楚 荆南 廖圗 廖圗字赞禹防州人文学博赡为时辈所服湖南马氏辟幕下奏天防府学士与刘昭禹李臯徐仲雅蔡毘韦鼎释虚中齐已俱以文藻知名更唱迭和今有集行于世赠上人云暂把枯藤倚壁根禅堂初剏楚江濆直疑松小难
钦定四库全书大雅集卷一元 赖良 编李孝光【字季和号五峯永嘉人】箕山操和铁雅先生首唱箕之阳兮其木翏翏箕之冡兮白云悠悠彼世之人兮孰能遗我以忧虽欲从我兮其路无由朝有人兮来饮其牛【评曰善作琴操然后能作古乐府和
◎皇子世表一 自周室众建同姓，穆属维城；炎汉以降，帝王之子，靡不锡以王爵。考帝系者，于以见亲亲之谊焉。清初封爵之制，未尝釐定，武功、慧哲、宣献诸王，皆以功绩而获崇封。崇德元年，定九等爵。顺治六年，复定为亲、郡王至
◎满州军机章京舒赫德 已见大臣。雍正八年十二月由内阁侍读入直。常钧 字石堂，满洲镶红旗人。雍正八年（缺）月由兵部主事入直，官至湖南巡抚。兆惠 已见大臣。雍正九年正月由笔帖式入直。雅尔哈善 已见大臣。雍正九年二月由
崇德七年正月，阿济格遣兵略宁远，获牲畜无算。明总兵吴三桂等遣兵蹑我后，诱击败之。明松山副将夏承德以其子夏舒为质，密约内应。二月十八夜，竖梯于城南，我军齐登，生擒明总督洪承畴，巡抚邱民仰，总兵王廷臣、曹变蛟、祖大乐，游击祖
庙制上干学案古人行礼必于庙庙者所以致其敬也君子将营宫室宗庙为先追逺报本于是乎在是用缀辑礼制以庙制终焉王制天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七【注此周制七者太祖及文王武王之祧与亲庙四太祖后稷殷则六庙契及汤与二
九月初五日（己巳），蓝元枚奏言：召募兵丁，现在踊跃应募者，已经陆续挑选勇壮一千余名，照兵丁之例，给与钱粮。闻其内即有二百余名系曾经从贼者，但本人自愧知非，不肯认此恶名。伏思皇上既予以自新之路贷其一死，臣亦姑听其隐秘。惟是此
永乐四年十一月丁巳朔钦天监进永乐五年大统历 上御奉天殿受之颁赐诸王及文武群臣 册贵州都指挥使程暹孙女为通城王孟灿妃○己未○冬至 上御奉天殿受朝贺大宴文武群臣及四夷朝使命妇朝 皇后于坤宁宫赐宴 夜有星出
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
樊子鹄，代郡平城人。他的祖先是荆州蛮族的首领，迁徙到代地。父亲樊兴，任平城镇长史、归义侯。普泰年间，子鹄获得很高的官位，樊兴被赠封为荆州刺史。 子鹄遭遇北镇的动乱，向南避至并州，..朱荣任他为都督府仓曹参军。..朱荣
张阐字大猷，永嘉人。少年时勤奋好学，博览经史，写得一手好文章。在其父为他取名时，梦见神仙写了个大大的“阐”字说“：就以这个字命名。”张阐的父亲认为他非同一般，更加勉励他努力学习。张阐未成年，就被乡里举荐到京深造。宣
（陆曰：“坊音防，徐扶访反。经文皆同。郑云：‘名《坊记》者，以其记六艺之义，所以坊人之失也。’”）[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名《坊记》者，以其记六艺之义，所以坊人之失者也。此于《别录》属《通论》。子言之：“君子之道，辟则坊
雜俎篇 ○雜俎篇 古之聖賢立心。至公無我。其官人之道。必曰祿罔及私。官惟其能。爵罔及惡。德惟其賢。此其所以能為天地立心。為生民立命也。元朝天下。長官皆其國人是用。至於風紀之司。又杜絕不用漢人南
钦定四库全书春秋传卷八宋 刘敞 撰宣公元年春王正月公即位继弑不言即位此其言即位何如其意也公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜至自齐遂何以不称公子一事而再见者卒名也夫人何以不称姜氏贬曷为贬丧娶也丧娶者公也曷为
一事之成莫非果也，而果必有因，但因远而缘众，即其发端之简且微者，乌知不先有极赜之因，至繁之缘在乎其中哉！法华经有无数菩萨发心于末劫中宏宣正法，观于汉口佛教会成立之速，信徒之众，洵乎灵山乘愿而来者欤？忆予民国七年应李隐尘、
嘉兴大藏经 雪窦石奇禅师语录雪窦石奇禅师语录卷第十二嗣法门人行正等编录道严书记诞辰朔莫风来劲。闻声凛若斯。避寒松叶火。乐道老年诗。浊世无青眼。丛林有白眉。圆通门大启。共喜不违时。无凡监寺诞辰谁云丈夫
自然集，撰人不详。从内容看，应出于元代全真道道士之手。一卷，收人《正统道藏》太平部。此书辑录散曲四十二首，大多歌咏内丹，谓调息绵绵，意固丹田，匹配阴阳，进火退符，炼就大丹，即可「骑坐白鹤跨鸾辂，离却凡问登仙路」。其《正宫》
本书分编二十五卷，乃选抄诸家有关台湾史事之诗篇辑成。有关台湾诗篇，除见已刊各种「方志」及第六四种「台湾诗乘」（连横撰）外，另见已刊专集者合共近三十种（书目详本书「弁言」）；其余未刊专集与零篇，尚不在少数。由于编刊主旨侧