汾字元质，金华人。 倦寻芳 闺思 兽镮半掩，鸳甃无尘，庭院潇洒。树色沉沉，春尽燕娇莺姹。梦草池塘青渐满，海棠轩槛红相亚。听箫声，记秦楼夜约，彩鸾齐跨。 渐迤逦、更催银箭，何处贪欢，犹系骄马。旋剪灯花，两点
我要的本不是火齐的红，或半夜里桃花潭水的黑，也不是琵琶的幽怨，蔷薇的香；我不曾真心爱过文豹的矜严，我要的婉娈也不是任何白鸽所有的。我要的本不是这些，而是这些的结晶，比这一切更神奇得万倍的一个奇迹！可是，这灵魂是真饿得慌
元坦，祖魏献文皇帝，咸阳王禧第七子。禧诛后，兄翼、树等五人相继南奔，故坦得承袭，改封敷城王。永安初，复本封咸阳郡王，累迁侍中。庄帝从容谓曰：“王才非荀、蔡，中岁屡迁，当由少长朕家，故有超授。”初，禧死后，诸子贫乏，坦兄弟为彭城王
我朝先世发祥于长白山，山高二百余里，緜亘千余里，山上有潭曰闼门，周八十里，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。望气者言其地将生圣人，统一诸国。山之束有布库里山，山下有池曰布尔瑚里。相传有天女三：长恩固伦，次正固伦，季佛库伦，浴于池。
乾隆三十年十月，重开国史馆于东华门内稍北，骐以谫陋，滥竽纂修。天拟管窥，事凭珠记。谨按馆例，凡私家着迷，但考爵里，不釆事实，惟以实录、红本及各种官修之书为主，遇阄分列传事迹及朝章国典兵礼大政，与列传有关合者，则以片纸录之，以
宋 司马光 撰景王【贵】元年【楚郏敖麋元○夏阍弑呉子余祭弟夷末立○晋平公杞出也故合诸侯之大夫以城杞○呉季札聘于上国○秋齐高止出奔北燕○冬郑公孙黒将攻伯有大夫和之盟于伯有氏禆谌曰祸未歇也】二【卫襄公恶呉
灵壁县知县马骕撰荀子著书【下】荀子【礼论】礼起于何也曰人生而有欲欲而不得则不能无求求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷先王恶其乱也故制礼义以分之以养人之欲给人之求使欲必不穷乎物物必不屈于欲两者相持而长
襄公公败于泓【东坡 颍滨】献公世子申生【白乐天】荀息【东坡】文公守原【栁州】文公霸【栁州】厉公士燮【东坡】悼公智罃赵武【颍滨】平公叔向【颍滨】智伯智伯之亡【栁州 温公】通论文公悼公【颍滨】晋之故封【栁
赵天锡，字受之，冠氏人。金卫绍王大安末年(1211)，天锡因以其粮食助军而补修武校尉，又任氵名水县监酒。太祖遣兵南下，防御史苏政任天锡为冠氏县令，天锡引本县百姓避难于桃源、天平诸山中。太祖十六年(1221)春，天锡归属于行台东
夫曲思于细者，必忘其大；锐情于近者，必略于远。由心不并持，则事不兼通，小有所系，大必有所忘也。故仰而贯针，望不见天；府而抬虱，视不见地。天地至大而不见者，眸掩于针虱故也。是以智者知小道之妨大务，小察之伤大明，捐弃细识，舒散情性
钦定四库全书 诗缉卷十五 宋 严粲 撰 曹 国风 【谱曰曹者禹贡兖州陶丘之北地名周武王既定天下封弟叔振铎於曹今济隂定陶是也其封域在雷夏荷泽之野昔尧尝游成阳死而葬焉舜渔於雷泽民俗始化其遗风厚重多君子
钦定四库全书 诗识名解卷十二 钱塘 姚炳 撰 草部 茅 茅【豳风七月篇】说文以茅为菅郑渔仲别茅叶为菅皆非古者菅茅异用菅同麻并沤为布而茅则以盖屋其种佳者用包裹礼物及充祭祀缩酒如禹贡包匦菁茅春秋传包茅不入及易
佛告阿难。如来至真等正觉。何因赞扬菩萨奉持法乎。菩萨於此存於佛道而不退转。执持觉轨了了分别不越法界。不可思议逮得经籍。所可总持常处不动。志顺法句质一切疑。诸法自然无所猗著。所可总持不有依立。顺於总持不
△叹佛妙音胜辩品之馀尔时不空见菩萨摩诃萨复告尊者阿难言：阿难。诸佛世尊是大梵声。是大师子声。是大雄朗声。是大龙王声。是大妙鼓声。是大妙歌声。是妙好声。是大风声。是大雲声。是大雷声等。阿难。诸佛世尊是大善
北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 師子吼菩薩品第十一之四 時彼城中有一長者名須達多.爲兒娉婦詣王舍城.旣達彼城寄止長者珊檀那舍.時 此長者中夜而起告諸眷屬.仁等可起速共莊嚴埽治宅舍辦具肴膳.須達聞已尋
宋西天譯經三藏明教大師法賢奉詔譯 法王品第二十三 [一]日出光明照世間 雲幻燄散黑闇滅 所有螢光及衆星 乃至滿月皆暎蔽. 菩薩住空無相願 行於最上大智行 羅漢緣覺證皆超 一切邪見俱能破.
一尊院长，苇、海主任览：函均悉。一、乐观事早知半月余矣！于吾人无碍。二、想占吾院为德侨之人在歌乐，前日访止之矣。三、本日院护隆树抵北泉否，所议如何？四、山洞歌乐曾访居院长、林主席、孔奉祀等，谈甚洽。又山洞曾晤张主席
6场话剧，根据同名川剧改编。写于1961年，初载同年《剧本》12月号。1962年4月中国戏剧出版社初版。收入1982年中国戏剧出版社出版《老舍剧作全集》第3卷。现收入《老舍文集》第12卷。剧本描写土财主金三官嫌贫爱富，设计逐