第十八章 比丘尼教团
现于分别说者，律与教［法］传持之守护者，他之长老、中年、幼年之［比丘等］。（一）彼等多闻而具足戒光辉此地上，具足头陀行光辉于此岛。（二）此处有多数释子通晓正法与［其］历史。实为多数［人人之］具眼者出世，破闇示光彼胜者。（三）［彼等于］如来之信仰上之生根不动，弃一切恶趣，再生善趣。（四）全觉支、根、力、念、正勤、神足，趣苦之灭，修八圣道之彼等，灭死魔之军为世间之胜利者。（五、六）
同母而各出生之妹而与摩耶夫人如同母之慈悲深而胸与世尊乳，（七）［彼女］波阇波提知名瞿昙弥，具六神通有大神通力，知［教法］最初之受持者。（八）差摩与莲华色彼女等两人为第一之弟子，［其他］如波罗遮那、昙摩提那、输毗多、伊西达西伽、（九）毗舍佉、输那、萨巴罗、聪明之僧伽达西、尚有法传持者而通晓律之难陀［等］。此等之知律、通晓道［比丘尼等］［住于］阎浮提洲。（一〇）
长老尼僧伽蜜多及聪明郁多罗、海摩、婆萨达婆罗及阿吉弥达、达西伽、（一一）贝古巴波婆巴达、摩达、摩罗及丹摩达夏，此等年少之比丘尼等［此等十一人之比丘尼等］由阎浮洲来此处。（一二）彼女等于阿㝹罗陀市［于城下］教律藏，教五尼柯耶及七论。（一三）
萨丹摩兰提、苏摩及吉利提、达夏及法之护持者在于律……丹摩（一四）头陀说之［护持者］玛喜罗、苏巴那、丹摩达波萨、熟达律之大慧者那摩弥达（一五）通晓长老尼等之说有萨达，伽索及郁达罗此等之诸比丘尼，其时于最胜岛受具足戒。（一六）
……正法与通晓［其］历史名高之须摩那，其时振落此等之贪，寂静而思念清净爱乐正法与律之比丘尼等，与二万之比丘尼等俱又善敬之优多罗荣誉为良家之子阿婆耶所供养。（一七、一八）彼女等立即于阿㝹罗陀［市］教律藏、教五柯耶及七论。（一九）
通晓正法与［彼］历史名高之摩毗罗与萨曼陀此等为伽伽宛那王之女。（二〇）为辅师之女又多闻之吉利佳里，通晓一切圣典恶汉之女达西、佳利（二一）其时受持此等一切圣典，爱乐不动而所念清净正法与律之比丘尼等，（二二）与二万诸比丘俱由鲁哈那来以誉受阿婆耶王之供养，于阿㝹罗陀市［于都］教律藏。（二三）
摩诃提义及婆都摩、著名之里摩萨、温那罗、安伽利、须摩（二四）其时具此等六神通，有大神通力之比丘尼，与一万六千之比丘尼等俱……来到，（二五）以誉受天爱帝须王供养，于阿㝹罗陀市［之城市］教律藏。（二六）
摩诃苏那、达达、聪明之西瓦罗、不放逸之鲁波苏比尼、受供养之第瓦摩努萨（二七）那伽、那伽弥达、丹摩故陀、丹夏及具足［知］见，通晓正法与彼历史之萨无达、（二八）萨波达、阇那及乌波利，受大恭敬之雷瓦达，此等通晓律者中之上首。苏曼那提婆之女（二九）摩罗、凯摩、说法者中最上者之提萨，彼女等阿婆耶殁后最初之教律者。（三〇）
西瓦罗通晓正法与［其］历史于阎浮洲教［法］使多数人人改宗之摩诃鲁哈、（三一）以誉受阿婆耶王请之二万比丘尼等俱由阎浮洲来岛。（三二）彼女等于阿㝹罗陀市［之城市］教律藏、五尼柯耶及教七论。（三三）
与王妃沙无达那瓦俱、王女之西瓦罗、智者那佳波利、贤者那伽来弥达（三四）为比丘尼等之守护者，通晓律之摩西罗、那佳，通晓正法与［其］历史之那佳蜜多，此等诸比丘尼等，其时于最胜岛受具足戒。（三五）其时［此等］一切持［善］素姓，善知于教［法］，于一万六千比丘尼等中受［尊仰］为最上首座者（三六）库提康那与［其子］之誉由阿婆耶供养，于阿㝹罗陀市［之城市］教律藏。（三七）
秋罗那佳及丹那，受大恭敬之苏那，通晓正法与［其］历史，著名之桑哈、（三八）大慧者之伽蜜伽之女无畏之摩诃帝须、小须摩那、大须摩那、及贤者摩诃利、（三九）良家出生受恭敬大名称之罗伽丹摩、鲁哈那受大恭敬大慧之提波那耶（四〇）通晓正法与［其］历史分别说者律之受持者高名沙无达彼女等两人为［比丘尼］僧伽［兰菊之］美。（四一）此等及其他之比丘尼等于最胜岛受具足戒，大名称［彼等诸比丘尼］所念清净，爱乐正法与律，多闻而闻持者，离恶如燃火聚［光辉］而涅槃。（四二、四三）
其他分别说者，律之受持者，教［法］传持之护持者有长老、中、年少之［比丘尼等］，彼女等多闻而具足戒，光辉于此地上。（四四）
刹帝利私婆十年统治，彼建立园与那伽兰伽那精舍。（四五）刹帝利须罗提沙十年统治，彼建立殊胜伟大功德之五百园。（四六）赛那与屈达二人之陀眉罗、于苏罗提沙所克十二年［二十二年？］如法统治。（四七）闻荼私婆之子刹帝利阿赛罗杀害赛那与屈达而统治十年。（四八）名野罗罗之刹帝利杀害阿赛罗如法统治四十四年。（四九）彼取调和之［王］，不赴欲之道，无赴瞋、怖畏、痴如法而统治。（五〇）［尝］于冬于夏于雨期，于不降雨期。［不久］续降雨七七日亦降雨。（五一）［于其处］王决心为三事。［其后］雨只夜降，昼不再降。（五二）有加加万那之子阿婆耶刹帝利。彼有十人之随伴战士，象有康多罗。（五三）杀害刹帝利三十二人之王，只有一人继承王统，统治二十四年。（五四）
摩诃瓦罗毕
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