沁园春 寿胡守 把酒西湖，问梅一笑，为谁试花。有淡庵人品，精忠许国，文昌地位，清白传家。鸾检封芝，麟符剖竹，立马嘶风催戌瓜。从今好，听夜郎江上，谯鼓喧檛。 雌堂玉暖吴娃。向燕寝香中早放衙。但一麾十里，风清画
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经
福康安福康安，字瑶林，满洲旗人。官至武英殿大学士，封忠锐嘉勇贝子。赠郡王，谥文襄。寄惠椿亭侍郎城南韦杜甲门高，垂老论文意气豪。记否朝回花底宴，酒痕犹渍旧宫袍。少年许国两心同，紫陌红尘并玉骢。无那天风
【臣】等谨案介庵词一巻宋赵彦端撰彦端字徳庄号介庵魏王廷美七世孙乾道淳熙间以直宝文阁知建宁府终左司郎官宋史艺文志彦端有介庵集十巻外集三巻又有介庵词四巻马端临经籍考则仅称介庵词一巻此本为毛晋所刻亦止一巻与
李覯绝句人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮。王方平五百馀年别恨多，东征重得见青娥。擗麟始拟穷欢乐，不奈闲人背痒何。璧月璧月迢迢出暮山，素娥心事问应难。世间最解悲圆缺，只有方诸泪不乾。梁
袁翻 弟跃 跃子聿脩 阳尼 从孙固 固子休之 固从 兄藻藻子斐固从弟元景 贾思伯 祖莹 子珽袁翻，字景翔，陈郡项人也。父宣，为宋青州刺史沈文秀府主簿，随文秀入魏。而大将军刘昶言是其外祖淑近亲，令与其府谘议参军袁济为宗。宣
宋 李心传 撰绍兴十有四年岁次甲子 金熙宗亶皇统四年春正月按是月癸丑朔丁巳燕北使于紫宸殿权侍郎正刺史已上预焉戊午吏部尚书罗汝楫为大金报谢使瀛海军承宣使知合门事郑藻副之以金来贺正故也己未金国贺正旦使完颜晔
播境有苗弗靖，予奉命率师抚剿，以成化十二年丙申秋九月廿曰发蜀城，从眉、嘉、叙、泸舟行凡十有二曰达重庆府。自重庆陆行九曰抵播州，整饬兵旅，凡廿有三曰。自播州三曰达余庆长官司，又二曰达白泥长官司，又一曰至黄平抚司驻劄行
光绪二十一年。乙未六月庚午朔。上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。翌日如之。 ○谕内阁、李秉衡奏、列保贤员。恳恩奖励等语。山东候补知州署恩县知县潘民表、候补知州署胶州知州罗志绅、
旧制文庙祀用少牢、笾豆各八，而舞佾六。成化元年□月，国子祭酒周洪谟上言：“吾夫子唐封为文宣王，乃周时天王之王，盖即后世皇帝也。当祀之以天子之礼，祭用太牢、笾豆各十二，而舞佾八。”制“可”。予意不
明太祖驱除蒙古后三百年而满洲入主，为中国近代史上狭义的部族之再建。 一、满洲兴起至入关满洲民族其先曾见渤海国与金国。 明代分为三部。 一、海西女真，二、建州女真，三、野人女真。惟野
○中庸问中庸首章之义曰文本聨属而解有断复义本浑融而解涉支离然则何如曰意盖云天之命于人者性也人之率其性而行者道也然不能皆率其性于是有修道之功焉乃圣人之所以立教也然道之不可不修何也盖道不可离可离非道是故君
钦惟皇考圣祖仁皇帝性秉生安道防化育临御悠乆宇宙清寜六十载圣徳神功超越万古凡为史臣所记注黎献所覩闻者固已备编于实録宝训珍藏于金匮琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕诸昆弟侍奉宫庭亲承色笑每当视膳问安之暇天顔怡悦
钦定四库全书周礼注疏删翼卷十一明 王志长 撰春官宗伯第三疏郑目録云象春所立之官宗尊伯长也春者出生万物天子立宗伯使掌邦礼典礼以事神为上亦所以使天下报本反始不言司者鬼神示人之所尊不敢主之故也○左氏传子太叔
△初分相引摄品第六十之一尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多引摄净戒波罗蜜多。佛言：善现，若菩萨摩诃萨以无摄受无慳吝心修布施时。持是布施与诸有情平等共有回向无上正等菩提。於诸有情住慈身业。
僧伽斯那撰吴月支优婆塞支谦字恭明译 兔品第六 菩萨摩诃萨 若堕于畜生 所行诸善法 外道不能及 如我曾闻。菩萨往昔曾为兔身。以其先世余业因缘。虽受兔身善于人语。言常至诚无有虚诳。智慧成就远离
续灯存稿卷第五 明 嗣祖沙门东吴 通问 编定 笠泽居士华亭 施沛 汇集 大鉴下第二十一世之下 育王照禅师法嗣 湖州道场龙源介清禅师 福州长溪王氏子。得度于义兴法藏齐禅师。往育王谒寂窗入室契旨。俾为侍者复掌
金代诗文别集。20卷。赵秉文著。本集全名为《闲闲老人滏水集》。赵秉文是滏阳(今属河北)人,故其诗文集名《滏水集》。《滏水集》原本30卷,以不乖儒理者为内集20卷,以主张释老者别为外集10卷。今外集已佚,唯内集存。其