第三十九回求赦诏入梦贤妃陈寅恪评：再生缘一书之主角为孟丽君，故孟丽君之性格，即端生平日理想所寄托，遂于不自觉中极力描绘，遂成为己身之对镜写真也。观再生缘第十卷第三九回述皇甫少华迎娶刘燕玉一节云：“皇甫家忠孝王的
陈沆陈沆，字太初，号秋舫，蕲水人。嘉庆己卯一甲一名进士，授修撰。有《简学斋诗存》。晓行破晓才分路，输啼响复停。大霜疑小雪，残月避高星。树影连村暗，鸡声带水听。谁家林馆静，幽梦未曾醒。万寿寺七松韵不雨何
张栻 风雩亭词
眷麓山之面雝有弦诵之一宫。郁青林兮对起，
背绝壁之穹隆。独樵牧之往来，
委榛莽其蒙茸。试芟夷而却视，
翕众景之来宗。擢连娟之修竹，
森偃骞之乔松。山靡靡以旁转，
谷窈窈而潜
列女列传魏宫人宫女费氏吴奎妻张氏吴信妻王氏女子张氏李氏姑媳罗田女子王氏尹熙华妻中洲二烈叶汝■〈艹〈木亘〉〉妻王氏章烈妇金氏俞烈妇青镂潘鹏妻杨氏、妾徐氏谢荐妻张氏易为昇妻汪氏宗正妻斯曰福妻黄氏张綖妻吴光
凡例一、本书系有关纂修《四库全书》的档案史料汇编，所辑史料起自乾隆三十七年（一七七二）正月，迄于嘉庆九年（一八○四）二月，计一千五百八十件。此外，还附录了同治、光绪年间抖晒、清查文津阁书籍的奏折、书目清单，以及办理《四
钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目录卷四十八虎尔哈地方虎尔哈氏纳汉泰扎尔固齐 托克推阿喜布禄 吴勒穆雅达浑 郭尔琨以上俱有传鄂锡右系附载新达谟城地方虎尔哈氏康喀赉扎尔固齐 塔尔巴齐以
荷兰国王与琉球国总理大臣，欲坚定两国永远和好，是以荷兰国王特派钦差全权巴里、官火船主用克而伊而翁加白良，与琉球国全权总理大臣尚凤仪、布政大夫翁德祐、各将所奉之上喩，议定各条，陈列于左：一 嗣后琉球国总理大臣、布政
赠内阁学士陆陇其撰洪武孝慈録一书直是师心自用朱子文集巻七十四策试榜喻云问唐开元释奠仪设先圣神位于堂西东向先师位其东北南向初不云有像设及从祀诸子也今以当时人文章所记着考之则皆为夫子南面像门人亦像十二而图
钦定四库全书五礼通考卷六十六刑部尚书秦蕙田撰吉礼六十六宗庙制度礼记月令孟冬之月命工师效功陈祭器案度程毋或作为滛巧以荡上心必功致为上物勒工名以考其诚功有不当必行其罪以穷其情【注霜降而百工休至此物皆成也工
菩萨布施济贫乏，令得富盛度苦恼。果报永灭饿鬼趣，及得断除诸烦恼。持戒远离畜生趣，舍八非念得正念。忍辱当得最上色，如金世间悉爱乐。精进善法获无边，所有功德不可荆修行禅定离五欲，从等持得神通明。智获无边佛法藏，慧了诸法
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中摩呵薩埵第九 摩呵薩埵 問曰.云何名摩呵薩埵。答曰.摩呵[一]名大.薩埵名衆生或名勇心.此人心能爲大事不 退不還大勇心故名爲摩呵薩埵。復次摩呵
原夫至道无言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以布五位以擢圣贤。表四依以承人法。龙图成太易之渐龟章启彝伦之用。逮乎素王继辙前修举其四科。班生着词后进弘其九等。皆所谓化道之恒规。言行之权致者
终南山宣律师宾主序夫损己利他者。盖是僧家之义也。害物安身者。非为释子之理也。有赏善罚恶之能。断是非不平之事。若是先人后己契诸佛之慈心。如或尔死我活乖六和之妙行。为主者倘存仁义。感十方衲子之云臻。若乃私
法国科学幻想小说和冒险小说作家凡尔纳的以格兰特船长及其儿女为主线的著名三部曲的最后一部。因隐居荒岛上的神秘人物——尼摩船长而得名。作者幻想在太平洋的这个小岛上建立理想社会,这里没有剥削,没有强暴,人人都
科技奇人瓦格纳是一个天才的发明家，他发明了一种不需休息和睡眠的方法，能用大脑的两个半球同时进行两件工作，所以他在机械、生物、医学等领域做出了大量的发明。在人们中间流传着许多有关他发明的稀奇古怪的趣事，他制造过
收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。周氏在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视，涉及领域甚广，投入精力至巨，所写文章虽然都是短篇，这项工作却是系统的。此种审视首先是思想意义上的，而作者的文学观念也
易学著作。宋吕祖谦撰。是一部考订《周易》正宗版本的著作,一卷。此书在当时及后世影响都很大,朱熹所撰《周易本义》就以它为底本。《周易》最初只有六十四卦(每卦由卦画、卦名、卦辞、爻辞四部分构成),分上下二篇,原
古至明诗的流派选本。亦名《诗删》。三十四卷。明李攀龙编选。此书一至九卷为古诗,十至二十二卷为唐诗,二十三卷至三十四卷为明诗,中间不选宋元诗。每代各自分体编排。这是一个去取很严的选本。王世贞说:“今于鳞以意