万定禅师寿言

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• 卷八十·冯惟讷

  钦定四库全书 古诗纪卷八十　　　　　明　冯惟讷　撰 梁第七 元帝【讳绎字世诚武帝第七子也初封湘东王为会稽太守入为侍中丹阳尹出为使持节都督荆州刺史镇西将军侯景反逆遣王僧辩讨诛之遂即位於江陵西魏见伐兵败出降

• 卷六十一·毕沅

  　　◎宋纪六十一 ∷起昭阳单阏正月，尽十二月，凡一年。 　　○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 　　嘉祐八年辽清宁九年。癸卯，一零六三年 　　春，正月，己西，翰林学士范镇知贡举。 　　辛亥，辽主如鸳鸯泺。立皇子

• 第十节 金陵之役·陈匪石

  可爱哉祖国！掷笔西望，自浙江以北、长淮以南，大江横亘若练，烟波淼渺，隐隐现一巨镇，其地山水、人物、商贾、物产实甲中国，则古帝王之都金陵是也。自今上溯四十年前，洪秀全氏起自广西，提其民族主义，下湖湘，抵江口，设都会于兹者垂二十

• 二百八十二 江宁织造曹（兆页）进物单·佚名

  原件无日期 江宁织造奴才曹（兆页）跪进单： 匾对单条字绫壹百副 朱批：用不著的东西，再不必进。 笺纸肆百张 朱批：也用〔不〕了如许之多，再少进些。 湖笔肆百枝 朱批：笔用得好。 锦扇壹百把 朱批：此种徒费事，朕甚嫌，到是墨色曹扇朕

• 宪圣慈烈吴皇后传·脱脱

  宪圣慈烈吴皇后，开封人。其父吴近，因为皇后宠贵，累升到武翼郎，赠太师，追封为吴王，谥号为宣靖。吴近曾经梦中到一个亭子，上面的横匾是“侍康”；旁边种植芍药，只有一朵花开了，特别妍丽可贵，花下有一只白羊，吴近醒后颇感惊异。皇后乙

• ●皇朝通典卷十九·佚名

  選舉二 ○選舉二 選舉制【武科】 △選舉制【武科】 （臣）等謹按射為六藝之一三代士人未有不能射者射義所載諸侯歲獻貢士于天子天子試之于射宮中多者得與于祭中少者不得與于祭此後世武科以射試士其所由昉乎漢選六郡良家子

• 卷二百四十·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷二百四十四裔考西南夷明太祖洪武初西南夷来归者即用原官授之其土官衔号曰宣慰司曰宣抚司曰招讨司曰安抚司曰长官司以劳绩之多寡分尊卑之等差而府州县之名亦往往有之明史土司传曰西南诸蛮

• 大明太祖高皇帝实录卷一百七十四·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之一百七十四 洪武十八年秋七月辛酉朔，享太庙。 癸亥，高丽权国事王禑复遣门下评理尹虎、密直副使赵胖上表，献马，请袭爵，并请其故王王颛封谥，从其请。 乙丑，镇江丹徒知县胡孟通、县丞郭伯高以事当就逮，耆

• 威德所生第七十九·苏舆

  　　天有和有德，有平有威，有相受之意，有為政之理，不可不審也。春者，天之和也；夏者，天之德也；秋者，天之平也；冬者，天之威也。天之序，必先和然後發德，必先平然後發威。此可以見不和不可以發慶賞之德，不平不可以發刑罰之威。又可以見德

• 轮人/輈人·佚名

  轮人制作车轮，砍伐[用作毂、辐、牙的]三种木材必须依照一定的季节。三种木材具备之后，心灵手巧的工匠将它们加工组合[而成为车轮]。毂，要使它利于车轮的转动；辐，要使它直指[车牙]；牙，要使它牢固紧抱。轮子即使磨损坏了，毂、辐

• 大乘中觀釋論卷第二·欧阳竟无

  　　安慧菩薩造 　　宋譯經三藏光梵大師惟淨等奉詔譯 　　觀六根品第三 　　前品止遣一切作者作業作法諸所造作相違行相已.復次頌言． 　　見聞及嗅嘗　觸知等六根．此見等六根　說能取諸境。 　　釋曰.此論所說如是見等

• 三教平心论卷下·刘谧

  静斋学士刘谧撰愈又曰。其身死已久。枯朽之骨凶秽之余。岂宜以入宫禁。盖以佛身之舍利。而比凡庶之朽骨。何其无忌惮。一至此哉。涅槃经曰。尔时世尊。以大悲力从心胸中火涌棺外。渐渐阇维碎金体成末舍利。以是知佛骨

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  《哈特拉斯船长历险记》（Voyages et aventures du capitaine Hatteras）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品。全书共2部59章。一艘名叫“前进号”的船在英国的一个港口，以高价召集了一批单身且身体强壮的船员，到北极这片当

• 紫闺秘书·佚名

  十卷，题明杏溪浣香主人撰．杏溪浣香主人，不知何许人，生平事迹亦不可考。据原“出版者序”说：“此书出自于中国明朝嘉靖年问一位自称‘杏溪浣香主人’的才子”，并说此书是“现藏为唯一之抄本。曾被称‘天下第一大奇书’。从明

• 斯人记·张恨水

  现代长篇小说。张恨水著。1936年南京《人报》社初版。内收《自序》1篇。全书共24回。初连载于1929年2月15日至1930年11月19日北平《世界晚报》副刊《夜光》。后因被沦陷区书商盗印，为挽回影响，于1944年由上海百新书店重

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  曲论。明沈德符(1578—1642)撰。一卷。德符字虎臣,一字景伯,又字景倩,浙江秀水人。万历举人。著有《清权堂集》及《野获编》。此《杂言》系从《野获编》中辑录有关南曲、北曲、乐器、歌舞、小说的条目成编,仅二十三条

• 法华传记·佚名

  凡十卷。唐代僧详撰。又称唐法华传、法华经传记、法华经传。收于大正藏第五十一册。本书记述有关法华经之由来、传译及灵验等事。分为部类增减、隐显时异、传译年代、支派别行、论释不同、诸师序集、讲解感应、讽诵胜

• 翻译名义集·法云

  宋姑苏景德寺僧法云编，共二十卷，六十四目。以经典所用之语，分类编列。如系梵语，则释以华言，并详得名之由及其沿革。诚读内典者不可少之书也。