首页 / 正文

松隱唯菴然和尚語錄卷之二

徒弟比丘慧省编次

偈頌

送天界真藏主

潛宮正脈出梅洲,夜夜潮聲撼石頭;以字不成八不是,護龍河上鐵船浮。

送蓮禪人回武林

好山只在屋簷頭,何必千巖萬壑遊;十里湖光煙柳外,畫船不是採蓮舟。

送整禪人歸揚州觀音閣(號鐵牛)

功德山頭觀自在,巍巍坐斷鐵牛機;大人境界無人到,門外長江映落暉。

次韻送天界玉藏主

颯颯西風撼樹庭,飄飄桂子落黃金;五千餘卷從頭說,潦倒瞿曇無二心。

送道者參萬峰和尚

你儂莫是盧行者,還我新州柴擔來;轉向洞庭那畔看,萬峰門戶潑天開。

荅觀維那(時在天目)

寄來佳句玉玲瓏,三復窮吟意萬重;獅子巖前春日暖,杖藜獨立倚晴空。

送圓藏主之靈隱

午夜白猿啼皎月,重重華藏顯全機;吾儂說話無憑據,去問靈山老古錐。

送天禧深知客

繽紛花雨講經時,主伴機忘合化儀;千古長干春意在,一甌白雪漾玻璃。

送澤源深禪人歸少林

一派流來空劫前,洗清魔佛見根源;到家句子如何舉,熊耳峰頭浪拍天。

金槌影裏轉身來,頂

猜你喜欢
  大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞重刊序·宗密
  延恩安禅师·惠洪
  帝主于神民主于佛之据根·太虚
  卷第三十八·智旭
  大菩薩藏經卷第十八·欧阳竟无
  佛说灭除五逆罪大陀罗尼经·佚名
  现果随录卷之二·戒显
  文殊师利佛土严净经卷下·佚名
  目录·佚名
  阿毗达磨识身足论 第七卷·佚名
  萨婆多毗尼毗婆沙卷第六·佚名
  卷上·佚名
  禅门要略·智顗
  卷第二·佚名
  诗僧与谐诗·胡适

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷三十二·沈季友

    钦定四库全书檇李诗系卷三十二平湖沈季友编明玉芝和尚法聚法聚号月泉嘉兴人出家海盐资圣寺嘉靖间尝结庵澉湖荆山芝产座下人称玉芝和尚后居武康天池示寂聚初投偈于王阳明阳明有荅人问良知诗即聚也晚防梦居禅师得悟与王

  • 卷二十二·本纪第二十二·脱脱

        徽宗四   宣和元年春正月戊申朔,日下有五色云。壬子,进建安郡王枢为肃王,文安郡王杞为景王,并为太保。乙卯,诏:"佛改号大觉金仙,余为仙人、大士。僧为德士,易服饰,称姓氏。寺为宫,院为观。"改女冠为女道,尼为女

  • 卷二百七·毕沅

      ◎元纪二十五 ∷起昭阳作噩二月,尽著雍摄提格十二月,凡六年。   ○顺帝   讳托欢特穆尔,明宗之长子,母南富鲁氏,延祐七年四月丙寅,生帝于北方。天历二年,明宗崩。至顺元年四月,徙帝于高丽;明年,移于广西之静江。   元

  • 明神宗显皇帝实录卷之四百八十七·佚名

    万历三十九年九月丁酉朔总督蓟辽右都御史兼兵部左侍郎王象乾奏报辽东捷乞将巡抚杨镐优叙镇守总兵麻贵都司尤彪参将李光荣等升赏兵备孙敦化管粮郎中郭佳镇超擢重赉仍请密差巡按御史勘核共济冬防辽镇自高平大捷之后虏始

  • 第三十七章 郑州会师前后·冯玉祥

    我到长安,仍是住在旧皇城一民十一年时我所建造的督军署中,省政府另设他处,此地已由于右任先生改名为红城(后来石敬亭同志为陕西主席,又改名为新城)。首先来见谈的就是于右任先生。他和我详谈陕西军政党各方情形,讨论今后治标

  • 六十七、移居上海之始·包天笑

      我在青州府中学堂的时候,和上海的诸友好,频通音问,我所交游的,当然是一班文人。那时上海的文化,愈益进展。商务印书馆自被火烧后,加股增资,延请了张菊生(元济)设立了编译所,编译了许多新书,大事扩张,其它,新的出版家,一家一家的

  • 挚虞传·房玄龄

    挚虞字仲洽,京兆长安人。父亲挚模,魏国的太仆卿。挚虞年少时侍奉皇甫谧,才学广博,著述不倦,郡中选为主簿。挚虞曾经认为死生有命,富贵在天。天所保佑的是道义,人所帮助的是诚信;讲信用顺天命,是延求福泽的办法;违背这些,就会招致

  • 刘秀之传·沈约

    刘秀之字道宝,东莞莒县人,是司徒刘穆之的堂兄的儿子。他家先辈一直住在京口。他祖父刘爽,官至尚书都官郎,山陽县令。父亲刘仲道,高祖在京城时,让他补任建武参军,和孟昶共同留守京都,事定之后,被用为余姚县令,死于任上。刘秀之父

  • 源雄传·魏徵

    源雄字世略,是西平乐都人。 祖父源怀、父亲源纂,都是魏国的陇西王。 源雄年轻的时候,为人宽宏仁厚,仪表英俊魁梧。 起初在魏国作秘书郎,不久便提升为征虏将军。 当他的父亲被高氏杀害时,源雄逃跑了,改姓换名,西归长安。 周太

  • 杨师厚传·欧阳修

    杨师厚,颍州斤沟人。从小侍奉河阳人李罕之,罕之降晋时挑选他部下精兵百人献给晋王,师厚就在其中。师厚在晋没有什么名气,后来因犯罪逃奔梁军,太祖任命他当宣武军押衙、曹州刺史。梁军进攻王师范,师厚在临朐作战中擒拿敌偏将

  • 論語全解卷六·陈祥道

    先進第十一 

  • 泾野子内篇卷二十三·吕柟

    太学语宗师曰读经者不可不读十三经注疏其书皆汉儒所作其源流皆自孔门授将来学得其真所宜参考以求其义监中诸生之有过者宗师痛惩其罪压拨或至三次及其改也则又甚恕与之更始待之如初压拨者又皆与刋除诸生拨歴拜辞宗师

  • 卷六·林岊

    <经部,诗类,毛诗讲义钦定四库全书毛诗讲义卷六      宋 林岊 撰小雅二宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明发不寐有懐二人 人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又 中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾

  • 六  辞过·墨子

    子墨子曰:“古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。为宫室之法,曰室高足以辟润湿,边足以圉风寒,上足以待雪霜雨露,宫墙之高,足以别男女之礼,谨此则止(2)。凡费财劳力,不加利者,不为也。

  • 卷四下·王应电

    钦定四库全书周礼传卷四下    明 王应电 撰夏官下弁师下士二人工四人史二人徒四人【天子首服之官也四夷被髪与鸟兽等圣人为之冠以尊其首故见于天象为天弁服之至重者也记曰委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也

  • 万善先资集序·周梦颜

      圣教虽云大同,佛法实为最胜。不必深求奥义,即所制不杀一戒,可以断为圣中之圣,无可比伦矣。夫人无智愚,莫不以杀为极苦,生为大德。罪、福之甚钜者,莫过于戕生、止杀。而物类之好恶趋避,与人情初无少异。乃大烹用享,宴宾充庖

  • 卷十·佚名

    △福田相品第七之二复次善男子,菩萨摩诃萨复有般若大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮。从初发心一切五欲皆能除断。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等。皆应供养承事守护。云何般若大甲胄轮

  • 有志者·茅盾

    短篇小说。作于1935年5月12日,最初发表于同年6月《中学生》56号,署名茅盾。先后收入上海生活书店1936年出版的《泡沫》,开明书店1938年出版的七作家集《有志者》,人民文学出版社1959年出版的《茅盾文集》第8卷,该社19