首页 / 正文

佛说大摩里支菩萨经卷第五

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译

  一切持诵者  志心归命礼

  摩里支菩萨  分别如意轮

  八辐秘密相  能断诸烦恼

  若人依法行  一切皆成就

  此成就法。于素帛上或桦皮上。画八辐轮。于其轮心书微妙梵字。以轮八辐即为八方位。先于轮东辐画第五菩萨。南辐画第六菩萨。西辐画第十二菩萨。北辐画第三菩萨。东南辐画第四菩萨。西南辐画第九菩萨。西北辐画第八菩萨。东北辐画第十菩萨。于诸辐上书本尊真言一切成就真言。俱从裹面写真言头。次于轮辋周围。书嚩啰罗菩萨根本真言挽多隶菩萨真言摩里支菩萨真言摩细菩萨等真言。此名一切成就如意宝轮。若起首作法先求清净地位。得已即入随意乐处。结跏趺坐。所求福德智慧速获圆满。既安坐已结期克印。安心上额上顶上。即念吽[口*癹]吒三字真言。诵真言已却出外。捧前所说仪则[巾*(穴/登)]像安置地位献香水。诵辟除真言洒净饮食等。而作观想。想自心中有阿盎二字。变此阿字成其月轮。变其盎字成其日轮。于日轮上有迦茶(去声呼)二字。于其二字有日月之光如炼金色。复出种种光明。而此光明变成天人师。如是想已即自作礼。而诵真言以申供养。真言曰。

  唵(引)摩(引)里支(引)婆讫旦(二合)钵啰(二合)底蹉

  此名献食真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)补瑟半(二合)钵啰(二合)底蹉

  此名花供养真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)度半钵啰(二合)底蹉

  此名香供养真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)祢半钵啰(二合)底蹉

  此名灯供养真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)巘毯钵啰(二合)底蹉

  此名涂香供养真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺

  诵此真言献阏伽水。献已安置左边。有力者具办供养。无力者但作观想供养。既供养已归命三宝。我今归依佛归依法归依僧。所有诸功德我今尽随喜。所有一切罪悉皆得消灭。我今发此最上菩提心自利利他愿。我成佛广度一切众生。如是三发大愿已。入于三昧观想。一切诸法无我性空。即诵无我真言。

  唵(引)舜你也(二合)多惹拏(二合)曩嚩日啰(二合)娑嚩(二合)婆(引)嚩(引)怛摩(二合)俱憾

  诵已复作观想。想彼真言如镜中像如水中影。乃至三界之相其义亦然。即诵净三业真言。

  唵(引)娑嚩(二合)婆(引)嚩秫驮(引)萨里嚩(二合)达里摩(二合)娑嚩(二合)婆(引)嚩秫度(引)阿憾

  如是诵已。复想月轮之内有一唵字。变成吉祥毗卢遮那佛。于金刚莲华藏师子座。上结跏趺坐。身色如金。手结毗卢印入三摩地。顶戴宝冠一切庄严善相圆满。彼佛心中生其月轮。有微妙梵字作深黄色。其字变成无优花树。于其树上复有月轮。生一[牟*含]字放大光明。拥护所居作法地位。

  复次成就法能去除冤家。先于十方钉橛。从东方起首钉橛。诵此真言。

  唵(引)阿里迦(二合)摩细吽[口*癹]吒娑嚩(二合引)贺

  诵真言已。观想十方菩萨为大恶相。面如明王有其猪头。口出利牙种种光焰。身有四臂右手执金刚杵钩针。左手亦执金刚杵罥索线。及一切菩萨手臂。色相幖帜具足现之。能令一切魔王隐没不现。复诵东方真言菩萨。

  唵(引)摩里迦(引)摩细娑嚩(二合引)贺

  南方真言菩萨

  唵(引)桉多里驮(二合引)曩摩细娑嚩(二合引)贺

  西方真言菩萨

  唵(引)帝(引)祖(引)摩细娑嚩(二合引)贺

  北方真言菩萨

  唵(引)波那(引)羯啰(二合)摩细娑嚩(二合引)贺

  东南方真言菩萨

  唵(引)乌那野摩细娑嚩(二合引)贺

  西南方真言菩萨

  唵(引)嚩曩摩细娑嚩(二合引)贺

  西北方真言菩萨

  唵(引)唧嚩啰摩细娑嚩(二合引)贺

  东北方真言菩萨

  唵(引)摩贺唧嚩啰摩细娑嚩(二合引)贺

  上方真言菩萨

  唵(引)波啰(引)羯啰(二合)摩细娑嚩(二合引)贺

  下方真言菩萨

  唵(引)摩(引)里支吽萨里嚩(二合)尾近曩(二合引)努槎(引)那野吽[口*癹]吒

  若钉下方橛时。即诵下方真言即作观想。上从地面下至水轮。所有众魔皆悉禁缚。又观橛顶生其日轮。日有暗字变成火焰。相如劫火光明照曜等俱胝日。钉十方橛仪则皆同。复想自心出一月轮。被橛顶暗字光照月轮。变自身成摩里支菩萨相。身如阎浮檀金光明如日。顶戴宝塔著红天衣。腕钏耳环宝带璎珞。及诸杂花种种庄严。八臂三面三眼光明照曜。唇如曼度迦花。于顶上宝塔中有毗卢遮那佛。戴无忧树花鬘。左手执罥索弓无优树枝及线。右手执金刚杵针钩箭。正面善相微笑。深黄色开目。唇如朱色勇猛自在。左面作猪相。丑恶忿怒口出利牙。貌如大青宝色。光明等十二日。颦眉吐舌见者惊怖。右面作深红色。如莲华宝有大光明。又于摩里支殿上有大无优树。树下复有毗卢遮那佛。顶戴宝冠身如金色。善相圆满结毗卢大印。乘猪车立如舞踏。端正怡颜如童女相。复想摩里支菩萨下有风轮。轮有憾字变成罗睺大曜如月蚀相。若作观想法。昼则对日夜则对月。此法得成。常宜修习一切所求无不成就。

  复次曼拏罗中有四菩萨围绕。东方菩萨真言曰。

  唵(引)摩(引)里支(引)挽多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)贺目契阿母迦悉地摩(引)迦里沙(二合)野[口*弱]娑嚩(二合)贺

  如是菩萨身作红色。一猪面三眼四臂。左手执罥索钩右手执针金刚杵。著红天衣随意降伏无不成就。南方菩萨真言曰。

  唵(引)摩(引)里支(引)嚩多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)努瑟吒(二合引)喃(引)目欠满驮满驮吽娑嚩(二合引)贺

  如是菩萨身作黄色著黄天衣。左手执罥索金刚杵。右手持无优树枝及针。缝恶者口眼。西方菩萨真言曰。

  唵(引)摩(引)里支(引)嚩多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)努瑟吒(二合)喃(引)娑旦(二合)娑野鑁娑嚩(二合)贺

  如是菩萨亦作黄色著黄天衣。右手执金刚杵针。左手执罥索无优树枝。能禁止一切恶者。北方菩萨真言曰。

  唵(引)摩(引)里支(引)嚩多(引)隶嚩那(引)隶嚩啰(引)隶嚩啰(引)贺目契萨里嚩(二合)萨怛嚩(二合引)弥(引)嚩舍摩(引)曩野斛(引)娑嚩(二合引)贺

  如是菩萨衣服庄严色相如前。身光照曜如日初出。右手执箭金刚杵。左手执无优树枝弓。爱敬一切众生。持诵者依此仪则而作观想。复结金刚钩印诵真言请召。此印以二头指背钩二小指。交臂竖手。真言曰。

  [口*弱]吽挽斛(引)钵啰(二合)嚩里多(二合)野

  既请召已。复作观智三昧以除恶魔。

  即献阏伽水供养诵此真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)阿里伽(二合)钵啰(二合)底蹉娑嚩(二合引)贺

  次献音乐诵此真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)摩(引)你焰(二合)钵啰(二合)底娑嚩(二合引)贺

  次请召菩萨眷属。即结摩里支印诵此真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)曀呬曳(二合)呬尾迦悉多仡里(二合引)拏(引)迦里沙(二合)曳(引)

  其摩里支印。以二手合掌。令指头微开。屈二大指附于中指如环相。结跏趺坐安印于脐中。即成请召法。此印于一切事皆得通用。复想口中有一[牟*含]字变成金刚杵。此名法印。复诵真言。

  唵(引)摩(引)里支(引)阿怛啰(二合)散你呬多(引)祢(引)婆嚩阿努啰讫妒(二合)弥(引)婆嚩酥睹(引)瑟喻(二合引)弥(引)婆嚩酥补瑟喻(二合引)弥(引)婆嚩萨里嚩(二合)悉[亭*心](切身)弥(引)钵啰(二合)野蹉

  诵此真言时。即移前脐上印。安心上颈上额上顶上。如受灌顶。复结大印。作金刚合掌。以二大指屈入掌中。安在头上心想毗卢遮那佛身相金色。亦结毗卢印。即诵此真言。

  唵(引)仆欠

  诵真言已。以大印竖二中指作金刚缚。名金刚波罗蜜印。安在额上。心想阿閦佛身相黑色。以印触地复诵真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)吽

  诵真言已。移中指作如宝形。名宝波罗蜜印。安右耳上。心想宝生如来。身浅黄色手作施愿相。诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)怛览(二合引)

  诵真言已。以前印中指作莲华形。名法波罗蜜印。安顶后。心想无量光佛。身红色作入定相。诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)达里摩(二合)呬里(二合)

  诵真言已。复以二手合掌。十指相叉。二中指头相对。名羯摩波罗蜜印。安左耳上。心想不空成就佛。身绿色结无畏印。诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)羯里摩(二合)恶阿鼻诜左[牟*含]

  诵真言已作忿怒相。以手各作金刚拳。如同被甲为自拥护。以金刚拳二手相并。安心上颈上。复于心上颈上额上如系花鬘相。复以二手左右弹指欢喜。诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)睹洒斛

  诵真言已。想心上有一阿字变成月轮。轮上生一恶字。变此恶字成羯摩金刚杵。结羯摩印诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)僧誐啰(二合)贺嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)摩努多啰嚩日啰(二合)达里摩(二合)誐(引)野乃(引)嚩日啰(二合)羯里摩(二合)迦噜婆嚩

  诵真言已。以二手作金刚拳心。想金刚嬉戏菩萨。复诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)罗(引)细(引)

  诵金刚鬘真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)摩(引)隶(引)

  诵金刚歌真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)诣(引)帝(引)

  诵金刚舞真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)涅里(二合)怛曳(二合引)

  诵金刚花真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)补瑟闭(二合引)

  诵金刚香真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)度闭(引)

  诵金刚灯真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)祢闭(引)

  诵金刚涂香真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)巘弟

  诵内外供养真言。

  唵(引)阿迦(引)鲁(引)目欠萨里嚩(二合)达里摩(二合)赧(引)阿(引)你也(二合)努怛半(二合)怛嚩

  如是一切普同供养生大欢喜。即自随心而作观想。如身心困倦作观未成。即却持诵须不急不慢。文字分明言音和雅无令漏失。求见一切贤圣。所欲成就勿生疑惑。

  次献阏伽水及饮食等供养。手持铃杵诵此真言。

  唵(引)嚩日啰(二合)建致(引)啰拏多钵啰(二合引)啰拏多三钵啰(二合引)啰拏多没驮刹(引)怛啰(二合)钵啰(二合)左(引)隶你(引)钵啰(二合)惹拏(二合)播(引)啰弥多(引)曩那娑嚩(二合)婆(引)吠(引)驮啰纥里(二合)那野嚩睹(引)沙尼吽吽吽

  诵真言已。即掷金刚杵诵此真言。

  唵(引)萨里嚩(二合)怛他(引)誐多悉地嚩日啰(二合)三摩野底瑟姹(二合)曀钐怛鑁(二合引)驮(引)啰野弥呬(入声)呬呬呬呬吽

  诵真言已。即赞叹佛诵此真言。

  阿刍(引)毗也(二合)嚩日啰(二合)摩贺(引)惹拏(二合)曩嚩日啰(二合)驮睹摩贺(引)没驮怛里(二合)曼拏罗怛里(二合)嚩日啰(二合)誐啰(二合)具(引)沙嚩日啰(二合)曩谟(引)娑睹(二合)帝

  吠(引)鲁(引)左曩摩贺(引)秫驮嚩日啰(二合)扇(引)多摩贺(引)啰帝钵啰(二合)讫里(二合)底钵啰(二合)婆(引)娑嚩(二合)览(引)达里[牟*含](二合)祢(引)舍嚩日啰(二合)曩谟(引)娑睹(二合)帝

  啰怛曩(二合)啰惹酥俨鼻哩也(二合)佉缚日啰(二合)迦(引)舍苏你里摩(二合)罗娑嚩(二合)婆(引)嚩秫驮你里隶(二合引)波婆(引)沙玉呬也(二合)曩谟娑睹(二合)帝

  嚩日啰(二合)阿弥多摩贺(引)啰(引)惹你里嚩(二合)羯啰波(二合)佉嚩日啰(二合)达里(二合)迦啰(引)誐波(引)啰弥多(引)钵啰(二合引)钵多(二合)沙嚩日啰(二合)曩谟(引)娑睹(二合)帝

  阿目(引)伽嚩日啰(二合)僧没驮萨里嚩(二合引)舍波里布啰迦秫驮娑嚩(二合)婆(引)嚩三部多嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)曩谟(引)娑睹(二合)帝

  如是诵已。传法阿阇梨即得吃食。乃至行住坐卧洗浴经行一切之事。须依本尊部仪则方得成就。若降伏息灾。须一日三时诵真言。献诸供养及作观想。敬爱之法其义亦然。自所作善随意回向。所求之事决定成就。

  佛说大摩里支菩萨经卷第五

猜你喜欢
  金刚般若波罗蜜经论卷中·佚名
  书 魂 游 记·太虚
  十二缘生祥瑞经卷下·佚名
  卷第八·佚名
  慧上菩萨问大善权经卷上·佚名
  卷第八十·德清
  提要·宗喀巴
  卷上·佚名
  法华玄义释签卷第十五·湛然
  如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷下·佚名
  卷第十七·佚名
  卷二·道世
  金刚般若经集验记卷下·孟献忠
  卷第五·霁仑超永
  六学十二科·昙噩

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷上·王得臣

    睿谟  郑毅夫尝说:艺祖朝,声登闻鼓原本无鼓字,从钞本补。《说郛》同。求亡猪者。上手诏忠献赵公曰:「今日有人声登闻来问朕觅亡猪,朕又何尝见他猪耶?然与卿共喜者,知天下无寃民。」  治平初,有州护兵官以非日钞本作白。直

  • 第五十六回 段颎百战平羌种 曹节一网殄名流·蔡东藩

      却说并凉外面的羌种,叛服无常,自从段颎皇甫规等,依次出讨,屡破羌人,西境少安;至段颎皇甫规先后被谗,征还受罪,羌众复炽。见五十一回。规已起任度辽将军,独郃尚输作刑徒;未得起复。会西州吏民,陆续诣阙,为颎讼冤,颎乃得免罪入

  • 卷一百九十·杨士奇

    永乐十五年六月乙酉朔○丙戌和宁王阿鲁台使臣脱火赤等辞还遣指挥徐晟等赍敕及金织文绮六十表里赐和宁王与之偕行 改交阯定昌府永涸县隶本府初永涸县隶快州以本县言去府近于州故也○丁亥夜有星如鸡子大青白色有光出阴

  • 卷之一千一百八十一·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷九·朱轼

    <史部,传记类,总录之属,史传三编  钦定四库全书史传三编卷九大学士朱轼撰名臣传一汉张良张良字子房韩人也大父开地父平俱相韩历五主秦灭韩时良年少未宦家僮三百人弟死不葬悉以家财求客刺秦王为韩报仇东见仓海君得力

  • 卷十 地理志一·黄遵宪

    外史氏日:于茫茫大地之中画疆分土而名之为国,其壤地莫不相接,其疆场莫不相夺,其强弱大小无定形,则有日辟国而日蹙国者,上下千古,横览九州,莫不然矣。而日本之为国乃独立大海中,旷然邈然不与邻接,由东而往凡历一万五千余里,乃至美

  • 于忠传·魏收

    于祚之弟于忠,字思贤,本来字千年。年轻时被授予侍御中散之职。文明太后临朝执政,刑政颇为严峻,其左右侍臣,不少人由于对她稍有指责而被治罪。于忠为人朴直少言,所以始终没有犯什么过失。太和年间,被授予武骑侍郎之职,因此赐名

  • 卷一百七十八·杨士奇

    <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百七十八明 杨士奇等 撰去邪宋哲宗时刘安世论曰右臣今月十二日与左司谏韩川於延和殿赐对进呈劄子毕遂论胡宗愈事伏蒙宣谕以谓进退大臣须存体

  • 谈迁和《国榷》·吴晗

    一《国榷》这部书二十五年前,我在北京图书馆读《明实录》,抄《朝鲜李朝实录》,想从这两部大部头书里,找出一些有关建州的史料,写一本建州史。因为清修《明史》,把它自己祖先这三百年间的历史都隐没了,窜改了,歪曲了,为的是好证

  • 大明太祖高皇帝实录卷六十二·佚名

    大明太祖高皇帝实录卷之六十二 洪武四年三月乙酉朔,策进士于奉天殿,登第者百二十人。赐吴伯宗等三名进士及第;第二甲十七人,赐进士出身;第三甲百人,赐同进士出身。诏赐伯宗朝服冠带,授礼部员外郎。高丽入试者三人,惟金涛登第,

  • 舒厚仁夫人·周诒春

    舒厚仁夫人 名颜昭。字庆莲。生于上海。子一。初毕业于上海中西女塾。光緖二十七年。自费游美。入斯多豪学校。习音乐。被选入某某两名誉学会。为内观报编辑。光緖三十年。回国。现时通信处。汉口三德里五十六号。Sh

  • 卷九·熊节

    钦定四库全书性理羣书句解卷九宋 熊 节 撰熊刚大 注图【图者图写其像】 天一地二【天数一地数二】天三地四【天数三地数四】天五地六【天数五地数六】天七地八【天数七地数八】天九地十【天数九地数十】天数

  • 雜阿含經卷第十一·欧阳竟无

      宋天竺三藏求那跋陀羅譯 [二]如是我聞.一時佛住舍衛國祗樹給孤獨園.爾時世尊告諸比丘.若於結所繫法隨生 味著顧念心縛則愛生.愛緣取.取緣有.有緣生.生緣老病死憂悲惱苦.如是如是純大 苦聚集。如人種樹初小[三]

  • 摩诃止观卷第十上·智顗

    摩诃止观卷第十上第七观诸见境者。非一曰诸。邪解称见。又解知是见义。推理不当而偏见分明作决定解。名之为见。夫听学人诵得名相齐文作解。心眼不开全无理观。据文者生无证者死。夫习禅人唯尚理观触处心融。闇于名

  • 所知录·钱澄之

    明末清初钱澄之撰。六卷。记述唐、桂二王史事,编年体。永历十五年(1661)撰成,计《隆武纪年》一卷,《永历纪年》三卷,《南渡三疑案》、《阮大铖本末小纪》二卷。作者曾历仕唐、桂二王,所记系据其闻见,并参阅邸抄野乘,

  • 大乘无量寿庄严经·佚名

    凡三卷。北宋法贤译。又作大乘无量寿庄严王经。略称无量寿庄严经、庄严经。收于大正藏第十二册。内容叙述阿弥陀佛之本愿及其净土之相。系无量寿经之同本异译,惟本经初无序说,终无‘五恶段’之说,而于三十六愿文之顺序内

  • 宝行王正论·龙树

    梵名Ratna^vali^ (宝花环之意)。全一卷。龙树着,陈代真谛译(557~569)。收于大正藏第三十二册。本论计分五品,即安乐解脱品、杂品、菩提资粮品、正教王品、出家正行品等。此系龙树居于大乘佛教之立场,对宝行王(梵S/a^tava^hana

  • 金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经·佚名

    唐北天竺沙门大广智不空译 序品第一。佛在宝峰大山宫殿,观自在菩萨说心真言,及头顶眼等,共十五真言。成就事品第二。成就如意宝品第三。疗一切病品第四。一切有情敬念品第五。义利成就品第六。成就轨仪品第七。普通成就