选也

赋也棣棣富而间习之貌【辑録辅氏曰富谓富盛也富盛则全备而无欠缺闲习则从容而不生踈】选简择也○言石可转而我心不可转席可卷而我心不可卷威仪无一不善又不可得而简择取舍皆自反而无阙之意【不可转其志确也不可卷其节坚也不可选其德备也存诸中者不可移形於外者无不善庄姜之贤具於此章○增释许氏曰此章於是自反平昔我心贞固过於石而不可转我心平直过於席而不可卷威仪动止之间皆无一失而不必选而不见答於君子岂我心之过哉石不可转是其 贞洁自守之操坚席不可卷是其公平逮下之心溥也】

○忧心悄悄【七小反】愠于羣小觏【古豆反】闵既多受侮不少静言思之寤辟【避亦反】有摽【符小反】

赋也悄悄忧貌愠怒意羣小衆妾也言见怒於衆妾也觏见闵病也辟拊心也摽拊心貌【此章言已所以忧之之事不得於其夫则必见侮於其下理势然也辑録尔雅注摽椎胷也○增释许氏曰此章谓我之忧者自揆无过正以见怒诸妾谗譛而致然默而思之无可柰何惟拊心而已】

○日居月诸胡迭【待结反】而微心之忧矣如匪澣【户管反】衣静言思之不能奋飞

比也居诸语辞迭更微亏也【辑録严氏曰微谓不明也日月食则不明十月之交云彼月而微此日而微】匪澣衣谓垢污不濯之衣奋飞如鸟奋翼而飞去也○言日当常明月则有时而亏犹正嫡当尊衆妾当卑今衆妾反胜正嫡是日月更迭而亏是以忧之至於烦寃愦【古对反心乱也】眊【音冒蒙蒙日不明之貌】如衣不澣之衣恨不能奋起而飞去也【妇人从一而终无可去之理惟安於义命而已○增释此章再言上下失序所以忧不能解但恨不可飞去耳忧之极止曰不能奋飞是不可以去谓正而不怨也】

栢舟五章章六句【一章言德不见取於夫而二章则内外俱困也三章言德不备於已而四章则上下俱困也五章则以无可柰何而自安之意结之辑録解颐曰庄姜不得志於夫而无怨夫之意不见礼於兄弟而无絶兄弟之情不见爱於衆妾而无怨衆妾之心而所以自反者惟知心志不可以不专一威仪不可以不闲习使恶我者无得而简择怒我者无得以瑕疵亦可谓善自处矣此所以居变风之首也欤○增释许氏曰此诗旧说男子作朱子以为妇人诗盖观其辞气而得之而卑顺柔弱四言举一篇大旨此读诗凡例也读诗者每於一诗吟哦上下优游涵泳以意随之而求诗人志之所在庶不负朱子之教也】

緑兮衣兮緑衣黄里心之忧矣曷维其已

比也緑苍胜黄之间色黄中央土之正色【辑録青黄赤白黑为之正色緑红碧紫纁为之间色木克土故苍胜黄】间色贱而以为衣正色贵而以为里言皆失其所也已止也○庄公惑於嬖妾【辑録庄公杨武公子嬖妾盖公子州吁之母嬖幸也爱也】夫人庄姜贤而失位故作此诗言緑衣黄里以比贱妾尊显而正嫡幽微【辑録孔氏曰间色为衣而见正色反为里而隐犹妾蒙宠而显夫人反见踈而微也】使我忧之不能自已也【辑録谢氏曰嫡妾易位尊卑不明家不齐则国不治庄姜之心岂但忧一身哉为君忧为君之子忧为国家後日忧其忧何时能止也】

○緑兮衣兮緑衣黄裳心之忧矣曷维其亡

比也上曰衣下曰裳记曰衣正色裳间色今以緑为衣而黄者自里转而为裳其失所益甚矣【幽微已不可卑贱尤不可辑録孔氏曰间色为衣而在上正色为裳而处下犹妾蒙宠而尊夫人反见踈而卑前以表里喻幽显此以上下喻尊卑○增释前以掩蔽而言此以倒置而言皆夫人之失位也】亡之为言忘也

○緑兮丝兮女【音汝】所治【平声】兮我思古人俾无訧【音尤叶于其反】兮

比也女指其君子而言也治谓理而织之也俾使訧过也○言緑方为丝而女又治之以比妾方少艾而女又嬖之也然则我将如之何哉亦思古人有尝?此而善处之者以自励焉使不至於有过而已【辑録辅氏曰彼之所为自违悖而我之所为则欲其无过而已此其所以为贤也】

○絺兮綌兮凄【七西反】其以风【叶为愔反】我思古人实?我心比也凄寒风也○絺綌而遇寒风犹已之过时而见弃也故思古人之善处此者真能先得我心之所求也【年有老少则恩有隆替此理之必然无足恠者但思古人而俾无訧则取法於彼以免过也思古人而?我心则彼已同然而过可免矣○增释许氏曰此章之思古人反谓之?我心是在我者处之素定而古人善处此者反得我心之所同然者耳至此岂有一毫怨怼不平之气哉此庄姜所以为贤也】

緑衣四章章四句

庄姜事见春秋传此诗无所考姑从序说下三篇同【前二章?乎情後二章止乎礼义前二章则观事势颠倒而伤其变後二章则察时运盛衰以处其变辑録解颐曰前之忧忧今日遇此而无聊也後之思思古人处此之有道也然古人之处此亦岂有它道哉亦曰安於义命而已矣陈定宇曰不得於夫而不疾其妾惟思古人以自修其身忧而不伤怨而不怒孔子谓诗可以怨其此类也夫】

燕燕于飞差【初宜反】池其羽之子于归远送于野【叶上与反】瞻望弗及泣涕如雨

兴也燕鳦【音壹】也谓之燕燕者重言之也差池不齐之貌【相随而飞一先一後也】之子指戴妫也归大归也【妇人已嫁复归宗曰大归大归者不反之义辑録郊外曰野无声出涕曰泣】○庄姜无子以陈女戴妫之子完为已子庄公卒完即位嬖人之子州吁弑之故戴妫大归于陈【辑録左传庄公又娶於陈曰厉妫生孝伯早死其娣戴妫生完是为桓公隐公四年州吁弑之厉戴皆諡妫陈姓也】而庄姜送之作此诗也【彼相随而不离此远送而难别意有相类故用起兴辑録苏氏曰礼妇人送迎不出门远送于野情之所不能已也严氏曰风人含不尽之意此但叙离别之恨而子弑国危之戚皆隐然在不言之中矣】

○燕燕于飞颉【户结反】之颃【户郎反】之之子于归远于将之瞻望弗及伫立以泣

兴也飞而上曰颉飞而下曰颃将送也伫立久立也

○燕燕于飞下上【时掌反】其音之子于归远送于南【叶尼心反】瞻望弗及实劳我心

兴也鸣而上曰上音鸣而下曰下音送于南者陈在卫南【颉之颃之飞相上下也下丄其音声相应和也皆不忍相违之意辑録辅氏曰泣涕如雨初别时也伫立以泣已别而久立以泣也实劳我心既去而思之不忘也】

○仲氏任【而今反】只【音纸】其心塞渊【叶一均反】终温且惠淑慎其身先君之思以勖【凶肉反】寡人

赋也仲氏戴妫字也以恩相信曰任只语辞塞实渊深终竟温和惠顺淑善也【塞实则不虚妄渊深则不浅露温和则不刚愎忠顺则不乖戻以此淑慎其身可谓贤矣而又相勉以思先君二南之外无此媵妾】先君谓庄公也朂勉也寡人寡德之人庄姜自称也○言戴妫之贤如此又以先君之思勉我使我常念之而不失其守也【此章备言嫡媵相与如此以见涕泣劳心之故也辑録疏云仲氏有德行其心诚实而深远又终能温和恭顺善自谨慎其身内外之德既如此又於将归之时以思先君之故劝勉寡人以礼义也】杨氏曰州吁之暴桓公之死戴妫之去皆夫人失位不见答於先君所致也而戴妫犹以先君之思勉其夫人真可谓温且惠矣【辑录朱子曰古人文字之美词气温和理义精密如此秦汉以後无此等语某读诗於此数语读书至先王肇修人纪至兹惟艰哉深诵叹之又曰譬如画工传神一般直是写得他精神出】

燕燕四章章六句【前三章述已之情後一章美妫之德辑録解颐曰余读是诗未尝不叹庄公之狂惑也使其翻然悔悟立庄姜以为之主俾戴妫以为之助则闺门正矣立子完以为之嫡命石蜡以为之辅则国本定矣若州吁者可教则姑教之不可教则去之夫如是则卫非今日之卫即康叔武公之卫矣顾乃以宠夺正以孽夺宗卒贻国家无穷之祸不谓之狂惑而可乎】

日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处【昌吕反】胡能有定寜不我顾【叶果五反】

赋也日居月诸呼而诉之也之人指庄公也逝?语辞古处未详或云以古道相处也【辑録王氏曰不以古夫妇之道处我】胡寜皆何也○庄姜不见答於庄公故呼日月而诉之言日月之照临下土久矣今乃有如是之人而不以古道相处【辑録辅氏曰观緑衣之诗所谓我思古人则於此叹庄公不以古道处已者宜也自处以古人为法而望人以古道处已庄姜之处已望人皆有则矣】是其心志囬惑亦何能有定哉而何为其独不我顾也见弃如此而犹有望之之意焉此诗人所以为厚也【辑録四胡有定期之之辞谓今其心囬惑何时而能定乎此庄姜忠厚之意也朱子说是已然之辞通释曰每章章末二句皆有望之之意】

○日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好【呼报反】胡能有定寜不我报

赋也冒覆也报答也

○日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能有定俾也可忘

赋也日旦必出东方月望亦出东方德音美其辞无良丑其实也【虽若美而实则丑矣】俾也可忘言何独使我为可忘者?【庄姜之贤可亲不可忘者也而庄公忘之何哉】

○日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报我不述

赋也畜养卒终也不得其夫而叹父母养我之不终盖忧患疾痛之极必呼父母人之至情也【增释呼日月而诉之犹未极其情呼父母而诉之其忧患之情极其至也】述循也言不循义理也【始责其不以古道处我终责其不循义理以报我性情之厚而?於正者也报我不述於终风首章可见】日月四章章六句【呼日月而怨其夫则又望焉者也呼日月而怨父母则絶意於夫无所望也】此诗当在燕燕之前下篇放此【终风有惠来之时则公犹未絶於姜也栢舟有往愬之语则姜犹冀夫兄弟之助已也緑衣思古人日月呼父母则无可柰何亦已而已四诗次第当然】

终风且暴顾我则?【叶音燥】谑【许约反】浪?敖【五报反】中心是悼

比也终风终日风也暴疾也谑戏言也浪放荡也悼伤也○庄公之为人狂荡暴疾庄姜盖不忍斥言之故但以终风且暴为比言虽其狂暴如此然亦有顾我则笑之时但皆出於戏慢之意而无爱敬之诚【辑録顾我则笑是不礼其夫人而不能相敬如宾可见矣】则又使我不敢言而心独伤之耳盖庄公暴慢无常而庄姜正静自守所以忤其意而不见答也【辑録忤音悞逆也违戾也】

○终风且霾【亡皆反叶音狸】惠然肯来【叶如字又陵之反】莫往莫来悠悠我思【叶新才新齎二反】

比也霾雨【去声】土蒙霿【音茂又音梦】也【辑録尔雅曰大风扬尘土从上而下也】惠顺也悠悠思之长也○终风且霾以比庄公之狂惑也虽云狂惑然亦或惠然而肯来【辑録毛氏曰时有顺心也】但又有莫往莫来之时则使我悠悠而思之望其君子之深厚之至也

○终风且曀【於计反】不日有曀寤言不寐愿言则嚏【都丽反】比也隂而风曰曀有又也【辑録古有又通】不日有曀言既曀矣不旋日而又曀也亦比人之狂惑暂开而复蔽也愿思也嚏鼽【音仇】嚏也【辑録礼记月令民多鼽嚏陈氏曰?者气室於鼻嚏者声出於口皆肺疾也】人气感伤闭欎又为风霿所袭则有是疾也【辑録辅氏曰寤则忧而不能寐思之则感伤气闭而成疾其忧危甚矣】

○曀曀其隂虺虺其靁寤言不寐愿言则怀【叶胡揋反】比也曀曀隂貌虺虺靁将?而未震之声【辑録吕氏曰骤雨迅雷其止可待至於曀曀之隂虺虺之雷则殊未有开霁之期也】以比人之狂惑愈深而未巳也【比不日有曀为尤甚】怀思也

终风四章章四句

说见上【始则怨其爱之不诚次则怨其来之不继始则怨其迷惑之不悟终则怨其迷惑之渐深辑録许氏曰庄姜贤夫人也所思者大矣国君及夫人父母一国而国人作则者也庄公无君人仪度其曰终风且暴曰霾曀隂雷曰谑浪笑傲为君如此果足正一国乎夫人贤而不见答果足以示人齐家之道乎国君之家不齐则一国之家不齐一国之家不齐则国殆矣夫人之中心是悼悠悠之思寤而不寐愿言而嚏而怀所思者大矣非情欲之谓也傥庄姜为思情欲之人则谑浪笑傲而必喜隂曀虺雷而必怒矣解颐曰变风之始於庄姜何也曰妇人夫其所天也以夫则狂惑妾其所使也以妾则上僭子其所特赖以终身也以子则暴而无礼庄姜之处此亦难矣虽遭人伦之变而不失乎天理之常则庄姜亦贤矣哉是可以为处变者之法矣】

击鼓其镗【叶当反】踊跃用兵【叶晡芒反】土国城漕我独南行【叶户郎反】

赋也镗击鼓声也踊跃坐作击刺之状也兵谓戈戟之属土土功也国国中也漕卫邑名【辑録漕鄘地也在河南 增释鄱阳张氏曰西征记今白马城卫之漕邑今滑州白马县】○卫人从军者自言其所为因言卫国之民或役土功於国或筑城於漕而我独南行有锋镝死亡之忧【辑録锋兵端也镝音滴矢锋也】危苦尤甚也【此章言其啓行之事而怨之辑録李迂仲曰土国城漕非不劳苦而独处於境内今我之在外死亡未可知也郑氏曰南行从军南行伐郑】

○从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡【敕中反叶敕衆反】赋也孙氏子仲字时军帅也平和也合二国之好也【辑録胡氏曰必先和陈宋而後进兵也】旧说以此为春秋隐公四年州吁自立之时宋卫陈蔡伐郑之事恐或然也【辑録左传隐公四年卫州吁弑桓公而自立将修先君之怨於郑而求宠於诸侯使告於宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从宋人许之夏宋陈蔡卫伐郑围其东门五日而还秋四国复伐郑败郑徒兵取其禾而还朱子曰围郑五日而还出兵不为久而怨之如此者自犯大逆衆叛亲离莫肯为之用者矣】以犹与也言不与我而归也【此章本其啓行之故而怨之】

○爰居爰处爰丧【息浪反】其马【叶满补反】于以求之于林之下【叶後五反】

赋也爰於也於是居於是处於是丧其马而求之於林下见其失伍离次无闘志也【此章陈其怠慢之状而怨之】

○死生契【舌结反】阔【叶苦劣反】与子成说执子之手与子偕老【叶鲁吼反】

赋也契阔隔远之意成说谓成其约誓之言○从役者念其室家因言始为室家之时期以死生契阔不相忘弃又相与执手而期以偕老也【此章述其室家之情而怨之】

○于【音吁下同】嗟阔【叶苦劣反】兮不我活【叶户劣反】兮于嗟洵【音荀】兮不我信【叶师人反】兮

赋也于嗟叹辞也阔契阔也活生洵信也信与申同○言昔者契阔之约如此而今不得活偕老之信如此而今不得伸意必死亡不复得与其室家遂前约之信也【此章极其室家之思而怨之】

击鼓五章章四句【辑録解颐曰役土功於国者此民也筑城於漕者亦此民也南行而平陈与宋者又此民也先王之於民也不得已而用之则必先其所急後其所缓未闻衆役并兴罢民之力以逞已之志若斯之甚者也是亦可谓忍矣其卒至於败亡也宜哉】

凯风自南【叶尼心反】吹彼?心?心夭夭【於骄反】母氏劬劳【叶音僚】

比也南风谓之凯风长养万物者也?小木丛生多刺难长而心又其稚弱而未成者也【辑録许氏曰字书?如枣而多刺木坚色赤丛生白色为白棘实酸者为樲棘】夭夭少好貌劬劳病苦也○卫之淫风流行虽有七子之母犹不能安其室故其子作此诗以凯风比母?心比子之幼时【此章言母不言子是直以凯风比母?心比子之幼时也】盖曰母生衆子幼而育之其劬劳甚矣【辑録严氏曰?至夏始生凯风南来吹彼稚弱之?心至於夭天然少好则风之为力多矣比母以慈爱之情养我七子之身至於少长则母亦当苦矣母之养子於少时最劳苦】本其始而言以起自责之端也

○凯风自南吹彼?薪母氏圣善我无令人

兴也【辑録通释曰上章言凯风?心而下句无应故属比此章言风与?而下文以母与子应故属兴二章相似而不同也】圣叡令善也 ?可以为薪则成矣然非美材故以兴子之壮大而无善也【此章言母氏又言子则是以凯风兴母?心兴子盖美恶之不相类为兴】复以圣善称其母而自谓无令人其自责也深矣【辑録刘执中曰自言七子之中有一令善之入则母亦不舍之而去】

○爰有寒泉在浚之下【叶後五反】有子七人母氏劳苦兴也浚卫邑【增释鄱阳张氏曰寒泉在濮州濮阳县东南水经注濮水枝津东迳浚城南而北去濮阳三十五里城侧有寒泉冈即诗寒泉浚下浚都陈留曰浚仪】○诸子自责言寒泉在浚之下犹能有所滋益於浚而有子七人反不能事母而使母至於劳苦乎【泉有益浚之理人无事母之能人不如物所以为兴】於是乃若微指其事而痛自刻责以感动其母心也母以淫风流行不能自守而诸子自责但以不能事母使母劳苦为词【辑録孔氏曰此谓母今日劳苦思嫁与上章劬劳不同也】婉词几谏【增释鄱阳张氏曰事父母几谏几微也内则篇父母有过下气怡色柔声以谏也】不显其亲之恶可谓孝矣下章放此

○睍【胡显反】睆【华板反】黄鸟载好其音有子七人莫慰母心兴也睍睆清和圆转之意○言黄鸟犹能好其音以悦人而我七子独不能慰悦母心哉【此亦以人不如物起兴】凯风四章章四句【一章起自责之端二章极自责之义三章四章主於自责而有微讽之意焉 凯风亲之过小者也然以他人言之则不免乎怨而其子之负罪引慝如此但小弁其一时发见之良心耳此则真诚实意哀痛恳切欲以感悟其亲二诗不能无间也】

雄雉于飞泄泄【移世反】其羽我之怀矣自诒伊阻

兴也雉野鸡雄者有冠长尾身有文采善鬭泄泄飞之缓也怀思诒遗【去声】阻隔也○妇人以其君子从役于外故言雄雉之飞舒缓自得如此而我之所思者乃从役於外而自遗阻隔也【物得自由人不如物故以起兴辑録辅氏曰我之怀矣指其夫也自诒伊阻不以怨人也】

○雄雉于飞下上【时掌反】其音展矣君子实劳我心兴也下上其音言其飞鸣自得也展诚也言诚又言实所以甚言此【辑録此字或作其字】君子之劳我心也【上章托物为君子之行役劳苦而起兴此章托物为己之思念劳役而起兴也辑録辅氏曰言有尽而意无穷也】

○瞻彼日月悠悠我思【叶新齎反】道之云远曷云能来【叶陵之反】赋也悠悠思之长也见日月之往来而思其君子从役之久也【辑録郑氏曰视日月之行迭往迭来今君子独久行役而不来使我心悠悠然思之】

○百尔君子不知德行【下孟反叶户郎反】不忮【之豉反】不求何用不臧

赋也百犹凡也忮害求贪臧善也○言凡尔君子岂不知德行乎若能不忮害又不贪求【仁则不忮义则不求此则所谓德行也】则何所为而不善哉忧其远行之犯患冀其善处而得全也【思君子之诗多矣而未有及於德行者此雄雉所以为最贤也辑録吕氏曰思其君子之切而知其未得归也於是自解曰凡百君子但不忮害不贪求则何所用而不善锥久处军旅之间固无患也胡氏曰此亦?乎情止乎礼义之意】

雄雉四章章四句【前三章极思之之心後一章致愿之之意辑録解颐曰此诗则虽思之之切是亦情之正也惟其思之也切故其忧之也深惟其忧之也深故其勉之也至噫不忮不求此孔门克己之术求仁之方而行役之妇人能言之其亦可谓贤也已此其所以为先王之遗泽也欤】

匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭【苦例反】

比也匏瓠【音护】也【辑録埤雅曰长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏盖匏苦而瓠甘复有长短之殊非一物也】匏之苦者不可食特可佩以渡水而已然今尚有叶则亦未可用之时也【辑録范氏曰深则厉共叶枯落然後乾之佩以渡水】济渡处也行渡水曰涉以衣而涉曰厉【水自带已上至心曰厉渡水不祼体故着里衣而渡也】褰【音骞】衣而涉曰掲【辑録尔雅曰繇膝以下为掲繇膝以上为涉繇带以上为厉繇自也】○此刺淫乱之诗言匏未可用【辑録尚未可用为浮渡之器】而渡处方深行者当量其浅深而後可渡以比男女之际亦当量度礼义而行也【辑録范氏曰深则厉浅则掲宜斟酌也若不顾礼义犹不度水之深浅而欲济也】

○有弥【弥尔反】济盈有鷕【以小反】雉鸣济盈不濡轨【居美反叶居有反】雉鸣求其牡

比也弥水满貌鷕雌雉声轨车辙也【车轮辗地处为辙】飞曰雌雄走曰牝牡○夫济盈必濡其辙雉鸣当求其雄此常理也今济盈而曰不濡轨雉鸣而反求其牡【辑録竹房张氏曰走曰牝牡此尔雅释兽之正例诸家以牝鸡雄狐为证言飞走通也殊不识诗人之意曰当濡其辙今乃不濡其辙迹是大可怪也当求其维今乃求其牡兽是大异常也如此歌之则得诗人之意知集传之旨也】以比淫乱之人不度礼义非其配耦而犯礼以相求也【辑録解颐曰礼有节文义有裁制礼其体也义其用也弃礼则必至於妄作违义则必至於妄求此淫乱之人所以逆埋犯分而不顾也○增释吴师道曰此章盈鸣此句中冇韵朱子谓之腰韵说见九罭公归鸿飞下】

○雝雝鸣鴈【叶鱼旰反】旭【许玉反】日始旦士如归妻迨氷未泮赋也雝雝声之和也鴈鸟名似鵞畏寒秋南春北旭日初出貌昏礼纳采用鴈【辑録娶妻之礼以昏为期因名礼必以昏者取阳往隂来之义也纳其采择之礼用鴈为挚者取其顺隂阳往来之义六礼唯纳徵用币余皆用鴈程子曰取其不再偶也】亲迎【去声】以昏而纳采请期以旦归妻以氷泮而纳采请期迨氷未泮之时【辑録注纳采问名纳吉纳徵请期皆用昕唯亲迎用昏用昕使者用昏壻也所谓氷泮即仲春时也】○言古人之於婚姻其求之不暴【辑録暴横猝也急也】而节之以礼如此以深刺【去声】淫乱之人也【陈古义以刺今此章可以当之】

○招招【照遥反】舟子【叶奬里反】人涉卬【五郎反】否【叶补美反】人涉卬否卬须我友【叶羽轨反】

比也招招号【音毫】召之貌舟子舟人主济渡者卬我也○舟人招人以渡人皆从之而我独否者待我友之招而後从之也以比男女必待其配耦而相从而刺此人之不然也

匏有苦叶四章章四句【一章言事适其可为宜二章言物反其常为恠三章言古礼不可悖四章言非类不可从○增释许氏曰此诗一章以水喻礼涉是徒步度水之名水浅可涉则是合礼而可行者也水深险而不可涉则是非礼而不可行者也今济处有深涉是不可涉者也况匏尚未可为浮渡之器乎以比非礼絶不可行之事是指淫乱而言也然於可渡处又当分择深浅以厉以掲比事有合礼可行而又须择义谓虽於礼可成男女之好又择义而行之可也大抵四句作两截看深涉之深非深厉之深深涉是水大深而不可涉者下面是水可涉而又就其中度浅深而揭厉也二章正刺不度礼义非其配偶犯礼相求济盈不濡轨应一章下两句雉鸣求其牝应一章上两句三章言昏礼之正即深厉浅揭之意而济盈不濡轨之反四章言非类不可从是济冇深涉之意而雉鸣求其牡之反】

习习谷风以隂以雨黾勉同心不宜有怒【叶暖五反】采葑【孚容反】采菲【妃鬼反】无以下体德音莫违及尔同死【川想止反】比也习习和舒也东风谓之谷风【辑録毛氏曰隂阳和而谷风生】葑蔓【音万】菁【音精】也菲似葍【音福】茎麄叶厚而长有毛下体根也【辑録释文今菘菜也江南有菘江北有蔓菁相似而异菲葍类尔雅谓□菜河内谓蓿菜皆可食之物也】葑菲根茎皆可食而其根则有时而美恶德音美誉也○妇人为夫所弃故作此诗以叙其悲怨之情言隂阳和而後雨泽降如夫妇和而後家道成故为夫妇者当黾【辑録黾勉也】勉以同心而不宜至於有怒又言采葑菲者不可以其根之恶而弃其茎之美如为夫妇者不可以其顔色之衰而弃其德音之善但德音之不违则可以与尔同死矣【此章正言夫妇之道】

○行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿【音祈】谁谓荼【音徒】苦其甘如荠【音泚】宴尔新昏如兄如弟【待礼反】

赋而比也迟迟舒行貌违相背也畿门内也荼苦菜蓼属也详见良耜荠甘菜宴乐也新昏夫所更娶之妻也○言我之被弃行於道路迟迟不进盖其足欲前而心有所不忍如相背然而故夫之送我乃不远而甚迩亦至其门内而止耳又言荼虽甚苦反甘如荠以比已之见弃其苦有甚於荼而其夫方且宴乐其新昏如兄如弟而不见恤盖妇人从一而终今虽见弃犹有望夫之情厚之至也【此章见弃之时不忍絶意於夫而夫则絶意於已也辑録通释曰此章上四句赋其望夫之意而及其夫之薄情下四句则比已之甚苦而叹其夫之方乐】

○泾以渭浊湜湜【音殖】其沚【音止】宴尔新昏不我屑以毋逝我梁毋?我笱【古口反】我躬不閲遑恤我後【胡口反】

比也泾渭二水名泾水出今原州百泉县笄头山东南至永兴军高陵入渭渭水出渭州渭源县鸟鼠山至同州冯翊县入河【辑録吕氏曰诗人多述土风以卫诗而远引泾渭者盖取其清浊之意而比之耳○原州百泉县今平凉府镇原县永兴军高陵今西安府高陵县渭州渭源县今平凉府渭源县同州冯翊县今西安府同州地并隶陕西】湜湜清貌沚水渚也屑洁以与逝之也梁堰【音宴】石障水而空【音控】其中以通鱼之往来者也笱以竹为器而承梁之空以取鱼者也閲容也○泾浊渭清然泾未属渭之时虽浊而未甚见由二水既合而清浊益分然其别出之渚流或稍缓则犹有清处妇人以自比其容貌之衰久矣又以新昏形之益见憔悴然其心则固犹有可取者但以故夫之安於新昏故不以我为洁而与之耳又言毋逝我之梁毋?我之笱以比欲戒新昏毋居我之处毋行我之事而又自思我身且不见容何暇恤我已去之後哉知不能禁而絶意之辞也【此章言已之容貌虽衰而德犹可取者然夫既絶意於已则已无可柰何矣在已且然况暇为新婚计哉辑録辅氏曰不忍遂弃其家事者仁也知其不能禁而絶意焉者知也】

○就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾勉求之凡民有丧匍【音蒲】匐【蒲北反】救【叶居尤反】之

兴也方桴舟船也潜行曰泳浮水曰游【辑録通释曰泳与游今俗所谓迷与泅也】匍匐手足并行急遽之甚也【辑録说文曰匍手行也匐伏地也】○妇人自陈其治家勤劳之事言我随事尽其心力而为之深则方舟浅则泳游不计其有与亡而勉强以求之【人之济水必量浅深我之治家不计有无谓以处事之道反相因为兴可也但集传释兴体无此例疑兴字当作比字而深则方舟之上有如字辑録孔氏曰随水深浅期於必渡犹随事难易期於必成不问贫富吾皆尽力求之】又周睦其隣里乡党莫不尽其道也【此章则皆自许之辞言其不当见弃】

○不我能慉【许六反】反以我为雠既阻我德贾【音古】用不售【市救反叶市周反】昔育恐育鞠【居六反】及尔颠覆【芳服反】既生既育比予于毒

赋也慉养阻却鞠穷也○承上章言我於女家勤劳如此而女既不我养而反以我为仇雠惟其心既拒却我之善故虽勤劳如此而不见取如贾之不见售也【辑録说文售卖去手也】因念其昔时相与为生惟恐其生理穷尽而及尔皆至於颠覆今既遂其生矣乃反比我於毒而弃之乎张子曰育恐谓生於恐惧之中育鞠谓生於困穷之际亦通【此章言故夫弃我之?然如此患难相保安乐相违可怨也○谷风之妇人前以德音自许後以我德自许观其经营於内周恤於外困穷不陷涉险而亨则其所以自许者诚不为过矣辑録李氏曰正所谓将恐将惧惟予与汝将安将乐汝转弃予是也】

○我有旨蓄【勅六反】亦以御【鱼吕反下同】冬宴尔新昏以我御穷有洸【音光】有溃【户对反】既诒我肄【羊至反】不念昔者伊余来塈

兴也旨美蓄聚御当也洸武貌溃怒色也【辑録项氏曰洸水涌也其勇如水涌水之溃者其?横暴而四出故怒之盛者为溃】肄劳塈息也○又言我之所以蓄聚美菜者盖欲以御冬月乏无之时至於春夏则不食之矣今君子安於新昏而厌弃我是但使我御其穷苦之时至於安乐则弃之也【物可弃陈而取新夫妇不可图新而厌旧也此以处置事理不同为兴】又言於我极其武怒而尽遗我以勤劳之事曾不念昔者我之来息时也追言其始见君子之时接礼之厚怨之深也【初以安逸与我後以勤劳遗我何终始之不相似也○此章又承上章之意而怨其有始无卒也】

谷风六章章八句【辑録朱子曰看诗义理外更好看他文章且如谷风他只是如此说出来然而序得事曲折先後皆有次序而今费尽气力去做後尚做得不好辅氏曰观此一诗比物连类因事兴词条理秩然有序勤而不怨怨而不怒玩而味之可谓贤妇人矣而见弃於夫者亦独何哉解颐曰谷风虽弃妇所作而观其自叙有治家之勤有睦隣之善有安贫之志有周急之义皆其节之可取者也至於见弃矣而拳拳忠厚之意犹蔼然溢於言辞之表则是初无可弃之罪也徒以其夫之安於新昏不以为洁而弃之耳然其言之有序而不廹如此殆庶几乎夫子所谓可与怨者矣】

式微式微胡不归微君之故胡为乎中露

赋也式?语辞微犹衰也再言之者言衰之甚也【辑録范氏曰诸侯失国而寄於他国之邑微莫甚焉故郭璞注云言至微也】微犹非也中露露中也言有露濡之辱而无所芘覆【音阜】也○旧说以为黎侯失国而寓於卫【辑録郑氏曰寓寄也黎侯为狄人所逐弃其国而寄於卫○增释鄱阳张氏曰黎氏故国或云黎山氏国子诸侯爵即西伯所戡者与纣都接今潞州东十八里有故?侯城有?亭】其臣劝之曰衰微甚矣何不归哉我若非以君之故则亦胡为而辱於此哉【增释许氏曰此诗两章上二句劝归之辞下二句怨辞也晏子曰君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为已死已亡非其私?谁敢任之今曰微君之故又曰微君之躬以?侯有为已亡之意盖黎侯必有不君致乱之阶而召狄故其谓所以濡於中露陷於泥中者为君之躬故耳否则主危臣忧主辱臣死又何有胡为乎之怨乎】

○式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中

赋也泥中言有陷溺之难而不见拯救也

式微二章章四句【泥中之祸甚於中露之辱】

此无所考姑从序说【卫有他国之诗六篇式微旄丘河广作於卫者也载驰泉水竹竿为卫而作者也作於卫者卫国之所録为卫而作者卫国之所传况黎许国小宋无风泉水竹竿不知出何国列於卫何恠乎】

旄丘之葛【叶居谒反】兮何诞【徒旱反】之节兮叔兮伯【叶音逼】兮何多日也

兴也前高後下曰旄丘诞阔也叔伯卫之诸臣也○旧说?之臣子自言久寓於卫时物变矣故登旄丘之上见其葛长大而节踈阔因托以起兴曰旄丘之葛何其节之阔也卫之诸臣何其多日而不见救也【因所见则若偶然者但节之踈阔日之久远义亦相因故用其语相呼而为兴】此诗本责卫君而但斥其臣可见其优柔而不迫也【辑録辅氏曰本责卫君而但斥其臣望之虽切而其辞益缓真可见其温柔寛厚之情也】

○何其处也必有与也何其久也【叶举里反】也必有以也赋也处安处也与与国也【与犹党与也相与和好之国曰与国】以他故也○因上章何多日也而言何其安处而不来意必有与国相俟而俱来耳又言何其久而不来意其或有他故而不得来耳诗之曲尽人情如此

○狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同

赋也大夫狐苍裘蒙戎乱貌言弊也○又自言客久而裘弊矣岂我之车不东告於女乎但叔兮伯兮不与我同心虽往告之而不肯来耳至是始微讽切之或曰狐裘蒙戎指卫大夫而讥其愦【音会】乱之意匪车不东言非其车不肯东来救我也但其人不肯与俱来耳【其人大夫所与之人也】今按黎国在卫西前说近是【黎国注见前式微章下】

○琐【素果反】兮尾兮流离之子【叶奬里反】叔兮伯兮褎【由救反】如充耳

赋也琐细尾末也流离漂散也褎多笑貌充耳塞耳也耳聋之人恒多笑○言黎之君臣流离琐尾若此其可怜也而卫之诸臣褎然如塞耳而无闻何哉至是然後尽其词焉流离患难之余而其言之有序而不廹如此其人亦可知矣

旄丘四章章四句【一章恠之二章疑之三章微讽之四章直责之】说同上篇【式微处困而思奋旄丘责人而不刻可谓贤矣】

简兮简兮方将万舞日之方中在前上处

赋也简简易不恭之意万者舞之总名【辑録何休云舞谓之万者象武王以万人定天下民乐之故名之商颂亦曰万舞有奕殷亦以武定天下】武用干戚文用羽龠也【辑録吕氏曰万舞二舞之总名干舞者武舞之别名龠舞者文舞之别名也文舞又谓之羽舞又疏言干则有戚礼记朱干玉戚冕而舞大武言龠则有羽龠师教国子舞羽吹龠又礼书干盾也以革为之其背曰瓦设鍚朱质而绘以龙龙之外又绘以杂羽其系之也以绣韦其属绣韦以纷戚斧也玉戚以玉饰其柄柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首锡音阳白金也纷音分如缓又乐书羽舞者翟羽可用为仪执以之以所以为蔽翼者也】日之方中在前上处言当明显之处○贤者不得志而仕於伶官【辑録郑氏曰伶氏世掌乐官而善焉故後世号乐官为伶官】有轻世肆志之心焉故其言如此若自誉而实自嘲也【辑録辅氏曰此章既自以为简易次章又自以为硕人只此便可见其为不恭也当明显之处公然为此而不以为辱亦是不恭之意与此章所谓公庭万舞同先生谓其若自誉而实自嘲者深得其旨也】

○硕人俣俣【疑矩反】公庭万舞有力如虎执辔如组【音祖】赋也硕大也俣俣大貌辔今之缰也组织丝为之言其柔也御能使马则辔柔如组矣【人马皆从容不急廹故辔柔如此】○又自誉其才之无所不备亦上章之意也

○左手执龠【余若反】右手秉翟【亭历反叶直角反】赫如渥【於角反】赭【音者叶陟略反】公言锡爵

赋也执龠秉翟者文舞也龠如笛而六孔或曰三孔翟雉羽也赫赤貌渥厚渍也赭赤色也言其顔色之充盛也公言锡爵即仪礼燕饮而献工之礼也【工告乐备主人献工所以劳之也辑録燕礼主人洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵又乡饮酒乡射大射仪皆有献工之礼】以硕人而得此则亦辱矣乃反以其赉予【音与】之亲洽为荣而夸美之亦玩世不恭之意也【辑録玩戏也弄也辅氏曰意唯轻之是以玩之志唯肆焉故不恭也】

○山有榛【侧巾反】隰有苓【音苓】云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮

兴也榛似栗而小下湿曰隰苓一名大苦叶似地黄即今甘草也【辑録尔雅曰蘦大苦诸本作大叶误也叶字上下无所属当为衍文昭武黄氏曰甘而言苦者古人语倒】西方美人托言以指西周之盛王如离骚亦以美人目其君也【以彼所有之物兴此所无有之人辑録目犹称也】又曰西方之人者叹其远而不得见之辞也○贤者不得志於衰世之下国而思盛际之显王故其言如此而意远矣【此章乃见不恭之情实夫其所思者在西方之美人则当世人君无有可其意者故玩之如此】

简兮四章三章章四句一章六句【一章自誉其位处二章自誉其才备三章自誉其劳宠四章乃言其情实而有欎欎之意焉】

旧三章章六句今改定○张子曰为禄仕而抱关击柝【辑録音托夜行所击木也】则犹恭其职也为伶官则杂於侏儒俳优之间【辑録侏儒短人也俳音排戱也优倡也汉书谈笑类俳倡】不恭甚矣其得谓之贤者虽其迹如此而其中固有以过人又能卷而怀之是亦可以为贤矣东方朔似之【辑録许氏曰侏儒俳优盖亦衰世用之非乐中所当用者今按仪礼中之歌诗用乐则侏儒徘优诚无所用窃恐许氏之说或有补於张子之意也姑存之】

毖【悲位反】彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思【叶新齎反】娈【力转反】彼诸姬聊与之谋【叶谟悲反】

兴也毖泉始出之貌泉水即今卫州共【音恭】城之百泉也淇水出相【去声】州林虑【音闾】县【辑録相州林虑县今河南彰德府林县】东流泉水自西北而东南来注之娈好貌诸姬谓侄娣也○卫女嫁於诸侯父母终思归寜而不得故作此诗言毖然之泉水亦流于淇矣我之有怀于卫则亦无日而不思矣【泉水流淇不易其地女心思卫不忘共虑彼此皆有定向也故以为兴】是以即诸姬而与之谋为归卫之计如下两章之云也【辑録辅氏曰读首章四句便可见其思归之心凡人之情营私背公故不询谋惟恐人之或知也卫女思归博谋於诸姬而无所隐则其情之正大可知矣】

○出宿于泲【子礼反】饮饯【音践】于祢【乃礼反】女子有行远【于万反】父母兄弟【待礼反】问我诸姑遂及伯姊【川奬礼反】

赋也泲地名饮饯者古之行者必有祖道之祭祭毕处者送之饮於其侧而後行也【辑録礼记曾子问曰道而出陈氏曰祖祭道神而後出行也孔氏曰此无言出宿者见饮饯为出宿而设也】祢亦地名皆自卫来时所经之处也诸姑伯姊即所谓诸姬也○言始嫁来时则固已远其父母兄弟矣【此篇之旨在远父母兄弟二句竹竿亦然】况今父母既终而复可归哉是以问於诸姑伯姊而谋其可否云耳郑氏曰国君夫人父母在则归寜没则使大夫寜於兄弟

○出宿于干【叶居焉反】饮饯于言载脂载牵【胡瞎反叶下介反】还【音旋】车言迈遄【市专反】臻于卫【此字本与迈害叶今读误】不瑕有害

赋也千言地名适卫所经之地也脂以脂膏涂其牵使滑泽也舝车轴也不驾则脱之设之而後行也【辑録舝与辖同车轴头铁也】还回旋也旋其嫁来之车也遄疾臻至也瑕何古音相近通用○言如是则其至卫疾矣然岂不害於义理乎疑之而不敢遂之辞也【此章出宿饮饯与上章不同上章是嫁来之时如此此章是旋反於卫则如此】

○我思肥泉兹之永叹【叶它?反】思须与漕【叶沮侯反】我心悠悠驾言出游以写我忧

赋也肥泉水名【辑録尔雅归异出同肥注引毛传曰所出同所归异也集传不取只云水名】须漕卫邑也悠悠思之长也写除也【辑録严氏曰写者倾而除之】○既不敢归然其思卫地不能忘也安得出游於彼而写其忧哉【辑録问此只是因思归不得故欲出游于国以写其忧否朱子曰夫人之游亦不可轻出只是思游於彼地耳辅氏曰思归寜者思之正也谋及侄姊谋之正也恐害义理而卒於不归事之正也始终一出於正虽贤士且难之况妇人乎】

泉水四章章六句【一章思归而欲与决其疑二章三章致问而得与决其疑四章则疑已决而不忘也】

杨氏曰卫女思归发乎情也其卒也不归止乎礼义也圣人着之於经以示後世使知适异国者父母终无归寜之义则能自克者知所处矣【辑録朱子曰观杨氏之说则知圣人以诗为教之意深矣】

出自北门【叶眉贫反】忧心殷殷终窭【其矩反】且贫莫知我艰【叶居银反】已焉哉【叶将共反下同】天实为之谓之何哉

比也北门背阳向隂【阳明隂暗北门所以喻昏乱之朝也】殷殷忧也窭者贫而无以为礼也【有大夫士之位斯冇大夫士之礼禄不称位则无以为礼矣辑録李氏曰卫臣终窭且贫不见知於君也非专较廪禄之厚薄也】○卫之贤者处乱世事暗君不得其志故因出北门而赋以自比【辑録问只作赋说如何朱子曰当作赋而比当时必欲出北门而後作此诗亦有比意思】又叹其贫窭人莫知之而归之於天也【辑録辅氏曰终者已焉之辞盖自以为无复冇望也故叹之曰已焉哉天实为之谓之何哉此盖知其无可柰何而归之於天也是亦所谓发乎情止乎礼义者也】

○王事适我政事一埤【避支反】益我我入自外室人交徧讁【知革反叶竹?反】我已焉哉天实为之谓之何哉

赋也王事王命使为之事也适之也【辑録适之皆至也】政事其国之政事也【天子所命则王事也】一犹皆也埤厚室家讁责也○王事既适我矣政事又一切以埤益我其劳如此而窭贫又甚室人至无以自安而交徧讁我则其困於内外极矣【辑録范氏曰关雎之化行则妇人能闵其君子至於衰世则室家日见而有不知其心者○增释许氏曰外不见知於君而不得行其志内为窭贫之故而有室人之讁困於内外极矣乃一归之於天非知命乐义之君子能如是乎】

○王事敦【叶都回反】我政事一埤遗【唯季反叶夷回反】我我入自外室人交徧摧【徂回反】我已焉哉天实为之谓之何哉赋也敦犹投掷也遗加摧沮也

北门三章章七句【前一章叹其贫窭而安於命後二章叹其贫窭劳苦而安於命】

杨氏曰忠信重禄所以劝士也卫之忠臣至於窭贫而莫知其艰则无劝士之道矣仕之所以不得志也先王视臣如手足岂有以事投遗之而不知其艰哉然不择事而安之无怼憾之辞【辑録庄子人间世云夫事其君者不择事而安之忠之盛也】知其无可柰何而归之於天所以为忠臣也【辑録辅氏曰杨氏之说其论君臣之道备矣而卫之忠臣则处其变而不失其道者可以为万世臣子之法也】

北风其凉雨【于付反】雪其雱【普康反】惠而好【呼报反下同】我?手同行【叶户郎反】其虚其邪【音徐下同】既亟只【音纸下同】且【子余反下同】比也北风寒凉之风也凉寒气也雱雪盛貌惠爱行去也虚寛貌邪一作徐缓也亟急也只且语助辞○言北风雨雪以比国家危乱将至而气象愁惨也故欲与其相好之人去而避之且曰是尚可以寛徐乎彼其祸乱之廹已甚而去不可不速矣

○北风其喈【音皆叶居奚反】雨雪其霏【芳非反】惠而好我?手同归其虚其邪既亟只且

比也喈疾声也霏雨雪分散之状【辑録谢氏曰北风怒而有声不止於凉矣雨雪霏霏而密不止於雱矣喻祸害愈急也】归者去而不反之辞也

○莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我?手同车其虚其邪既亟只且

比也狐兽名似犬黄赤色乌鵶黑色皆不祥之物人所恶见者也所见无非此物【辑録无非训莫匪字】则国将危乱可知【不良之人不善之政不美之俗皆不祥而可恶者也增释此章则见国将危乱而气象愁惨犹若恶见其不祥之物也】同行同归犹贱者也同车则贵者亦去矣【势已渐而廹辑録谢氏曰谓一节急一节风人之法度也】

北风三章章六句【同行则去危同归则就安同车则二者之意兼之矣 北门之处困忠臣也北风之去乱智者也又北风与魏风十亩之间相似然彼则其意舒其辞缓犹之可也此则危廹已甚明夷之飞将垂其翼矣】

静女其姝【赤朱反】俟我於城隅爱而不见搔【苏刀反】首踟【直知反】蹰【直诛反】

赋也静者闲雅之意姝美色也【辑録此淫奔者自相称美之词非真闲雅也】城隅幽僻之处不见者期而不至也踟蹰犹踯躅也【辑録踟蹰行不进貌踯躅跳貌】此淫奔期会之诗也

○静女其娈贻我彤【徒冬反】管【叶古兖反】彤管有炜【于鬼反】说【音悦】怿【音亦】女美

赋也娈好貌於是则见之矣彤管未详何物盖相赠以结殷勤之意耳【辑録殷勤委曲貌】炜赤貌言既得此物而又悦怿此女之美也

○自牧归荑【徒兮徒计二反】洵美且异【夷曳二音】匪女【音汝】之为美美人之贻【与异同】

赋也牧外野也【辑録郊外谓之牧牧外谓之野】归亦贻也荑茅之始生者洵信也女指荑而言也○言静女又赠我以荑而其荑亦美且异然非此荑之为美特以美人之所赠故其物亦美耳【辑録许氏曰首言城隅末言自牧盖不特逐於城隅抑且相逐於野】静女三章章四句【一章未见之时二章胥会之时三章既会而归之时】

新台有泚【此礼反】河水弥弥【莫迩反】燕婉之求籧【音渠】篨【音除】不鲜【斯浅反叶想止反】

赋也泚鲜明也弥弥盛也燕安婉顺也籧篨不能俯疾之丑者也盖籧篨本竹席之名人或编以为囷其状如人之拥肿而不能俯者故又因以名此疾也鲜少也【籧篨不鲜犹曰拥肿之病也】○旧说以为卫宣公为其子汲娶於齐而闻其美欲自娶之乃作新台於河上而要【音腰】之【辑録孔疏云此时汲妻盖自齐始来未至於卫公於河上作台以待其至李氏曰新台临河今澶州遗址尚存】国人恶之而作此诗以刺之言齐女本求与汲为燕婉之好而反得宣公丑恶之人也

○新台有洒【七罪反叶先典反】河水浼浼【每罪反叶美辨反】燕婉之求籧篨不殄

赋也洒高峻也【辑録台在河上曰泚曰洒皆从水义泚谓水中台影鲜明之貌洒谓水光之中见其台之高峻也】浼浼平也殄絶也言其病不已也

○鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施

兴也鸿鴈之大者离丽也戚施不能仰亦丑疾也【辑録谢氏曰籧篨戚施之疾宣公非有此疾国人恶其无礼义乱人伦故以丑恶之疾比之既无人道亦非人形也】○言设鱼网而反得鸿以兴永燕婉而反得丑疾之人所得非所求也【丽平声历也○此以所得非所求为兴】

新台三章章四句【不鲜已甚不已尤甚既不能俯又不能仰则尤为甚】凡宣姜事首末见春秋传然於诗则皆未有考也诸篇放此【卫风美者多淫诗少本不当与郑比也然新台墙茨之恶又国风中无所有故论淫诗必以郑卫并称盖郑举其全卫举其重辑録诸篇曰诸者墙有茨君子偕老鹑之奔奔是也】

二子乘舟泛泛【芳劔反】其景【叶举两反】愿言思子中心养养【以两反】

赋也二子谓汲夀也乘舟渡河如齐也景古影字养养犹??忧不知所定之貌○旧说以为宣公纳汲之妻是为宣姜生夀及朔朔与宣姜愬汲於公公令汲之齐使贼先待於隘而杀之夀知之以告汲汲曰君命也不可以逃夀窃其节而先往【辑録左传曰及行饮以酒夀子载其旌以先】贼杀之汲至曰君命杀我夀有何罪贼又杀之国人伤之而作是诗也【增释鄱阳张氏曰此章言汲夀二子乘舟涉河以适齐其影泛泛然何所归乎为其将见杀顾其影而怜之也我念而思之中心养养然忧不知所定也】

○二子乘舟泛泛其逝【此字本与害叶今读误】愿言思子不瑕有害

赋也逝往也不瑕疑辞义见泉水此则见其不归而疑之也【增释鄱阳张氏曰此章言二子泛泛然从此逝矣痛其往而不返也诗人深求其心之无它而恕之曰不为何过而有害也】

二子乘舟二章章四句【一章忧其被害二章疑其被害】

太史公曰余读世家言至於宣公之子以妇见诛弟夀争死以相让此与?太子申生不敢明骊姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉【小杖则受大杖则逃走汲夀之死未尽善也然汲寜被杀而不忍违其父夀寜代死而不忍死其兄则其志有可哀者圣人於此亦闵其不幸而不忍删去之集传引此以见孔子録之之故也辑録辅氏曰二子处此亦不得为是而夫子取此诗者所以着宣公志行之恶而其祸至於如是之酷以为万世戒尔故先生尝谓太史公欠此意然其言有抑杨可以感?人故取之非便以二子所处为是也解颐曰宣公纳子之妻以为妻则夫妇之伦灭矣因宣姜而杀二子则父子之伦灭矣夫而不夫父而不父则君之道以之不立而君臣之伦亦废矣春秋以来三纲废九法斁未有甚於此时者以其卒胥为夷也宜哉○增释鄱阳张氏曰诗缉卫自宣公杀汲夀以朔为世子代立是为惠公左右公子怨朔之谗杀汲乃作乱立黔牟惠公奔齐其後诸侯纳惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀汲之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不唯流毒子孙启侮夷狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王空之祸盖纲常道尽天地几於倾陷矣推原乱根始於夫妇之不正衽席之祸一至此邪以是知诗首关雎圣人之意深远矣哉】邶十九篇七十二章三百六十三句【辑録通释曰卫三十九篇而?风才十有九然观緑衣则妾僭嫡矣燕燕则臣弑君矣谷风则夫妇之道乖新台则男女之伦灭二子乘舟则父子之恩絶旄丘则无恤隣之义简兮则无尊贤之心北门则失劝士之道乱常败政莫甚於此所以居变风之首欤於呼渡河野处已兆矣不待读定之方中而后知也】

诗经疏义会通卷二

 

猜你喜欢
  卷第十·董仲舒
  曾子天圆第五十八·戴德
  曾子制言中第五十五·戴德
  风俗第四十六·佚名
  卷一·高诱
  大学衍义卷三十一·真德秀
  卷七十八·程川
  卷七·崔子方
  第22章·老子
  卷之十八·邵经邦
  卷上·佚名
  卷九·普济
  佛教访问团通电·太虚
  卷第二十六·佚名
  佛说法集经卷第一·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 第二十二出 访女·梁辰鱼

    〔小外扮宦官上〕先皇行处鎭相随。今上春宫见长时。脱下御衣偏得着。进来龙马每教骑。自家乃越王殿下一个宦官是也。前日爷差我拣选美女。山阴会稽余姚上虞都选过了。并没有一个好的。爷与娘娘甚是发恼。如今还有萧

  • 卷一百十六·王奕清

    <集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余钦定四库全书御选历代诗余卷一百十六司经局洗马掌局事兼翰林院修撰加二级【臣】王奕清奉旨校刋词话【宋三】元佑时宗室能词者衆如嗣濮王仲御瑶台第一层词有云嶰管声催人报道嫦娥步

  • 卷四百五十一·曹学佺

    <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百五十一 明 曹学佺 编 明诗次集八十五 杨旦 送龎元化参政分韵得突字 天台古名郡夙称豪杰窟君负迈往气沼视溟与渤释褐拜青琐棱棱峭风骨每怀先事忧徙薪喻

  • 卷六百七十八·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷六百七十八许彬【一作郴一作琳】许郴睦州人举进士不第与郑谷同时诗一卷中秋夜有怀趋驰早晩休一岁又残秋若只如今日何难致【一作到】白头沧波归处远旅舍向边愁赖见前贤说穷通不自由寻白石仙人

  • 卷六十一 伯夷列传第一·司马迁

    夫学者载籍极博,犹考信于六蓺。诗书虽缺,然虞夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜,舜禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。

  • 东都事略卷七十七·王称

    列传六十  范镇字景仁成都华阳人也薛奎守蜀还朝或问奎入蜀所得曰得一伟人当以文学名于世谓镇也举进士礼部奏名第一故事殿廷唱第过三人则礼部第一人者必越次抗声自陈因擢置上第镇不肯自言至第七十九人乃出拜退就列无

  • 卷二百十一·杨士奇

    钦定四库全书历代名臣奏议卷二百十一明 杨士奇等 撰法令宋英宗治平间知谏院司马光乞今後有犯恶逆不令长官自劾疏曰臣窃以国家承百王之弊俗化陵夷不肖愚民犯分侵礼无所不至此朝廷所宜留意不可忽也昔贾谊叹秦俗之薄恶

  • 第四篇 力量的源泉 第三十四章 大道泛滥·林语堂

    大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主。常无欲,可名于小;万物归焉 而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能其成大。语译大道广泛流行,就像水一样,可左可右,无远弗届,无所不到。任万物赖之以生

  • 春秋集传纂例卷八·陆淳

    唐 陆淳 撰姓氏名字爵諡义例第三十一姓氏陆淳曰古者一字不成文辞皆以氏字配之姜氏子氏以氏配姓也季氏臧氏以氏配族也哭于赐氏以氏配名也仲氏吹箎及不念伯氏之言以氏配字也灭赤狄潞氏以氏配国也母氏圣善以氏配亲也然

  • 卷二十七·乾隆

    <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏  钦定四库全书钦定礼记义疏卷二十七曾子问第七之二曾子问曰诸侯旅见天子入门不得终礼废者几孔子曰四请问之曰大庙火日食后之丧雨沾服失容则废如诸侯皆在而日食则从天子救日各以其

  • 卷十一·王志长

    钦定四库全书周礼注疏删翼卷十一明 王志长 撰春官宗伯第三疏郑目録云象春所立之官宗尊伯长也春者出生万物天子立宗伯使掌邦礼典礼以事神为上亦所以使天下报本反始不言司者鬼神示人之所尊不敢主之故也○左氏传子太叔

  • 第五 飞箝 2·王诩

    【原文】引钩箝之辞①,飞而箝之。钩箝之语,其说辞也,乍同乍异②。其不可善者③,或先征之而后重累④,或先重以累而后毁之⑤。或以重累为毁,或以毁为重累⑥。其用或称财货、琦玮⑦、珠玉、璧帛、采色⑧以事之,或量能立势以钩之

  • 大灭品第二十九·马鸣

    时佛与大众,游至双树林。梵音告阿难,诣双树敷床。佛便在绳床,右胁而倚卧。面向於西方,首北而累足。时贤善须跋,修仁除躁性。欲见佛求度,来谓阿难言:我觉天人师,时至欲灭度。故来诣难见,觉知一切法。今求欲礼觐,云何尽苦原。今若

  • 宗镜录卷第五十四·延寿

    夫意言分别。万有俱空。则名义无性。一切众生。于见闻中。应不成颠倒。以名中无义。义中无名。俱是客故。答。万法本空。熏习成有。于本空中。起诸情执颠倒。宝性论云。问。名中无义。义中无名。二俱客者。若人执名异

  • 大方广佛华严经疏卷第三十二·澄观

    第六尔时金刚藏菩萨说。此下请分中三。初说已默住。二是时下三家五请。三尔时金刚藏观察下。许说分齐。所以默者。将欲演之必固默之。欲令大众渴仰请说故。所以俟请者。略有二意。一增诸菩萨尊敬法故。二前本分中。举

  • 俱舍论颂疏论本第十五·圆晖

      从此大文第五。明得三律仪别。就中一明得处时同异。二明有情支因。三明得恶处中。此下第一明得处时同异。论云。此别解脱。静虑无漏。三种律仪。从彼得一。亦得余二不。不尔云何。颂曰。  从一切二现  得欲界

  • 汉天师世家·张正常

    汉天师世家,明洪武年间四十二代天师张正常撰,永乐年间四十三代天师张宇初删定,万历三十五年(1607)第五十代天师张国祥续补。全书四卷,收入《万历续道藏》。此书为张天师家谱。书中收集史书、道书、外书及传说资料,编成一部历

  • 船山诗草·张问陶

    诗别集。清张问陶著。二十卷,补遗六卷。卷一为乐府十四章,卷二、三为《戊丁集》、《戊巳集》,卷四为《出山小草》,卷五为《松筠集》,卷六、七为《乞假还山集》上、下,卷八为《扁舟集》,卷九为《骡车集》,卷一○至一三为《京朝