锐字颖叔，吴江人。咸淳七年（1271）举于乡。十年（1274），登进士第，佥判庐州。宋良亡，隐居平望之桑磐村，被征不起。德祐三年卒，年七十九。 渔父词 和玄真子 平湖千顷浪花飞。春后银鱼霜更肥。菱叶饭，芦花衣。酒酣载
戊集上之上 汉魏六朝 豕韦 容斋四笔曰韦孟讽諌云肃肃我祖国自豕韦总齐羣邦以翼大商至于有周歴世防同王赧听譛实絶我邦我邦既絶厥政斯逸赏罸之行非繇王室庻尹羣后靡扶靡卫五服崩离宗周以坠观孟之自叙乃祖
第三十一齣 孤儿出宫【三登乐】〔旦上〕自与儿夫分两下。音书无个。敎我心常挂。〔占〕被奸臣行巧诈。把我一家拆破。奸雄性恶。尙不放下。〔旦〕诈病欲求医。料想宫中总不知。未卜程婴知也未。难期。来时交付与孤儿
●临江仙烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无从。岁回魂断，凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬓月鬟绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。●女冠子露花烟草，寂寞五云三岛。正春深。貌减潜销玉
却说袁祖铭正在奔逃之际，忽遇前面又有大队兵士，扑面而来，不觉大惊。急忙探询，方知是刘湘的军队，心中稍宽。两人见面以后，袁祖铭问刘湘何故来此？刘湘道：“熊克武虽然答应讲和，未必真心，前次暗袭泸州，便是一个证据。我恐怕他
顺治十二年。乙未。十二月。辛亥朔。赐内大臣伯索尼敕曰。卿秉资忠质。制行端恭。大节丕着于国家。小心无斁于险阻。自皇考时即为近臣。摅诚弼谐。朝廷之大业攸济。批鳞直谏。人臣之分谊允昭。是以鉴尔忠忱。倚
九九一 军机大臣奏王应麟《玉海》遵旨拟加按语呈览片乾隆四十八年七月二十二日发下王应麟《玉海》。臣等遵旨拟加按语呈览，恭候钦定，发交曹文植（埴）另行缮录，真按：曹文埴.装入各部全书本卷。谨奏。（军机处上谕档）
宋 钱时 撰元帝初元元年上素闻琅邪王吉贡禹皆明经洁行遣使者征之禹至拜为谏大夫上数虚已问以政事禹奏言唯陛下深察古道从其俭者大减损乗舆服御器物三分去二择后宫贤者留二十人余悉归之及诸陵园女无子者宜悉遣廏马可
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。恭愍王一。恭愍仁文义武勇智明烈敬孝大王讳 古讳祺蒙古讳伯颜帖木儿忠惠王母弟忠肃王十七年庚午五月生封江陵大君忠惠王后二年五月元顺
钦定四库全书 史记卷五十九 汉 太 史 令司马迁 撰宋中郞外兵曹参军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 五宗世家第二十九 【索隐景帝子十四人一武帝余十三人为
何瑭，字粹夫，武陟人。七岁时，见家供佛像，坚决请求去掉。十九岁读许衡、薛蠧的遗著，废寝忘食。弘治十五年(1502)进士，选为庶吉士。阁试考题为《克己复礼为仁论》，何瑭在其文章中写道“：仁就是人，礼是人的元气，它现受到风寒暑湿的
<经部,四书类,四书或问钦定四库全书四书或问卷十五宋 朱子 撰论语乡党第十【凡二十一章】或问序篇诸説如何曰是皆原于程子而尹氏约而精矣杨氏诋世儒之説为有功范氏説在篇中亦明白而切至也或问恂恂或以为诚实或以为
钦定四库全书诗总闻卷十八宋 王质 撰荡一章荡荡上帝下民之辟疾威上帝其命多辟诉上帝曰为邪者民也非我也又诉上帝曰使民为邪者帝也非我也此商王自解之辞端也天生烝民其命匪谌靡不有初鲜克有终天生众民其命诚难信初虽
——循序渐进才匝得下根 【原文】 良冶之子，必学为裘(2)。良弓之子，比学为箕(3)。始驾者反之(4)，车在马前(5)。君子察于此三者，可以有志于学矣。 【注释］ (1)本节选自《学记》。(2)冶：冶铸金属的工匠。裘：皮衣。(3)弓：这里指
西方合论 第九卷第九修持门夫积劫情尘。多生爱海。似蚀剑之苔花。若吞珠之泥绣。无砺不吐。去垢方明。欲得心净。除非秽灭。悟者常须觉观。迷人勤加折伏。其或爱锁贪枷。亦当恸年惜月。孔子曰。困而不学。民斯
五灯全书卷第一百一京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十六世随录南阳香严蜀叟古禅师先香严小祥上堂。先师去年今日。入隐身三昧。今年此时。与三世诸佛
凡例(十条)佛号题文。俱书顶格低一字者。乃是今解。所列科目。又低一字。一则尊敬佛法。二则作述分明。庶无紊乱其先后之次也集法之人。流通本遗失。饮水思源。乌可缺焉。故于释题之次。即便补出其名。恐日久渐湮以
词论，一卷，清彭孙遹撰。彭氏论词崇尚自然：“词以自然为宗，但自然不从追琢中来，便率易无味。如所云：‘绚烂之极，乃造平淡’耳。若使语意淡远者，稍加刻画，镂金错绣者，渐近天然，则骎骎乎绝唱矣。”自然不等于粗率，它正是人工雕琢达到